孝經類
類書類
藝術類
儒家類
雜家類
省上令陛下有幸私之讥)
(下使贱妾获不知足之谤上下交损诚不愿也紫齐书/陈皇后等传论太祖创命丨丨贬约毁 宋明之 极革)
(前代之踰奢衣不文绣色无红采永巷贫空有同素室/ 唐书元宗贵妃杨氏传铦以上柱国门列戟与锜国) (第 5a 页)
(下使贱妾获不知足之谤上下交损诚不愿也紫齐书/陈皇后等传论太祖创命丨丨贬约毁 宋明之 极革)
(前代之踰奢衣不文绣色无红采永巷贫空有同素室/ 唐书元宗贵妃杨氏传铦以上柱国门列戟与锜国) (第 5a 页)
自随稀司马光耆英会诗七人五百有馀岁同醉丨/丨今古 苏轼梅花诗惟当此丨丨醉卧黄昏月)
(陈师道和 王明之 见寄诗少陵肺病疏杯斝想负丨丨/载酒来 陈造閒居诗种桃接李不辞勤旋作丨丨把)
(酒人翁陆游杂题诗莫笑 (第 29a 页)
(陈师道和 王明之 见寄诗少陵肺病疏杯斝想负丨丨/载酒来 陈造閒居诗种桃接李不辞勤旋作丨丨把)
(酒人翁陆游杂题诗莫笑 (第 29a 页)
术能笼络 韩琦丨丨 事小不)
(可忽义或戒丨丨和苏舜钦感兴诗意若日昏㧻出处/恣丨丨 晁补之 王仲甫 病暑诗吴邦惮暑如丨丨)
(河曲还遭长日晒范陈造饯寄定海交代诗吻间售丨/丨意外变白黑 成大嘲蚊诗 (第 50a 页)
(可忽义或戒丨丨和苏舜钦感兴诗意若日昏㧻出处/恣丨丨 晁补之 王仲甫 病暑诗吴邦惮暑如丨丨)
(河曲还遭长日晒范陈造饯寄定海交代诗吻间售丨/丨意外变白黑 成大嘲蚊诗 (第 50a 页)
唐文敝至韩愈始变而知所守后世学退之者惟欧
阳永叔独探其源余考田弘正碑盖其杰然自出拔
乎千百岁之上者永叔尝得此碑以校集中误字三
处曰衔训事嗣考其所出杂比成章错综而不乱信
其有得于此又曰降以命书奉我王明必以集为误
者余则不得信于此也以降命书不得如集所传天
明施于君为不类不若 王明之 切当而有据也今碑
为非是则不可谓天明以降为工于集所著而传则
不可碑虽既定其词而后著之石此不容误谬然古 (第 18a 页)
阳永叔独探其源余考田弘正碑盖其杰然自出拔
乎千百岁之上者永叔尝得此碑以校集中误字三
处曰衔训事嗣考其所出杂比成章错综而不乱信
其有得于此又曰降以命书奉我王明必以集为误
者余则不得信于此也以降命书不得如集所传天
明施于君为不类不若 王明之 切当而有据也今碑
为非是则不可谓天明以降为工于集所著而传则
不可碑虽既定其词而后著之石此不容误谬然古 (第 18a 页)
(高祖丨丨丨/丨以俭抑身)衣不文绣色无红采(齐书皇后传论太祖/创命宫禁贬约毁 宋)
(明之 紫极革前代之踰奢丨丨丨/丨丨丨丨丨永巷贫空有同素室)永巷素室(见/上)体唐成
俭踵虞为朴(齐书崔祖思 (第 4a 页)
(明之 紫极革前代之踰奢丨丨丨/丨丨丨丨丨永巷贫空有同素室)永巷素室(见/上)体唐成
俭踵虞为朴(齐书崔祖思 (第 4a 页)
之居耶羽人高文举更定图本为题其首
韩文考异序欧阳公言韩文印本初未必误多为校雠
者妄改如罗池碑改步为涉田氏庙改天明为 王明
之 类耳公自言儿童时得蜀夲于随州李氏岁月当
在天禧中其书已故弊则摹印与祥符杭本未知孰
先孰后而嘉祐蜀 (第 46a 页)
韩文考异序欧阳公言韩文印本初未必误多为校雠
者妄改如罗池碑改步为涉田氏庙改天明为 王明
