诰而命题亦曰制(此科自绍兴以后仅一命题)
权载之曰君陈君牙毕命囧命之作皆直而文简而诚
含章而不流汉廷亦云文章尔雅训辞深厚 西山先生 曰诏诰近来多不甚出然亦须理会
东坡制词有议论荆公南丰外制佳(王子发曰南丰本法意原职守而为)
(之训敕 (第 39a 页)

　(文心雕龙曰檄皦也宣布于外皦然明白)
刘协文心雕龙曰祭公谋父称文告之辞即檄之本原
战国始称为檄凡檄之大体或述此休明或叙彼苛虐
指天时审人事算彊弱角权势标蓍龟于前验垂鞶鉴

于己然谲诡以驰旨炜晔以腾说故树义飏辞务在刚
健插羽以示迅不可使辞缓露板以宣众不可使义隐
必事昭而理辩气盛而辞断此其要也(册府元龟序曰暴扬过恶张皇)
(威武使忠义奋发而邪谋沮坏谕去就之理陈逆顺之状俾之改图易辙转祸为福诞告士民使知不获己而)
(用兵非无名而黩武)
东莱先生曰檄书头说某官告某将士盖闻(说讨叛招携之意)
说一段云云惟尔某处将士(说为贼拘胁而不能自归及略说贼之罪)幕府
(说受命讨贼甲兵之盛叙当时形势贼将欲灭须自归)主上(说有过人 大度

之意开其自新之路)末
以归附则有厚赏怙终则有显戮自择祸福结之(末云凡所) (第 40a 页)

　吴孟勤(永新人诗文清丽尤善楷书学士胡广之甥也荐孟勤入翰林孟勤荐杨士奇以自代士)

(奇由此召用人称孟勤为知人官至楚府教授)

　吴琳(黄冈人诗礼名家父应澍号 西山先生 勤俭乐施琳性资纯笃力于学问洪武中召为国子博)

(士历浙江按察佥事入为起居注进吏部尚书)

　吴中( (第 24b 页)

　　文法

汉武帝时齐人少翁以方术得幸封文成将军后以事
败诛而隐之又有栾大亦以方士进自言臣之师曰黄
金可成而河决可塞不死之药可得仙人可致也然臣
恐效文成则方士皆掩口恶敢言方哉上曰文成食马
肝死耳子诚能修其方我何爱乎遂拜五利将军四可
字乃文法也
　　取予异见 西山先生

编文章正宗取周襄王拒晋文谓隧一事为 (第 5b 页)

兼取刘、王、苏、程、杨、晁、叶、吴、薛、吕，其与门人答问，则如林、如史、如曾、如李、如陈，各取其长。 西山先生 读书记，纂三十馀篇，大学衍义讲数十馀条，愚尝稽首敬叹曰：古今传书者之是非，至晦庵先生而遂定。晦庵先生折衷传书者之是非，至 西山先生 而愈明。学者不于二先生乎据将焉？据乃本，二先生遗意作尚书纂传，其条例则先二孔氏说者崇古也。有未当则引

师备
按《宋高僧传》：师备，俗姓谢，闽人也。少而憨黠，酷好垂钓，往往泛小艇南台江自娱。其舟若虚，同类不能测也。一日忽发出尘意，投钓弃舟，上芙蓉山出家，咸通初年也。后于豫章开元寺具戒，还归故里，山门力役，无不率先。布衲添麻，芒鞋续草，减食而食，语默有常，人咸畏之，汪 汪大度， 虽研桑巧计不能量也。备同学法兄，则雪峰存师也。一再相逢，存多许与，故目之为备头陀焉。有日，谑之曰：头

蕴古　　　　　　刘愈
　　谢敷经　　　　　　徐钺
　　袁升　　　　　　　薛洽
　　林伸彝　　　　　　 汪大度 〈弟大章〉
　　陈熊　　　　　　　郑汉章
　　吴作礼　　　　　　杜源
　　王机　　　　　　　林居雅 ……熙第。由吏部郎出知台州，于平阳筑陡门三所，开河道五十五万五千九百丈，溉四乡民田，至今人兴河洛之思。 汪大度 〈弟大章〉
按《金华府志》： 汪大度， 字时发，金华人，受业吕祖俭。自号独善。庆元初吕祖俭忤权奸，贬韶州， 大度 往送之，伴送者凌辱祖俭， 大度 以义折之，直欲与之坐狱，从至贬所，久乃还。所以经纪其家者甚至，朱熹致书深加敬叹，弟大章字约叟亦从祖谦

亦陋矣。濂故表而出之，并系先生师友之盛于其后，以＄同志者云。
《跋褚士文书廉仁公勤四箴后》前人
昔者 西山先生 真公守长沙，日以廉、仁、公、勤四事为同僚之劝。其门人莆阳王迈实之因敷绎其义，作此四箴。西山爱之甚，尝

记部纪事
　记部杂录
文学典第一百六十六卷
记部总论
《王应麟·辞学指南》《记》
记者，纪事之文也。 西山先生 曰：《禹贡》，武成金縢《顾命》，记之属似之，《文选》止有奏记，而无此体。古《文苑》载：后汉樊毅修《西

《紫桃轩杂缀》：汪季路建集古堂，藏奇书秘迹金石遗文二千卷著。淳化《阁帖辨记》十卷。
《金华县志》： 汪时法 送吕忠公之贬所，朱文公与之书，及忠公送别诗，其孙开之刻石，王鲁斋移置丽泽书院，今亡。
《金华赤松山志