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蠹简温(吴莱诗危弦未绝人须/听丨丨多忘我欲丨)貂皮温(周霆震诗春宫天鹅压/酥酪凝香夕帐丨丨丨)天
语温(姚燧文昭乎云汉之/章蔼如丨丨之丨)玉雪温(僧大䜣诗满座金/貂贵斯人丨丨丨) 邵伯温(宋史/儒林)
(傅丨丨丨字子文康节处士雍之子也伯温入闻父教出则事司/马光等而光等亦屈名位辈行与伯温为冉世交故所闻日博而)
(尤熟当世之务徽宗即位以日食求言伯温上言累数千言大要/欲复祖宗制度辨宣仁诬谤解元祐党锢分君子小人戒劳民用)
(兵语极恳至除知果州擢提点成都路刑狱贼史斌破武休入汉/利窥剑门伯温与成都帅臣卢法原合谋守剑门贼竟不能入初)
(第 63a 页)
语温(姚燧文昭乎云汉之/章蔼如丨丨之丨)玉雪温(僧大䜣诗满座金/貂贵斯人丨丨丨)邵伯温(宋史/儒林)
(傅丨丨丨字 子文 康节处士雍之子也 (第 63a 页)
伯温 入闻父教出则事司/马光等而光等亦屈名位辈行与 (第 63a 页)
伯温 为冉世交故所闻日博而)
(尤熟当世之务徽宗即位以日食求言 (第 63a 页)
伯温 上言累数千言大要/欲复祖宗制度辨宣仁诬谤解元祐党锢分君子小人戒劳民用)
(兵语极恳至除知果州擢提点 (第 63a 页)
成都路刑狱贼史斌破武休入汉/利窥剑门 伯温 与成都帅臣卢法原合谋守剑门贼竟不能入初) (第 63a 页)
(邵雍尝曰世行乱蜀安可避居及/宣和末 伯温 载家使蜀故免于难)
对语(春盎/日温) (珠莹/玉温) (酒冽/香温) (砚润/炉温) (菊潭寿 (第 63b 页)
语温(姚燧文昭乎云汉之/章蔼如丨丨之丨)玉雪温(僧大䜣诗满座金/貂贵斯人丨丨丨) 邵伯温(宋史/儒林)
(傅丨丨丨字子文康节处士雍之子也伯温入闻父教出则事司/马光等而光等亦屈名位辈行与伯温为冉世交故所闻日博而)
(尤熟当世之务徽宗即位以日食求言伯温上言累数千言大要/欲复祖宗制度辨宣仁诬谤解元祐党锢分君子小人戒劳民用)
(兵语极恳至除知果州擢提点成都路刑狱贼史斌破武休入汉/利窥剑门伯温与成都帅臣卢法原合谋守剑门贼竟不能入初)
(第 63a 页)
语温(姚燧文昭乎云汉之/章蔼如丨丨之丨)玉雪温(僧大䜣诗满座金/貂贵斯人丨丨丨)邵伯温(宋史/儒林)
(傅丨丨丨字 子文 康节处士雍之子也 (第 63a 页)
伯温 入闻父教出则事司/马光等而光等亦屈名位辈行与 (第 63a 页)
伯温 为冉世交故所闻日博而)
(尤熟当世之务徽宗即位以日食求言 (第 63a 页)
伯温 上言累数千言大要/欲复祖宗制度辨宣仁诬谤解元祐党锢分君子小人戒劳民用)
(兵语极恳至除知果州擢提点 (第 63a 页)
成都路刑狱贼史斌破武休入汉/利窥剑门 伯温 与成都帅臣卢法原合谋守剑门贼竟不能入初) (第 63a 页)
(邵雍尝曰世行乱蜀安可避居及/宣和末 伯温 载家使蜀故免于难)
对语(春盎/日温) (珠莹/玉温) (酒冽/香温) (砚润/炉温) (菊潭寿 (第 63b 页)
文字交(宋史陆游传范成大帅蜀游为参议官以丨/丨丨不拘礼法人讥其颓放因自号放翁)再