之 类耳公自言儿童时得蜀夲于随州李氏岁月当
在天禧中其书已故弊则摹印与祥符杭本未知孰
先孰后而嘉祐蜀 (第 46a 页)
流祸也要之晋武之不能容齐王攸攸无自取之
道 宋明之 于休仁不能保终则其杀机休仁自启
之也松滋侯兄弟十人同时赐死宋祖继体无遗
谁为此祸非休仁耶休仁 (第 21b 页)
道 宋明之 于休仁不能保终则其杀机休仁自启
之也松滋侯兄弟十人同时赐死宋祖继体无遗
谁为此祸非休仁耶休仁 (第 21b 页)
待明经盖进士有设焚香之礼而明经则设棘监守
恐其传义也○雍熙中唱进士名内有李宗撰者宰
相昉之子吕蒙亨参政蒙正之子王扶盐铁使 王明
之 子许待问度支使仲宣之子上曰斯并世家纵以
艺升天下亦谓朕有私并下第 (第 31a 页)
恐其传义也○雍熙中唱进士名内有李宗撰者宰
相昉之子吕蒙亨参政蒙正之子王扶盐铁使 王明
之 子许待问度支使仲宣之子上曰斯并世家纵以
艺升天下亦谓朕有私并下第 (第 31a 页)
等百七十九人庚申得诸科三百一十八人并唱名
赐及第唱名自此始据登科记 宰相李昉之子宗
谔及参知政事吕蒙正之从弟蒙亨盐铁使 王明之
子扶度支使许仲宣之子待问举进士皆入等上曰
此并势家与孤寒竞进纵以艺升人亦以朕为有私
也皆罢之青州 (第 18a 页)
赐及第唱名自此始据登科记 宰相李昉之子宗
谔及参知政事吕蒙正之从弟蒙亨盐铁使 王明之
子扶度支使许仲宣之子待问举进士皆入等上曰
此并势家与孤寒竞进纵以艺升人亦以朕为有私
也皆罢之青州 (第 18a 页)
平阳公所注明矣杨升庵见志中注易一事姓名适
同不虞为两人遂谓平阳公为文武兼才与韦孝宽
并称谬矣
李杰三
唐两李杰 一宗室曹 王明之 子封黎国公
一相州人孝友著称神龙初河东道巡察黜陟使奏
课最诸使再迁御史大夫赐爵威武子
宋李杰邵阳 (第 36a 页)
同不虞为两人遂谓平阳公为文武兼才与韦孝宽
并称谬矣
李杰三
唐两李杰 一宗室曹 王明之 子封黎国公
一相州人孝友著称神龙初河东道巡察黜陟使奏
课最诸使再迁御史大夫赐爵威武子
宋李杰邵阳 (第 36a 页)
以略见为此就汉唐宋以明治道治法之意/张扬园曰夫子论 邦斟酌四代而损益之学者遭时)
(遇主斟酌于汉唐 宋明之 制择/其善者而从之庶乎小康矣) 教人者养其善心而
恶自消治民者导之敬让而争自息(外书下同谓教谓/教化 (第 18a 页)
(遇主斟酌于汉唐 宋明之 制择/其善者而从之庶乎小康矣) 教人者养其善心而
恶自消治民者导之敬让而争自息(外书下同谓教谓/教化 (第 18a 页)
纲正者可以略见 此就汉唐宋以明治道治法之意张扬园曰夫子论为邦斟酌四代而损益之学者遭时
遇主斟酌于汉唐 宋明之 制择其善者而从之庶乎小康矣) 教人者养其善心而
恶自消治民者导之敬让而争自息(外书下同 教谓教化也治 (第 18a 页)
遇主斟酌于汉唐 宋明之 制择其善者而从之庶乎小康矣) 教人者养其善心而
恶自消治民者导之敬让而争自息(外书下同 教谓教化也治 (第 18a 页)
田弘正家庙碑
唐文敝至韩愈始变而知所守后世学退之者惟欧阳
永叔独探其源余考田弘正碑盖其杰然自出拔乎千
百岁之上者永叔尝得此碑以挍集中误字三处曰衔
训事嗣考其所出杂比成章错综而不乱信其有得于
