下流东注　虚往实归(韩愈送石洪序与之语道理/辨古今事当否论人高下事)
(后当成败若河决下流而东注若驷马驾轻车就熟路/而王良造父为之先后也若烛照数计而龟卜也 元)
(史韩择奉元人邃理学有质问者口讲指画无倦/容士大夫游宦过秦中必往见择莫不虚往实归)　悬
河泻水　入室操戈(上详讲论二讲性理李延平与其/友书曰元晦 学极造其微渠所)
(论难处皆是操戈入/室须从源头体认来)　疴间寐醒　冰解的破(性理魏/鹤山谓)
(朱子曰极曰诚曰仁曰道曰中曰恕曰性命曰气质曰/天理人欲曰阴阳鬼神若此等𩔖凡皆圣门讲学之枢)
(要而千数百年习浮踵漏莫知其说者至是脱然如沉/疴之间大寐之醒 又 蔡觉轩 近思后录杨遵道居平) …… (第 16a 页)
归田录宋钱思/公尝语僚佐曰)
(一生惟好读书坐则读经史卧则读小说上厕则阅小/词未尝顷刻释卷也 性理 蔡觉轩 近思后录曰刘质)
(夫气和而体庄持论/不苟合跬步不忘学)　吞纸不废　饮水不辍(颜氏家/训朱詹)
(家 (第 39a 页)

和言动可以师法器识可以任大近世无出其右者
杨时传曰时德望日重四方之士不远千里从之游号
曰龟山先生　 蔡觉轩 近思后录曰吕和叔明善志学
性之所得者尽之于心心之所知者践之于身妻子刑
之朋友信之乡党宗之可谓至诚敏德 (第 10b 页)

展
云地处平原阙江南之胜迹参戎马乏簪裾之仪此是
其所未习非其所不至如此之论便为知言譬如郑玄
未辨楂梨 蔡模 不识螃蟹魏帝终削典论(初以其无火/浣布著典论)
(言之刋于太学后有外国/献火浣布遂削弃典论也)隐居有 (第 33a 页)

有异特以相
示余为考订岁月定为史馆时书甲子衡山文璧(同上/)
　　　元赵孟頫简觉轩路教诸迹
赵荣禄与 觉轩先生 手简共六纸以交谊之深家世之
旧也先生学行纯正为宋琅邪王字仲宝之后仕至兰 (第 53a 页)
溪州判官今获观于其孙光大之彝斋老成典型不可
复见矣尚赖翰墨文章有以见其风流哉至正二十年
岁在庚子二月望日倪瓒谨题(云林集/)
余闻荆溪有 觉轩先生 由文学起家仕至兰溪州判官
生晚不及识闻之四十年见其孙光大出松雪与先生
手笔共六纸内谓楼居仙人眺八极而 (第 53b 页)

　　右赵荣禄与 觉轩先生 手简共六纸有以知交谊
　　之深家世之旧也先生学行纯正为宋琅琊王字
　　仲宝之后仕至兰溪州判官今获观于 (第 38b 页)

　　彭山(长庚/)　　　　　　祝氏(泾/)

　　进斋徐氏(几与/子)　　　　思斋翁氏(泳叔/永)
　　 觉轩蔡氏(模觉/仲)

　　　　萍乡胡氏(安之/叔器)
　　天台谢氏(无楙/)　　　　平岩叶氏(采圭/仲)
　　双峰饶氏(鲁 (第 5b 页)

　　(七少阳居三得五而成八太阴居四得五而成九/则与河图一阴一阳相错而为生成之数者亦)

　　(无以异也不知可如此看否朱子答曰所论甚当/河图相错之说犹佳 觉轩蔡氏

曰一二三四为)
　　(四象之位六七八九为四象之数河图位与数常/相错然五数居中一得五而为六二得五而为七 (第 18b 页)

　极至处可谓勇矣曰上蔡偏处虽多惟其勇故工夫
　亦极至龟山天资粹美矫厉之工少而涵养之工多
　问游先生如何曰亚于二公 觉轩蔡氏 近思后录曰杨应之劲挺不屈自为布衣以
　至官于朝未尝有求于人亦未尝假人以言色笃信
　好学至死不变　刘质 (第 21a 页)

　　之不可胜用知本哉
孟子曰仁之实事亲是也义之实从兄是也(实对华而/言凡仁义)

(之见于日用者/惟此为根本)
　 蔡模

曰有子以孝弟为为仁之本孟子乃以事亲属
　之仁从兄属之义若不同矣朱子乃以为其意亦犹
　此何耶盖有子言仁 (第 24b 页)

　　奉为大无鍊师观静堂作墨戏四幅永为青云山中
傅诸不朽云至正五年乙酉岁冬十月梅花道人题

　　云林题觉轩手简(子昂手简录于后)

　　右赵荣禄与 觉轩先生 手简共六纸有以知交谊之 (第 9b 页)

　　康晔显之　　　　　　　　王渊若水　　元
复　章宪　　　　　　　　　　刘垓孙
义　曹安仁从义　　　元　傲　胡乘龙天游　元
睡　赵晦光道　　　　金　醉　姚孝锡仲纯　金
稼　辛弃疾幼安　　　　　　　王稼村
乐　陈藻元洁　　　　　　　　刘翼躔父心游
静轩胡朝颖达卿　　　　　　　阎复子静　元

默　刘德秀仲洪　　　　　觉　 蔡模仲觉

西涧刘涣凝之　北　　　　　　叶梦鼎镇之
　　苏大年昌龄　　　元　东涧许应龙
南　韩元吉无咎　　　　　 (第 43a 页)

