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之酉禄也卯龙在辛年五虎遁得辛卯木又纳音补
纳音也
一卯龙乙山辛向曾文辿取庚寅年丁亥月辛卯日
辛卯时三合兼临官 赖布衣 取甲寅年丁卯月辛卯
日己卯时三合兼临官
一巽龙乙山辛向朱子取庚寅年戊寅月癸卯日甲 …… (第 25b 页)
寅时临官帝旺局
巳丙午丁四龙属火生寅旺午墓戌临官巳以寅午戌
为三合局上吉亥卯未为印局吉己酉丑为财局次吉
申子辰为煞局凶辰戌丑未土局泄气亦凶天干喜丙
丁甲乙然难尽拘
一丙龙巳山亥向杨筠松取己巳年己巳月壬午日
壬寅时三合兼临官又丙龙禄在巳
一丙龙坤山艮向 赖布衣 取癸巳年丁巳月庚午日 …… (第 26a 页)
一酉龙酉山卯向杨筠松取甲申年癸酉月丁酉日
己酉时官旺局 赖布衣 取辛酉年辛丑月辛丑日癸
巳时三合局又三点辛禄到酉龙酉山
一辛龙乾山巽向曾文辿取丁酉年己酉月甲申日 (第 27a 页)
己巳时又取己酉年癸酉月壬申日乙巳时三合兼
临官吉虽是阴府金局制之无妨
一辛龙壬山丙向 赖布衣 取辛酉年辛丑月辛酉日
癸巳时三合局又三辛补辛龙
古课甚多难以备录姑举此为式或三合局或三合 (第 27a 页)
纳音也
一卯龙乙山辛向曾文辿取庚寅年丁亥月辛卯日
辛卯时三合兼临官 赖布衣 取甲寅年丁卯月辛卯
日己卯时三合兼临官
一巽龙乙山辛向朱子取庚寅年戊寅月癸卯日甲 …… (第 25b 页)
寅时临官帝旺局
巳丙午丁四龙属火生寅旺午墓戌临官巳以寅午戌
为三合局上吉亥卯未为印局吉己酉丑为财局次吉
申子辰为煞局凶辰戌丑未土局泄气亦凶天干喜丙
丁甲乙然难尽拘
一丙龙巳山亥向杨筠松取己巳年己巳月壬午日
壬寅时三合兼临官又丙龙禄在巳
一丙龙坤山艮向 赖布衣 取癸巳年丁巳月庚午日 …… (第 26a 页)
一酉龙酉山卯向杨筠松取甲申年癸酉月丁酉日
己酉时官旺局 赖布衣 取辛酉年辛丑月辛丑日癸
巳时三合局又三点辛禄到酉龙酉山
一辛龙乾山巽向曾文辿取丁酉年己酉月甲申日 (第 27a 页)
己巳时又取己酉年癸酉月壬申日乙巳时三合兼
临官吉虽是阴府金局制之无妨
一辛龙壬山丙向 赖布衣 取辛酉年辛丑月辛酉日
癸巳时三合局又三辛补辛龙
古课甚多难以备录姑举此为式或三合局或三合 (第 27a 页)
陈献章(字公甫新会人正统举人荐授翰林检讨不仕门人称白沙先生涵养甚熟德器粹完道)
(风义槩足以歆动天下章枫山尝谓天下人物以陈白沙为第一流)
陈真晟(字剩夫漳州人门人称 布衣先生 骨格高耸神气肃清望之非尘中人学以静为主两上)
(书阙下不能行其所学惜哉)
陈俊(字时英莆田人正 (第 48a 页)
(风义槩足以歆动天下章枫山尝谓天下人物以陈白沙为第一流)
陈真晟(字剩夫漳州人门人称 布衣先生 骨格高耸神气肃清望之非尘中人学以静为主两上)
(书阙下不能行其所学惜哉)
陈俊(字时英莆田人正 (第 48a 页)
轻改徐视之盖下句与土封微不同耳遂掩之今林氏
颇振庚午举人林弁癸酉举人林汝思林廷辉皆其族
也广人口音称 赖布衣 云
庐陵李祯字昌祺河南左布政使为人耿介廉洁自始
仕至归老始终一致人颇以不得柄用惜之尝自赞其
像曰貌虽 (第 3b 页)
颇振庚午举人林弁癸酉举人林汝思林廷辉皆其族
也广人口音称 赖布衣 云
庐陵李祯字昌祺河南左布政使为人耿介廉洁自始
仕至归老始终一致人颇以不得柄用惜之尝自赞其
像曰貌虽 (第 3b 页)
。万历甲辰秋八月，观潮之夕也。
万尚烈《易赞测》、《易大象测》
各一卷按尚烈自序：不佞结发，从里中章 布衣先生 游，闻先生论易曰：不知易，不可以为学。不佞因取易读之，沉潜反覆者廿馀年，乃信易之为书，虽成于三圣，而
万尚烈《易赞测》、《易大象测》
各一卷按尚烈自序：不佞结发，从里中章 布衣先生 游，闻先生论易曰：不知易，不可以为学。不佞因取易读之，沉潜反覆者廿馀年，乃信易之为书，虽成于三圣，而
。
《地里口诀》一卷
陈氏曰：不知何人所集，曰杨筠松、曾杨乙、黄禅师、左仙、朱仙桃、范越凤、刘公、 赖太素 、张师姑、王吉，凡十家。
《杨公遗诀曜金歌并三十六图象》一卷。
陈氏曰：杨即筠松也，又号杨救贫。
《地里口诀》一卷
陈氏曰：不知何人所集，曰杨筠松、曾杨乙、黄禅师、左仙、朱仙桃、范越凤、刘公、 赖太素 、张师姑、王吉，凡十家。
《杨公遗诀曜金歌并三十六图象》一卷。