此又曰降以命书奉我王明必以集为误者余则不得
信于此也以降命书不得如集所传天明施于君为不
类不若 王明之 切当而有据也今碑为非是则不可谓
天明以降为工于集所著而传则不可碑虽既定其辞
而后著之石此不容误谬然古 (第 4a 页)
唐文敝至韩愈始变而知所守后世学退之者惟欧阳
永叔独探其源余考田弘正碑盖其杰然自出拔乎千
百岁之上者永叔尝得此碑以挍集中误字三处曰衔
训事嗣考其所出杂比成章错综而不乱信其有得于
此又曰降以命书奉我王明必以集为误者余则不得
信于此也以降命书不得如集所传天明施于君为不
类不若 王明之 切当而有据也今碑为非是则不可谓
天明以降为工于集所著而传则不可碑虽既定其辞
而后著之石此不容误谬然古 (第 4a 页)
晋李充翰林论 冯鉴修文要诀 唐登科题解
文选同异 诗史音辨 诗史总目正异 诗话集录
诗苑类格 叙事诗话 诗谈 韵语阳秋 黄微
诗话 周少隐诗话 王明之 诗话 王性之诗事(并/)
(后记/) 苕溪渔隐丛话 笔墨閒录 见见录广类
乌台诗话 诗话隽永 静照诗 (第 101a 页)
文选同异 诗史音辨 诗史总目正异 诗话集录
诗苑类格 叙事诗话 诗谈 韵语阳秋 黄微
诗话 周少隐诗话 王明之 诗话 王性之诗事(并/)
(后记/) 苕溪渔隐丛话 笔墨閒录 见见录广类
乌台诗话 诗话隽永 静照诗 (第 101a 页)
地仙散位
许虎牙(名联字文晖受/杨君守一之道)
王真(上党/人也) 孟君(京兆/人也)
鲁女生(在中岳此三人/受行三一真一)
左元放(孟 仲甫 弟子/在小括山)
九疑山女真罗郁(今在湘/东山) (第 50a 页)
许虎牙(名联字文晖受/杨君守一之道)
王真(上党/人也) 孟君(京兆/人也)
鲁女生(在中岳此三人/受行三一真一)
左元放(孟 仲甫 弟子/在小括山)
九疑山女真罗郁(今在湘/东山) (第 50a 页)
以旧闽以官其信之也则宜然如
欧公之言韩文印本初未必误多校雠者妄改亦谓如
罗池碑改步为涉田氏庙改天明为 王明之 类耳观其
自言儿童时得蜀本韩文于随州李氏计其岁月当在
天禧中年且其书已故弊脱略则其摹印之日与祥符 (第 15a 页)
欧公之言韩文印本初未必误多校雠者妄改亦谓如
罗池碑改步为涉田氏庙改天明为 王明之 类耳观其
自言儿童时得蜀本韩文于随州李氏计其岁月当在
天禧中年且其书已故弊脱略则其摹印之日与祥符 (第 15a 页)
消月铄就埋没而淮西碑亦竟磨灭恐亦谶也
曹成王碑云王姓李氏讳皋字子兰谥曰成其先王明
以太宗子国曹又云太支十三曹于弟季或亡或微
曹始就事今按曹 王明之 母杨氏乃齐王元吉之妃
也后太宗以明出继元吉后此人伦之大恶也故退
之为国讳既言其先王明以太宗子国曹 (第 13b 页)
曹成王碑云王姓李氏讳皋字子兰谥曰成其先王明
以太宗子国曹又云太支十三曹于弟季或亡或微
曹始就事今按曹 王明之 母杨氏乃齐王元吉之妃
也后太宗以明出继元吉后此人伦之大恶也故退
之为国讳既言其先王明以太宗子国曹 (第 13b 页)
也。则宜然如欧阳公之言，韩文印本，初未必误多，为校雠者妄改，亦谓如《罗池碑》改步为涉，田氏庙改天明为 王明之
类耳。观其自言，为儿童时得蜀本韩文于随州李氏，计其岁月，当在天禧中年，且其书已故弊脱略，则其摹印之日