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丨丨合让王)羊家(黄庭坚诗九疑山下萼/绿华黄云承袜到丨丨)米家(楼钥诗名画法/书环四壁中有)
(丨丨 真/宝 石)供家(陆游诗折花持博/酒种菜卖丨丨)著家(陆游蜗庐诗小葺蜗庐便/丨丨槿篱莎径任欹斜)书
家(鲜于 (第 36a 页)
(丨丨 真/宝 石)供家(陆游诗折花持博/酒种菜卖丨丨)著家(陆游蜗庐诗小葺蜗庐便/丨丨槿篱莎径任欹斜)书
家(鲜于 (第 36a 页)
北云即开见楼阁如幻出曰彼兜率天也是夕有数百小儿)
(皆就浴而去识者/以为应真之侣也)方处(魏书释老志 真宝 身为至极之体妙绝/拘累不得以丨丨期不可以形量限)恶
处(北齐书陆法和傅侯景遣将任约击湘东王于江陵法和 (第 20b 页)
(皆就浴而去识者/以为应真之侣也)方处(魏书释老志 真宝 身为至极之体妙绝/拘累不得以丨丨期不可以形量限)恶
处(北齐书陆法和傅侯景遣将任约击湘东王于江陵法和 (第 20b 页)
赐/辅臣其罢免尚亦服之续闻见录)
(宋太宗常欲自宰臣至侍从官等第赐带批旨曰犀近角/玉近石金百鍊百不变 真宝 也遂作丨丨丨以赐辅臣)日月带
(挥麈录韩似夫使金国见其主所系犀带状如圆镜光采/绚目曰此石晋少主归献耶 (第 45a 页)
(宋太宗常欲自宰臣至侍从官等第赐带批旨曰犀近角/玉近石金百鍊百不变 真宝 也遂作丨丨丨以赐辅臣)日月带
(挥麈录韩似夫使金国见其主所系犀带状如圆镜光采/绚目曰此石晋少主归献耶 (第 45a 页)
尚黄老第二
唐玄宗天宝元年正月甲寅陈王府参军田文秀上言
曰玄元皇帝降见于丹凤门之通衢告锡灵符在尹喜
故宅帝遣使旁求于函谷故关令尹喜台西一百三十
步发之而得时文武百官及宗子僧道咸上表以符瑞
感通韫匮 真宝 潜应年号先天不违愿崇徽号光昭典
礼累表入帝固辞不受壬申乃下制曰神之降休礼无
不荅永言禋祀必在躬亲朕粤 (第 1b 页)
唐玄宗天宝元年正月甲寅陈王府参军田文秀上言
曰玄元皇帝降见于丹凤门之通衢告锡灵符在尹喜
故宅帝遣使旁求于函谷故关令尹喜台西一百三十
步发之而得时文武百官及宗子僧道咸上表以符瑞
感通韫匮 真宝 潜应年号先天不违愿崇徽号光昭典
礼累表入帝固辞不受壬申乃下制曰神之降休礼无
不荅永言禋祀必在躬亲朕粤 (第 1b 页)
作钿饬土木海物交错藻井舒莲含芳吐萼装严宝藏
水陆穷珍坏姿竞丽华璞争新驰光耀谷浮彩荣滨既
美且良悉得其 真宝 树成行宝阶上耸善安不拔善高
不恐栏楯曲周檐楹接拥盖若天垂花如地涌实以方
外四门不扃虚以圆内万法有经金 (第 30b 页)
水陆穷珍坏姿竞丽华璞争新驰光耀谷浮彩荣滨既
美且良悉得其 真宝 树成行宝阶上耸善安不拔善高
不恐栏楯曲周檐楹接拥盖若天垂花如地涌实以方
外四门不扃虚以圆内万法有经金 (第 30b 页)
故人王颐有自然端砚砚之成于片石上稍稍
加磨治而已铭曰
其色马肝其声磬其文水中月 真宝 石也而其德则正
其形天合其于人也略是故可使而不可役也
天石砚铭
轼年十二时于所居纱縠竹宅 (第 8b 页)
加磨治而已铭曰
其色马肝其声磬其文水中月 真宝 石也而其德则正
其形天合其于人也略是故可使而不可役也
天石砚铭
轼年十二时于所居纱縠竹宅 (第 8b 页)