世交(宋史儒林传 邵伯温 雍之子雍名重一时如司马光韩维吕/公著程颐兄弟皆交其门 (第 34a 页)
伯温 入闻父教出则事司马光等)
(而光等亦屈名位辈行与 (第 34a 页)
伯温 为丨/丨丨故所闻日博而尤熟当世之务)奇偶交(宋史儒林传王柏尝/言伏羲则河图以画)
(八卦文王推八卦以 …… (第 34a 页)
(尽素契陶后解绂结宇丨丨仍请负/刍度岭相就经典药术尝并论之)先茅(左传襄公以三命命先/且居将中军以再命命)
(丨丨之县赏胥臣曰举郤缺子之功也晋书应詹传昔冀/缺有功胥臣蒙丨丨之赏子玉败军 子文 受蔿贾之责)
招以茅(周礼春官男巫旁丨丨丨疏旁谓四方男/巫于地官祭神时则以茅招之于四方也)蟹缘茅( (第 50a 页)
世交(宋史儒林传 邵伯温 雍之子雍名重一时如司马光韩维吕/公著程颐兄弟皆交其门 (第 34a 页)
伯温 入闻父教出则事司马光等)
(而光等亦屈名位辈行与 (第 34a 页)
伯温 为丨/丨丨故所闻日博而尤熟当世之务)奇偶交(宋史儒林传王柏尝/言伏羲则河图以画)
(八卦文王推八卦以 …… (第 34a 页)
(尽素契陶后解绂结宇丨丨仍请负/刍度岭相就经典药术尝并论之)先茅(左传襄公以三命命先/且居将中军以再命命)
(丨丨之县赏胥臣曰举郤缺子之功也晋书应詹传昔冀/缺有功胥臣蒙丨丨之赏子玉败军 子文 受蔿贾之责)
招以茅(周礼春官男巫旁丨丨丨疏旁谓四方男/巫于地官祭神时则以茅招之于四方也)蟹缘茅( (第 50a 页)
文盟(清波杂志主丨丨者集众长而成篇李商𨼆诗/武乡传阵法践土主丨丨陆游跋邵公济诗先)
(子入蜀时与 邵子文 遇于长安同游兴庆池有诗倡酬相得驩甚/读公济诗超然高逸恨未尝得讲世旧与丨丨也萨都拉废檠诗)
(不解照珠 (第 45a 页)
(子入蜀时与 邵子文 遇于长安同游兴庆池有诗倡酬相得驩甚/读公济诗超然高逸恨未尝得讲世旧与丨丨也萨都拉废檠诗)
(不解照珠 (第 45a 页)
中济(黄庭坚题跋王才叔兄弟皆喜作大字魁梧拥肿/乃以笔力豪壮为主丨丨丨中潜书盖其季孟也)邵公济(魏/了)
(翁题跋先子入蜀时与 邵子文 遇于长安同游兴庆池有诗唱酬/相得欢甚夜读丨丨丨诗超然高逸恨未尝得讲世旧与文盟也)
刘巨济(魏了翁题 (第 76a 页)
(翁题跋先子入蜀时与 邵子文 遇于长安同游兴庆池有诗唱酬/相得欢甚夜读丨丨丨诗超然高逸恨未尝得讲世旧与文盟也)
刘巨济(魏了翁题 (第 76a 页)
增分置八厢(宋史云韩维在太常与王安石持议不合/使为开封府始分置八厢决轻刑毂下肃)
(清/) 不行庭参(翰苑新书云 邵伯温 撰蔡确传确字持/正韩维知开封府奏为管勾左厢公事)
(后刘庠知开封府责确庭参确谓藩镇辟除掾属乃有/此 (第 43a 页)
(清/) 不行庭参(翰苑新书云 邵伯温 撰蔡确传确字持/正韩维知开封府奏为管勾左厢公事)
(后刘庠知开封府责确庭参确谓藩镇辟除掾属乃有/此 (第 43a 页)
吁谟定命 章志贞教(上详第一条教礼/记曰章志贞) 种䪥百
本 给粟一斗(上详种葱韭注/ 下详捕蝗注) 活饥民五十馀万
得弃儿三千八百(问奇𩔖林 邵伯温 曰富郑公知青州/活饥民五十馀万则每自言曰过于)
(作中书二十四考矣人又曰叶石林梦得尝言在许昌/值大水 (第 36b 页)
