古籍库 子部
自序 史子翚跋〉
程新恩易图〈黄震序〉
方回读易析疑〈自序〉
黄震读易日抄〈自序〉
汪深 周易占例〈自序〉
王野翁见易篇〈自序〉
王野翁周易分注〈自序〉
王之佐系辞解〈黄震后序〉 ……，以易言数，虽超出汉人之上，然学者亦未易躐等。若以易言理，则日用常行，无往非易。此宜审所当务者也。 汪深《 周易占例》〈阙〉
卷按深自序：昔者圣人作易以明民行，托之卜筮，然所得之辞，或有悬隔，如问婚而得田猎，
程新恩易图〈黄震序〉
方回读易析疑〈自序〉
黄震读易日抄〈自序〉
汪深 周易占例〈自序〉
王野翁见易篇〈自序〉
王野翁周易分注〈自序〉
王之佐系辞解〈黄震后序〉 ……，以易言数，虽超出汉人之上，然学者亦未易躐等。若以易言理，则日用常行，无往非易。此宜审所当务者也。 汪深《 周易占例》〈阙〉
卷按深自序：昔者圣人作易以明民行，托之卜筮，然所得之辞，或有悬隔，如问婚而得田猎，
公之占，可谓辞与占意相应。然《左传》占法，亦多有只用卦爻，而不用其辞者。故朱子有别讨义之说也。而鄱阳 汪深所性，
先人私淑之友也。尝作占例，自为之序，曰：昔者圣人用易，以明民托之卜筮。然所得之辞，或有悬隔者，如问婚