养生
太平经曰养生之道安身养气不欲喜怒也人无忧故
自寿也
又曰一者数之始也生之道也元气所起也天之大纲
也故守而思一也子欲养老守一最寿平气徐卧与一
相守气若泉源其身何咎是谓 真宝 老衰自去
又曰古者三皇之时人皆气清深知天地之至情故悉
学真道乃复得天地之公求道之法静为基先心神已
明 (第 1b 页)
太平经曰养生之道安身养气不欲喜怒也人无忧故
自寿也
又曰一者数之始也生之道也元气所起也天之大纲
也故守而思一也子欲养老守一最寿平气徐卧与一
相守气若泉源其身何咎是谓 真宝 老衰自去
又曰古者三皇之时人皆气清深知天地之至情故悉
学真道乃复得天地之公求道之法静为基先心神已
明 (第 1b 页)
三道经师也大道无形须经为阶经文玄
妙非凡所知圣降为师示人旨诀老子云道者万物之
奥善人之宝贤者得之以为 真宝 愚者得之不敢失道
道无常术德无常方神无常体和无常容道无中主与
静为友
又曰龙景九文紫凤赤书经旧文藏在 (第 7b 页)
妙非凡所知圣降为师示人旨诀老子云道者万物之
奥善人之宝贤者得之以为 真宝 愚者得之不敢失道
道无常术德无常方神无常体和无常容道无中主与
静为友
又曰龙景九文紫凤赤书经旧文藏在 (第 7b 页)
度曰吾何惜于汝也即以与之绩得镜遂行不言所适
至大业十三年夏六月始归长安以镜归谓度曰此镜 真宝 物也辞兄之后先游嵩山少室降石梁坐玉坛属
日暮遇一嵌岩有一石堂可容三五人绩栖息止焉月
夜二更后有两人一 (第 8b 页)
至大业十三年夏六月始归长安以镜归谓度曰此镜 真宝 物也辞兄之后先游嵩山少室降石梁坐玉坛属
日暮遇一嵌岩有一石堂可容三五人绩栖息止焉月
夜二更后有两人一 (第 8b 页)
价宝诣市卖之愚人见之而问宝主曰
此宝何价宝主曰此宝价值百千万数闻已复詈此是
何物诳我是宝各相谓曰此非 真宝(三十六部尊/经仙人经) 譬如金刚不识宝人不知其能不得其用(大方广佛华/严经卷七十)
(八/)
譬如有人卖摩尼宝有愚痴人见彼 (第 8b 页)
此宝何价宝主曰此宝价值百千万数闻已复詈此是
何物诳我是宝各相谓曰此非 真宝(三十六部尊/经仙人经) 譬如金刚不识宝人不知其能不得其用(大方广佛华/严经卷七十)
(八/)
譬如有人卖摩尼宝有愚痴人见彼 (第 8b 页)
众山如以解脱比于系缚如以利益比于衰损如
以善友比于怨家如以甘露比于毒药如以白日比于
昏夜如以伪珠比于 真宝 如以巨富比于贫穷犹如行
使比安住者如以萤火比于日光如无足者欲比猛风
相去悬远如以盲人比明眼者如以崄路 (第 24a 页)
以善友比于怨家如以甘露比于毒药如以白日比于
昏夜如以伪珠比于 真宝 如以巨富比于贫穷犹如行
使比安住者如以萤火比于日光如无足者欲比猛风
相去悬远如以盲人比明眼者如以崄路 (第 24a 页)
至水欲渡脱衣至地寻时金鼠变为毒
蛇此人深思宁为毒蛇螫杀要当怀去心至冥感还化
为金傍边愚人见其毒蛇变成 真宝 谓为恒尔复取毒
蛇内著怀里即为毒蛇之所蜇螫丧身殒命(百喻经/卷下)
昔有屠儿有千头牛养令肥好日杀一牛 (第 7b 页)
蛇此人深思宁为毒蛇螫杀要当怀去心至冥感还化
为金傍边愚人见其毒蛇变成 真宝 谓为恒尔复取毒
蛇内著怀里即为毒蛇之所蜇螫丧身殒命(百喻经/卷下)
昔有屠儿有千头牛养令肥好日杀一牛 (第 7b 页)