陈氏曰：杨即筠松也，又号杨救贫。
圣学心法》 卷
永乐七年御制
《朱子学的》 卷
琼山丘浚著
《程朱正学纂要》 卷
天顺中，漳州陈 布衣先生 真晟诣阙，上此书。
《康斋语录》 卷
天顺中，吴与弼著。弼号康斋，字子傅。
《体验录》 卷
李贤
永乐七年御制
《朱子学的》 卷
琼山丘浚著
《程朱正学纂要》 卷
天顺中，漳州陈 布衣先生 真晟诣阙，上此书。
《康斋语录》 卷
天顺中，吴与弼著。弼号康斋，字子傅。
《体验录》 卷
李贤
不正，作向不正，不害为发福，但不悠久，或贵不尊。余屡验之。
徽州程丞相祖墓，在府治之西，过化台路傍。 赖布衣 初至，访其处，询之农夫。农夫妄认为祖，以试其验。赖公遂以席帽浪袍山，为箬帽蓑衣山许之，为农夫所嗤。故
徽州程丞相祖墓，在府治之西，过化台路傍。 赖布衣 初至，访其处，询之农夫。农夫妄认为祖，以试其验。赖公遂以席帽浪袍山，为箬帽蓑衣山许之，为农夫所嗤。故
口鼻开破，微茫已失，葬非一穴，则寻丈间进退左右，难可辨别。世俗不察，以此验之于师，是以有合有不合，此 赖布衣
所以失程丞相祖墓也。且夫察冢中休咎，断生人祸福，唯在形穴真伪、气色枯润，辨之而已。乃若冢中分金，葬时
总论〈三〉
伏龙山人董遇元，述郭氏之言，而作水龙垣局，上应天星三十六图，图各四言，十六字，即赋之中，幅有驸马仪实京堂等语，知为近代之人。至其穷探甘石，撰词典丽，诚景纯之流，亚考形家，自杨公以还，鲜能文之士，惟 赖布衣 生当元运，徉狂诗酒，天才偶见于会稽，诸钤不意，又得此卷。其论天形，但取水形相似。所云：在天成象，在地
伏龙山人董遇元，述郭氏之言，而作水龙垣局，上应天星三十六图，图各四言，十六字，即赋之中，幅有驸马仪实京堂等语，知为近代之人。至其穷探甘石，撰词典丽，诚景纯之流，亚考形家，自杨公以还，鲜能文之士，惟 赖布衣 生当元运，徉狂诗酒，天才偶见于会稽，诸钤不意，又得此卷。其论天形，但取水形相似。所云：在天成象，在地
杨筠松
曾文遄 范越凤
厉伯绍 刘淼
叶七 邵庭监
赖文俊 曾十七
苏粹明 丘延翰
方十九 张五郎
丁珏 濮都监
……七
按《地理正宗》：叶七，杨公带行人。〈旁传〉
邵庭监
按《地理正宗》：邵庭监，杨公高弟。〈旁传〉 赖文俊
按《地理正宗》： 赖文俊， 宁都人，曾文遄婿，世称布衣。〈三传〉
曾十七
按《地理正宗》：曾十七，师曾文遄。〈旁传〉
苏粹明
按 ……，不就。为黄冠师，作雪心赋。〈五传 按《江西通志》作卜则巍〉
刘雍
按《地理正宗》：刘雍，宁都人，师 赖文俊。 〈旁传〉
廖禹
按《地理正宗》：廖禹，字尧纯，或云字万邦，宁都人，隐金精山，世称金精山人。作《穴法》
曾文遄 范越凤
厉伯绍 刘淼
叶七 邵庭监
赖文俊 曾十七
苏粹明 丘延翰
方十九 张五郎
丁珏 濮都监
……七
按《地理正宗》：叶七，杨公带行人。〈旁传〉
邵庭监
按《地理正宗》：邵庭监，杨公高弟。〈旁传〉 赖文俊
按《地理正宗》： 赖文俊， 宁都人，曾文遄婿，世称布衣。〈三传〉
曾十七
按《地理正宗》：曾十七，师曾文遄。〈旁传〉
苏粹明
按 ……，不就。为黄冠师，作雪心赋。〈五传 按《江西通志》作卜则巍〉
刘雍
按《地理正宗》：刘雍，宁都人，师 赖文俊。 〈旁传〉
廖禹
按《地理正宗》：廖禹，字尧纯，或云字万邦，宁都人，隐金精山，世称金精山人。作《穴法》
。吴人至今能道之。乃地师论江南平洋，专取落水为主，以世间之水无不东流耳。然予尝至浦上，观董戴二坟，皆 赖布衣
所定。坟前但有浦潮，而并无西水一滴到堂。盖西水但能从浦入海，而必不能分灌于沿浦沟港者，势也。然则江南
。柳营江 去城四十里，二十七都地。唐时宿重兵于此，相传插柳为营，因号柳营。桥左为邺山，右为 布衣先生
里门。晋江陈让记云：漳南桥梁，虎渡第一。昔欲为桥，有虎负子渡江，息于中流，探之有碤如阜，循其脉，沈石
鞍洲，急水旗角洲大王洲上下横当洲，并在大海中。
圆沙 在县城西二里海中，昔有亭址，今废。《旧志》：昔 赖布衣 改迁邑基，留谶云：后三百年，石龙过海，状元出。又有云：沙头圆，出状元。
廉泉 在黄岭之麓，泉出石罅，
圆沙 在县城西二里海中，昔有亭址，今废。《旧志》：昔 赖布衣 改迁邑基，留谶云：后三百年，石龙过海，状元出。又有云：沙头圆，出状元。
廉泉 在黄岭之麓，泉出石罅，