古籍库 子部
(丨文子圣人之于善无小而不行其为过也无微而不改行不用/丨丨而鬼神不敢先可谓至贵矣颜氏家训吾家丨丨符章绝不)
(言议汝曹所见勿为妖妄 邢凯 坦齐通编吉赣地近瓯越其俗右/鬼父老言丨丨挟邪以登人门妖怪随至当令绝之岁华纪丽谱)
(三月三日出北门 (第 48a 页)
(言议汝曹所见勿为妖妄 邢凯 坦齐通编吉赣地近瓯越其俗右/鬼父老言丨丨挟邪以登人门妖怪随至当令绝之岁华纪丽谱)
(三月三日出北门 (第 48a 页)
(卫填海无千岁之寿而猛志常在化去不悔若并指形/夭似不相续其辞甚辨而要以曾洪之解为得之 邢凯)
(坦斋 通编云天山有神名刑夭操干戚而舞不止张氏/代醉编曰山海经形天与帝争神形刑天夭四字当再)
(考善本又吴淑 (第 3b 页)
(坦斋 通编云天山有神名刑夭操干戚而舞不止张氏/代醉编曰山海经形天与帝争神形刑天夭四字当再)
(考善本又吴淑 (第 3b 页)
处取其绢又入附耳谓内妪曰外吾母也钱在母处
又取其绢出门莫知所之呜呼盗贼奸宄皋陶明刑
则治晋用士会盗奔于秦治之之法在上不在下 宋坦斋 谓曹东亩曰君生永嘉诗学江西曰兴到何拘
江浙然则四灵不足学欤曰四灵诗如啖玉腴虽爽不
饱江西诗如百宝 (第 8a 页)
又取其绢出门莫知所之呜呼盗贼奸宄皋陶明刑
则治晋用士会盗奔于秦治之之法在上不在下 宋坦斋 谓曹东亩曰君生永嘉诗学江西曰兴到何拘
江浙然则四灵不足学欤曰四灵诗如啖玉腴虽爽不
饱江西诗如百宝 (第 8a 页)
庞安时
庞安时蕲州蕲水人也隐于医四方之请者日满其门
安时亦饶于田产不汲汲于利故其声益高余尝见其
还自金陵过池阳先君命余往谒之随行四五大官舟
行李之盛侔部使者一舟所载声乐也一舟辎重也一
舟厨傅也一舟诸色技艺人无不有也然其人自适不
肯入京医之妙亦近世所无也
坦斋通编 (邢凯/ )
昼当作画
孟子去齐宿于昼昼当作画字之误也按史记田单傅
闻画邑人王蠋贤刘熙注画音濩齐西南近邑 (第 69a 页)
庞安时蕲州蕲水人也隐于医四方之请者日满其门
安时亦饶于田产不汲汲于利故其声益高余尝见其
还自金陵过池阳先君命余往谒之随行四五大官舟
行李之盛侔部使者一舟所载声乐也一舟辎重也一
舟厨傅也一舟诸色技艺人无不有也然其人自适不
肯入京医之妙亦近世所无也
坦斋通编 (邢凯/ )
昼当作画
孟子去齐宿于昼昼当作画字之误也按史记田单傅
闻画邑人王蠋贤刘熙注画音濩齐西南近邑 (第 69a 页)
顾文荐 《野人閒话》景焕 《植杖闲谈》钱康功
《东斋记事》许观 《澹山杂识》钱康功 《坦斋通编》 邢凯 《 仇池笔记》苏轼 《韦居听舆》陈直
卷第二十九
《旸谷漫录》洪
《东斋记事》许观 《澹山杂识》钱康功 《坦斋通编》 邢凯 《 仇池笔记》苏轼 《韦居听舆》陈直
卷第二十九
《旸谷漫录》洪
说精卫填海,无千岁之寿,而猛志常在,化去不悔。若并指形天似,不相续其辞。甚辨而要,以曾纮之解为得之。 邢凯《坦斋
通编》云:天山有神名形天,操干戚而舞不止。张氏《代醉编》曰:《山海经》形天与帝争神,形刑天夭四字当再