尚开红踯躅丨丨初结白芙蓉李群玉诗摘花把)
(酒弄丨丨吴云楚水愁茫茫苏轼诗丨丨压帽露花滋云笈/七签茅山 元静 李先生若丨丨之依层巘夏潦之会通川也)微芳
(阮籍诗修容耀姿美顺风振丨丨陆机诗江篱生幽渚丨丨不足/宣谢 (第 17a 页)

休令火龙黼黻炜靴于廊
庙衮冕旂旒舄奕乎朝廷冠德百王莫参其政是以仲
尼叹焕乎之文从郁郁之盛也夫质者端一 元静 俭啬
潜化利用承清泰御平业循轨量守成法至乎应天顺
民拨乱夷世摛藻奋权赫奕丕烈纪禅协律礼仪焕别
览坟丘 (第 10a 页)

　典与之高睨而大谈(著悬图衡集作玄图太平御览引玄图曰橐籥元气禀受无原)隋志张衡集十一卷　
(梁十二卷又一本十四卷)　隋志张衡为太史令铸浑天仪总序经
星谓之灵宪衡所铸之图遇乱堙灭星官名数今亦不
存　文选蜀都月赋注蓺文类聚引灵宪太平御览引
自地至天一亿万六千二百五十里灵宪注曰太素之
前幽清 元静 春秋正义引灵宪曰当日之冲光常不合
是谓闇虚在星则星微遇月则月食隋志引张衡灵宪
曰日之薄地闇其明也类聚 (第 33a 页)

图)　旧史永徽五年高宗图长孙无忌形象
亲为画赞以赐之　通志有唐朝功臣配享图　李
嗣真武后奇其风度召阎 元静 图之杨志诚为赞殷
仲容书

唐广德凌烟阁图功臣

代宗纪广德元年七月壬子给功臣铁劵藏名于太庙 (第 15b 页)

　成嗣真居崇业里疑土中有之不得其所道上逢一车有

　铎声甚厉嗣真曰宫声也市以归振于空地若有应者掘
　之得钟众乐遂和天后奇其风度应对召阎 元静

图之杨
　志诚为赞殷仲容书时以为宠永昌中以御史中丞知大
　夫事
李靖字药师京兆人尝谓所亲曰丈夫遭遇要 (第 16a 页)

　(世系表/乘作衷)孺复宗偃御史中丞乘秘书郎孺复容州刺

　史元基弟 元静

膳部郎中清漳公生肱肱生岳峦陟
　武式岱密岩冈武兴元少尹式宣歙观察使
防
　谨按后汉钟离意传意为堂邑令 (第 12b 页)

　　又
韩昌黎赠太傅董公行状开首三行大书曾祖仁琬祖
大礼父伯良各系官阶于其下此即作文之定例也故
崔评事墓铭曾大父知道大父玄同父倚施州房使君
郑夫人殡表曾祖随祖玠考绛河南少尹裴君墓志铭
曾大父元简大父旷父虬国子助教河东薛君墓志铭

曾祖希庄祖元晖父播监察御史元君妻京兆韦氏夫
人墓志铭曾祖父伯阳大王父迢王考夏卿兴元少尹
房君墓志曾祖 元静

祖肱父峦河南少尹李公墓志铭
曾祖弘泰祖乾秀父燮夫人刘氏曾祖子元祖餗集贤
院校理石君墓志铭曾祖行褒祖怀 (第 40b 页)

　　周伯𤦺伯温　元
丹华张汝方仲贤　　　金　仙华方凤韶卿
九　熊皎　　　　　　　　玉　杨准素士　　 元
静　 赵淇元建太初　平远
东野徐诩元敏　　　　　　　　应俊
　　赵时习　　　　　　　　　戴炳景明 (第 45a 页)

　　疟病全在未发时真能致知者工夫只于此时用○
自有宋诸儒而后学者专宗紫阳氏家法为入道之
方即江门崛起直溯濂溪犹曰吾道有宗主千秋朱
紫阳说敬不离口示我入德方独阳明子读大学至
格物一解谓朱子即物穷理之说为支离而求端于
心天下无心外之物即本心以求物理是为致良知

于事事物物之间而意可得而诚也遂揭致良知三
字专教学者而答陆 元静

数书发明中庸之理甚奥
则其真接濂溪之传者其曰未发之中即良知即主
静立极之说也其曰良知无前后内外而浑然 (第 31a 页)

　亦可今不曰情性而特曰性情盖发明贞下起元静
　中有动四时循环终而复始之义若但情复乎性则
　终于贞而不 元静 而不动生意或几乎熄矣岂易之 (第 2a 页)

诚切。期初七示寂，至日酉时，跏趺而逝。阇维获舍利五色，归藏于塔。
元静
按《五灯会元》：彭州大随南堂 元静禅师， 阆之玉山大儒赵公约仲之子也。十岁病甚，每祷之，感异梦，舍令出家。师成都大慈宝生院宗裔。元祐三年，通经

，夏节恨深，黄耆礜石骆驿，月内尊体，谢安《八月五日》，褚遂良《枯树赋》、李邕《岳麓娑罗树》、张从、申 元静。 淳化法帖　诸帖之祖王著模刻深得古意，不见真迹，得此足矣。
绛帖　淳化之子潘师旦模刻骨法清劲，足正王