古籍库 子部
宋洪迈
《跋元子》 前人
《附论贾谊进说于君》 朱熹
《詹应之 三经跋》 真德秀
《文子》 黄震
《论阴符经》 ……乘生驹相似,制御他未下。所以言语无序,而不能有所为也。易曰:艮其辅,言有序,悔亡。圣人之意可见矣。 《詹应之 三经跋》真德秀
馀干 詹应之 自少有志经世之学,淹贯六艺,旁综史
氏记及百家言。盖尝薄游江淮,览观山川形势,画战守策,其言凿凿可用 ……。颇用其法以自鍊,养年今六十有六矣。视其色如渥丹,两目尽碧,或曰子:儒者从事于此,得无为圣门罪人乎? 应之 曰:嘻!子言是已!然尝思之:人所以有生者,受命于天也。儒者欲全其所予之理,道家欲全其所赋之气。夫理与 ……且养形延年,程子不废导引吐纳,上蔡取焉。子以为如何?问者怃然,曰:命之矣!予因采其语,书于三经之末, 应之 名谷自号白霞山子云。
《文子》黄震
文子者,老子弟子也,其书称平王问道,其言曰:玉在山而草木润,珠生
《跋元子》 前人
《附论贾谊进说于君》 朱熹
《詹应之 三经跋》 真德秀
《文子》 黄震
《论阴符经》 ……乘生驹相似,制御他未下。所以言语无序,而不能有所为也。易曰:艮其辅,言有序,悔亡。圣人之意可见矣。 《詹应之 三经跋》真德秀
馀干 詹应之 自少有志经世之学,淹贯六艺,旁综史
氏记及百家言。盖尝薄游江淮,览观山川形势,画战守策,其言凿凿可用 ……。颇用其法以自鍊,养年今六十有六矣。视其色如渥丹,两目尽碧,或曰子:儒者从事于此,得无为圣门罪人乎? 应之 曰:嘻!子言是已!然尝思之:人所以有生者,受命于天也。儒者欲全其所予之理,道家欲全其所赋之气。夫理与 ……且养形延年,程子不废导引吐纳,上蔡取焉。子以为如何?问者怃然,曰:命之矣!予因采其语,书于三经之末, 应之 名谷自号白霞山子云。
《文子》黄震
文子者,老子弟子也,其书称平王问道,其言曰:玉在山而草木润,珠生
詹惠明
詹范 詹洗
詹时升 詹景仁
詹义 詹邈
詹慥 詹时
詹良臣 詹度
詹大方 詹公荐
詹渊 詹友端
詹 ……举进士,累迁给事中,徽猷阁学士,以才识闻。
詹邈
按《万姓统谱》:邈,施州人。元祐中,擢抡魁之选。 詹慥
按《万姓统谱》:慥,字应之,崇安人。安贫守道,一介不取,诸人诱掖后进,孳孳不倦,从游者多所成立,尊为
詹范 詹洗
詹时升 詹景仁
詹义 詹邈
詹慥 詹时
詹良臣 詹度
詹大方 詹公荐
詹渊 詹友端
詹 ……举进士,累迁给事中,徽猷阁学士,以才识闻。
詹邈
按《万姓统谱》:邈,施州人。元祐中,擢抡魁之选。 詹慥
按《万姓统谱》:慥,字应之,崇安人。安贫守道,一介不取,诸人诱掖后进,孳孳不倦,从游者多所成立,尊为