　中有襄悯公者扈驾渡江死于难赐葬义兴其后名
　允刚者好古博雅乐与名士大夫游出其先世所传
　交游翰墨并宋初赐劵历历可睹其曾大父 觉轩先
　生 元初与赵松雪交往有深契允刚辑赵六帖装潢
　之与劵词并录载有倪云林杨铁崖二跋
　右赵荣禄与 (第 37a 页)
觉轩先生 手简六纸有以见交谊之深
　家世之旧也先生学行纯正为琅琊王字仲宝之后 …… (第 37a 页)
　仕至兰溪州判官今得观于其孙光大之彝斋老成
　典刑不可复见矣尚赖翰墨文章有以见其风流哉
　至正二十年岁在庚子二月望日倪瓒谨识
　余闻荆溪有 觉轩先生 繇文学起家至兰溪州判官
　生晚不及识怀之四十年见其孙光大出松雪公所
　书先生墓文始知风流谈咏盖神仙中 (第 37b 页)

　　广诂一
渊懿邃颐深也封巨莫莽艾祁大也颁赋铺敷布也盖
戴焘蒙冒覆也钟崇府最积灌聚朴丛也阅搜履庀具
也攻为话相旬宰营匠治也蠲祓禋屑洁也勿蔑微曼
末没无也隆巢岸峻高也逼尼附切局邻傅戚近也邵
媚旨伐美也贤裒繁优饶夥多也几 蔡模 臬法也(蔡取/蓍龟)
(义亦/法也)爰换变贸交更易也生造奏诣进也索寒探裒钩 (第 76a 页)

以道〉，《论语正义》〈阙〉十卷〈宋邢炳〉，《论语展掌疏》十卷，《论语集注纂疏》十卷〈赵顺孙〉，《论语 蔡觉轩 集疏》二十卷。
右疏义

《论语难郑》一卷，《论语标指》一卷〈司马氏〉，《论语难问》一卷，《论语体略 ……卷，《孟子纪蒙》十四卷〈陈寿老〉，《孟子要义》十四卷〈魏了翁〉，《孟子纂疏》十四卷〈赵顺孙〉，《孟子 蔡觉轩 集疏》十八卷，《孟子杂记》四卷〈陈士元〉，《孟子音义》三卷〈张镒〉，《孟子音义》二卷〈孙奭〉，《孟子

者为君，则侧者为臣矣。造化贵阳而贱阴，假图书以显其理，出于自然之妙，非可容一毫智力，抑扬于其閒也。　 觉轩蔡氏 曰，一二三四为四象之位，六七八九为四象之数。《河图》位与数常相错，然五数居中，一得五而为六，二得五而

字可迁，南康都昌人。

欧阳守道《易故》〈佚〉。
《宋史》：欧阳守道，字公权，一字迂父，吉州人。 蔡模《 易传集解》〈佚〉。
《翁合志墓》曰：先生讳模，字仲觉，九峰先生冢子。

戴仔《易传》〈佚〉。
《姓谱

道
《论语正义》〈阙〉十卷〈注〉宋邢炳
《论语展掌疏》十卷
《论语集注纂疏》十卷〈注〉赵顺孙
《论语 蔡觉轩 集疏》二十卷
右《疏义》

《论语难郑》一卷
《论语标指》一卷〈注〉司马氏《论语难问》一卷
《论语体

致知在格物，不待别补。今错在首章三句之下耳。〈按：黄震载董丞相说已见前朱子章句之下，今不重录。〉 蔡模《 大学衍说》一卷〈未见〉
或作《衍论》

陈尧道《大学说》十一卷〈佚〉
余学古《大学辨论》一卷〈佚〉

义〈自序〉
　　尹焞孟子解〈韩无咎题〉
　　朱熹孟子集义〈自序〉
　　张栻孟子说〈自序　又序〉
　　 蔡模 孟子集疏〈原序〉
经籍典第二百八十七卷
孟子部汇考一
周
周王之时孟子著书七篇
按《史记·孟子列传》 ……，以传之人哉？特将以为同志者，讲论切磋之资而已。题曰：癸巳，孟子说云者，盖将断此，而有考于异日也。 蔡模 孟子集疏十四卷
按《原序》：牧堂老人蔡发仲与朱子，称其教子不干利禄，而开之以圣贤之学，非世人所及。其子元定、季通、孙渊、伯静沉、仲默，曾孙 模仲觉 、抗仲节，皆隐居著书。
既而 仲觉， 任建安书院席长，以谢方叔汤恢荐补迪功，郎添差本州教授，而仲节旋中进士，为诸王教授。累迁端明殿学士参知政事，蔡氏撰述，季通《律吕新书》、《仲默书》传最著，而伯静《易训解鄱》，阳董氏载入诸儒沿革中， 仲觉 则有《易传》、《集解》、《大学》，衍《论语》、《孟子》集，疏河洛，探赜近思录诸书，予所见者，仅《孟子集疏》十四卷而已。仲节为之后序，称其参或问以见同异，采集义以备阙遗，洵有功于集注者矣。 仲觉 被荐，尝疏言敬义为万世帝王心学之本，而大雅价人，维藩六语，为国家守邦要道。又请以白鹿洞学，规颁诸天下

鼓答问三答
孟子纪蒙十四卷〈注〉陈寿老
孟子要义十四卷〈注〉魏了翁
孟子纂疏十四卷〈注〉赵顺孙
孟子 蔡觉轩 集疏十八卷
孟子杂记四卷〈注〉陈士元
孟子音义三卷〈注〉张镒
孟子音义二卷〈注〉孙奭
孟子传赞十四卷