本 给粟一斗(上详种葱韭注/ 下详捕蝗注) 活饥民五十馀万
得弃儿三千八百(问奇𩔖林 邵伯温 曰富郑公知青州/活饥民五十馀万则每自言曰过于)
(作中书二十四考矣人又曰叶石林梦得尝言在许昌/值大水 (第 36b 页)
事文𩔖聚) 杜祁公
衍既贵有女其夫人钟爱衍以文章器业无如苏舜钦
乃以女妻之(汇/苑) 富文忠公常谓 邵伯温 曰晚娶甚善
可保养血气专意学问吾年二十八登科后方娶先公
先夫人时未第决不许娶(事文/𩔖聚) 范文正 (第 18b 页)
衍既贵有女其夫人钟爱衍以文章器业无如苏舜钦
乃以女妻之(汇/苑) 富文忠公常谓 邵伯温 曰晚娶甚善
可保养血气专意学问吾年二十八登科后方娶先公
先夫人时未第决不许娶(事文/𩔖聚) 范文正 (第 18b 页)
恭闻风者)
(诚服觌德/者心醉) 调五行 合太极(淮南子其德优天地而/和阴阳节四时而调五)
(行而 邵伯温 系述备天地兼万/物 合德于太极者其惟人乎) 原非威非怀 增有
凶有吉(左传非威非怀何以示德左韩愈原 (第 12a 页)
(诚服觌德/者心醉) 调五行 合太极(淮南子其德优天地而/和阴阳节四时而调五)
(行而 邵伯温 系述备天地兼万/物 合德于太极者其惟人乎) 原非威非怀 增有
凶有吉(左传非威非怀何以示德左韩愈原 (第 12a 页)
皇都 王城 帝畿 王室 帝宅 增神畿 天
阙(天中记孝文自代还洛诏司州主簿裴仲规曰朕开/置神畿郡望优重卿既首膺司隶美举复督我名邦)
(何能自致也仲规曰陛下穷神尽圣应天顺民弃彼黑/壤来宅紫县臣方罄心力跃马吴会岂一郡而已 宋)
(邵伯温 见闻录隋文帝登邙/山对阙塞而叹曰真天阙也) 浩穰 佳丽(天中记周/显德三年)
(诏曰辇毂之下谓之浩穰 (第 13b 页)
阙(天中记孝文自代还洛诏司州主簿裴仲规曰朕开/置神畿郡望优重卿既首膺司隶美举复督我名邦)
(何能自致也仲规曰陛下穷神尽圣应天顺民弃彼黑/壤来宅紫县臣方罄心力跃马吴会岂一郡而已 宋)
(邵伯温 见闻录隋文帝登邙/山对阙塞而叹曰真天阙也) 浩穰 佳丽(天中记周/显德三年)
(诏曰辇毂之下谓之浩穰 (第 13b 页)
瞻传司徒王戎问曰圣人贵名教老庄明/自然其旨同异瞻曰将毋同戎咨嗟良久即命辟)
(之时人谓之丨丨掾始宋史 邵伯温 传赵鼎少从 (第 56b 页)
伯温/ 游及当相乞行追录 赠秘阁修撰尝表 (第 56b 页)
伯温 之墓曰)
(以学行起元祐以名节居绍圣以言废于崇宁世以此/丨丨尽 (第 56b 页)
伯温 出处云 杨万里通吴制置启才赋支离)
(十束之薪旋辟阮瞻丨丨之掾欧宋之问伤王秘书监/诗学奥九流异机元 …… (第 56b 页)
三显(嵇康论 子文 丨丨色不加/悦柳惠三黜容不加戚)
三穷(徐铉文献太子挽歌词故/臣偏感咽曾是叹丨丨)
三想(楞严经情多 …… (第 63b 页)
或三善 为上升一等丨丨以)
(上有二善者为中减两资历丨/丨以上有一善为下减一资历)
三仕(论语令尹 子文 丨丨为令/尹无喜色三已之无愠色)
三徵(李颀送刘四赴夏县诗明年九府议功时五辟丨/丨当在兹 贾岛即事 (第 73b 页)
(之时人谓之丨丨掾始宋史 邵伯温 传赵鼎少从 (第 56b 页)
伯温/ 游及当相乞行追录 赠秘阁修撰尝表 (第 56b 页)
伯温 之墓曰)
(以学行起元祐以名节居绍圣以言废于崇宁世以此/丨丨尽 (第 56b 页)
伯温 出处云 杨万里通吴制置启才赋支离)
(十束之薪旋辟阮瞻丨丨之掾欧宋之问伤王秘书监/诗学奥九流异机元 …… (第 56b 页)
三显(嵇康论 子文 丨丨色不加/悦柳惠三黜容不加戚)
三穷(徐铉文献太子挽歌词故/臣偏感咽曾是叹丨丨)
三想(楞严经情多 …… (第 63b 页)
或三善 为上升一等丨丨以)
(上有二善者为中减两资历丨/丨以上有一善为下减一资历)
三仕(论语令尹 子文 丨丨为令/尹无喜色三已之无愠色)
三徵(李颀送刘四赴夏县诗明年九府议功时五辟丨/丨当在兹 贾岛即事 (第 73b 页)
十篇因斟酌前史而讥正得失 宋史艺)
(文志陈傅良春/秋丨丨十二卷)
后录(文献通考邵氏闻见录二十卷 邵伯温子文 撰又/有丨丨三十卷其子传所作又上庠丨丨十二卷)
(三山周士贵撰/记中具太学事) …… (第 47a 页)
后虑(晋书王浑传朝臣议齐王攸当之藩浑諌曰若以/攸望重于事宜出者今以汝南王亮代攸亮宣皇)
(帝 子文 皇帝弟胄骏各处方任有内外之资论以丨丨/亦不为轻攸今之国适足以长异同之论以损仁慈之)
(美/耳)
后 …… (第 63b 页)
后至(周礼大司马见后表下不左传楚子将围宋使 子/文 治兵于暌终朝而毕 戮一人子玉复治兵于)
(蔿鞭七人贯三人耳国老皆贺 (第 66a 页)
子文 (第 66a 页)
子文 饮之酒蔿贾/尚幼丨丨不贺 战国策几瑟亡之楚楚将收秦而复)
(之谓芊戎曰废公叔而相几瑟者楚也今几瑟亡 (第 66a 页)
(文志陈傅良春/秋丨丨十二卷)
后录(文献通考邵氏闻见录二十卷 邵伯温子文 撰又/有丨丨三十卷其子传所作又上庠丨丨十二卷)
(三山周士贵撰/记中具太学事) …… (第 47a 页)
后虑(晋书王浑传朝臣议齐王攸当之藩浑諌曰若以/攸望重于事宜出者今以汝南王亮代攸亮宣皇)
(帝 子文 皇帝弟胄骏各处方任有内外之资论以丨丨/亦不为轻攸今之国适足以长异同之论以损仁慈之)
(美/耳)
后 …… (第 63b 页)
后至(周礼大司马见后表下不左传楚子将围宋使 子/文 治兵于暌终朝而毕 戮一人子玉复治兵于)
(蔿鞭七人贯三人耳国老皆贺 (第 66a 页)
子文 (第 66a 页)
子文 饮之酒蔿贾/尚幼丨丨不贺 战国策几瑟亡之楚楚将收秦而复)
(之谓芊戎曰废公叔而相几瑟者楚也今几瑟亡 (第 66a 页)
孝静帝纪武定四年八月迁洛阳汉魏石经于邺北
齐书文宣帝纪言有五十二枚视伽蓝记所列东二
十五西四十八之数仅失二十一枚耳而隋书经籍
志言河阳岸崩遂没于水得至邺者不盈大半则不
考北齐之纪而失之者也周书宣帝纪大象元年二
月辛卯诏徙邺城石经于洛阳隋书于刘焯传言开
皇六年运雒阳石经至京师而经籍志则云自邺载
入长安则自不考其列传而失之者也此皆其乖误
之易见者也又晋书裴頠传云转国子祭酒奏修国
学刻石写经而水经注诸书无言晋石经者岂頠尝
为之而未成耶今此之本据黄长睿东观馀论云本
在雒宫前御史台中年久摧散雒中好事者时时得
之今张焘龙图家有十版张氏婿家有五六版王晋
玉家有小块予皆得其拓本 邵伯温 闻见后录言近
年雒阳张氏发地得石十数而董逌广川书跋记尚
书存二百三十六字论语存三百五十七字此石已 …… (第 17b 页)
三字一字 儒林传序诏诸儒正定五经刋于石碑
为古文篆𨽻三体书法以相参检伽蓝记亦称汉国
子学堂前有三种字石经二十五碑表里刻之写春
秋尚书二部作篆科斗𨽻三种字后魏崔光传光为
祭酒请命博士李郁等补汉所立三字石经之残缺
刘芳传亦云汉世造三字石经于太学江式传亦云
蔡邕采李斯曹喜之法为古今杂形欧阳棐集古录
目亦称石经遗字古文篆𨽻三体凡八百二十九字
蔡邕书张舜民画墁录 邵伯温 闻见后录乃据雒阳
发地所得石经以为蔡邕𨽻书赵明诚金石录则又
以为蔡邕小字八分书而力辨儒林传序古文篆 (第 22b 页)
齐书文宣帝纪言有五十二枚视伽蓝记所列东二
十五西四十八之数仅失二十一枚耳而隋书经籍
志言河阳岸崩遂没于水得至邺者不盈大半则不
考北齐之纪而失之者也周书宣帝纪大象元年二
月辛卯诏徙邺城石经于洛阳隋书于刘焯传言开
皇六年运雒阳石经至京师而经籍志则云自邺载
入长安则自不考其列传而失之者也此皆其乖误
之易见者也又晋书裴頠传云转国子祭酒奏修国
学刻石写经而水经注诸书无言晋石经者岂頠尝
为之而未成耶今此之本据黄长睿东观馀论云本
在雒宫前御史台中年久摧散雒中好事者时时得
之今张焘龙图家有十版张氏婿家有五六版王晋
玉家有小块予皆得其拓本 邵伯温 闻见后录言近
年雒阳张氏发地得石十数而董逌广川书跋记尚
书存二百三十六字论语存三百五十七字此石已 …… (第 17b 页)
三字一字 儒林传序诏诸儒正定五经刋于石碑
为古文篆𨽻三体书法以相参检伽蓝记亦称汉国
子学堂前有三种字石经二十五碑表里刻之写春
秋尚书二部作篆科斗𨽻三种字后魏崔光传光为
祭酒请命博士李郁等补汉所立三字石经之残缺
刘芳传亦云汉世造三字石经于太学江式传亦云
蔡邕采李斯曹喜之法为古今杂形欧阳棐集古录
目亦称石经遗字古文篆𨽻三体凡八百二十九字
蔡邕书张舜民画墁录 邵伯温 闻见后录乃据雒阳
发地所得石经以为蔡邕𨽻书赵明诚金石录则又
以为蔡邕小字八分书而力辨儒林传序古文篆 (第 22b 页)
坐位帖真迹在京兆安氏家尝刻以传世吴中复守
永兴谓安氏石未尽笔法因再摸刻此二本余家咸
有之安氏子孙分析坐位帖乃剖为二此帖至行香
寺仆射指后不复有盖吴安石刻本卓头高指后别
为一行遂由是平分为两是安氏兄弟不学之谬东
坡见安师文时帖尚全尝手拓数十本余得东坡拓
本于东平王氏无纤豪失真旁用眉阳苏氏及赵郡
苏轼印记米襄阳年少尝临之 邵伯温 亦云安氏析
后不复见全本此卷笔法绝类米老往见乞米帖墨
迹于子昂家子昂以重资得之余心有疑而不敢言 (第 8a 页)
永兴谓安氏石未尽笔法因再摸刻此二本余家咸
有之安氏子孙分析坐位帖乃剖为二此帖至行香
寺仆射指后不复有盖吴安石刻本卓头高指后别
为一行遂由是平分为两是安氏兄弟不学之谬东
坡见安师文时帖尚全尝手拓数十本余得东坡拓
本于东平王氏无纤豪失真旁用眉阳苏氏及赵郡
苏轼印记米襄阳年少尝临之 邵伯温 亦云安氏析
后不复见全本此卷笔法绝类米老往见乞米帖墨
迹于子昂家子昂以重资得之余心有疑而不敢言 (第 8a 页)