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屐/也)赤泥(水经注岐水又东径姜氏城南为姜水姜水发杜阳县大/岭侧世谓之丨丨岘沿波历涧俗名大横水也苏轼 毛正)
(仲
(仲
于䢴沟过茱萸湾北至邵伯堰汤汤涣涣无隘滞之)
(患梅尧臣诗昨日山光寺/前雨今朝邵伯堰头风)长安堰(宋史 毛渐 传渐为江东两浙转/运副使浙部水溢渐乃起丨丨)
(丨至盐官彻清水浦入于海开无锡莲蓉/河武进庙堂港入大江 (第 10b 页)
(患梅尧臣诗昨日山光寺/前雨今朝邵伯堰头风)长安堰(宋史 毛渐 传渐为江东两浙转/运副使浙部水溢渐乃起丨丨)
(丨至盐官彻清水浦入于海开无锡莲蓉/河武进庙堂港入大江 (第 10b 页)
(而臻王建诗两头纤纤青丨丨半白半黑头上发司马光独乐园/记堂北有沼中央有岛岛上植竹圆周三丈状若丨丨李廷圭藏)
(墨诀赠尔乌丨丨泉清砚须洁苏轼孙莘老寄墨诗近者唐夫子/远致乌丨丨又谢 毛正仲 惠茶诗空烦赤泥印远致紫丨丨孙觌)
(小园春事诗绿萝高张翠羽盖苍巘中断青丨丨杨万里题南海/东庙诗青山 (第 35b 页)
(墨诀赠尔乌丨丨泉清砚须洁苏轼孙莘老寄墨诗近者唐夫子/远致乌丨丨又谢 毛正仲 惠茶诗空烦赤泥印远致紫丨丨孙觌)
(小园春事诗绿萝高张翠羽盖苍巘中断青丨丨杨万里题南海/东庙诗青山 (第 35b 页)
(烹报主时安知丨丨不含悲苏轼/饮酒诗我醉方不啜丨丨忽复醒)饱啜(梅尧臣诗食具与果具待/宾良有勖亦将茶具并丨)
(丨时/出俗)饮啜(沈括良方序古之饮药/者煮炼有节丨丨有宜)轻啜(苏轼 毛正仲 惠茶诗报/君不虚受知我非丨丨)哜
啜(苏轼策凡在朝廷者皆尝/试丨丨以知其才之短长)烹啜(张耒诗我茶 (第 44b 页)
(丨时/出俗)饮啜(沈括良方序古之饮药/者煮炼有节丨丨有宜)轻啜(苏轼 毛正仲 惠茶诗报/君不虚受知我非丨丨)哜
啜(苏轼策凡在朝廷者皆尝/试丨丨以知其才之短长)烹啜(张耒诗我茶 (第 44b 页)
假中秘书(李敬元/见上) 假秘阁书(唐书传曰李邕愿一/见秘书李峤曰秘书)
(万卷岂时日能习耶邕固请乃假直秘书/未几辞去峤惊问奥义隐帙了辨如响) 借书三馆
(司马光进资治通鉴表曰于崇文院置/局许借龙图天章阁三馆秘阁书籍) 借书两淮(郝/经)
(续后汉书序曰借书于两淮制置/应雷得两汉三国晋书遂作正史) 题户借三坟 (毛渐/ 三坟)
(序曰元丰七年余奉使西京巡按属邑历唐州之比阳/寓食民舍有题于户三坟书某人借去亟呼主人而问) (第 76b 页)
(万卷岂时日能习耶邕固请乃假直秘书/未几辞去峤惊问奥义隐帙了辨如响) 借书三馆
(司马光进资治通鉴表曰于崇文院置/局许借龙图天章阁三馆秘阁书籍) 借书两淮(郝/经)
(续后汉书序曰借书于两淮制置/应雷得两汉三国晋书遂作正史) 题户借三坟 (毛渐/ 三坟)
(序曰元丰七年余奉使西京巡按属邑历唐州之比阳/寓食民舍有题于户三坟书某人借去亟呼主人而问) (第 76b 页)
厎炉红愁下床)
午饭(白居易咏闲诗朝眠因客起丨丨伴僧/斋 姚合秋日寄李支使诗见晓眠下)
午食(苏轼 毛正仲 惠茶戏作为谢/诗迩来又衰病过丨丨辄噎)
午茶(白居易府西池北新葺水斋/诗丨丨能散睡卯酒善销愁)
午 (第 28a 页)
午饭(白居易咏闲诗朝眠因客起丨丨伴僧/斋 姚合秋日寄李支使诗见晓眠下)
午食(苏轼 毛正仲 惠茶戏作为谢/诗迩来又衰病过丨丨辄噎)
午茶(白居易府西池北新葺水斋/诗丨丨能散睡卯酒善销愁)
午 (第 28a 页)
作四月登熟所谓两熟之稻也)
赤泥(水经注岐水径姜氏城南为姜水姜水发杜阳县/大岭侧世谓之丨丨岘 苏轼 毛正仲 惠茶诗空)
(烦丨丨印远致紫玉玦酤陆游春晚/杂兴诗山茗封青箬村 拆丨丨)
赤尘(温庭筠拂舞词神椎凿 (第 6a 页)
赤泥(水经注岐水径姜氏城南为姜水姜水发杜阳县/大岭侧世谓之丨丨岘 苏轼 毛正仲 惠茶诗空)
(烦丨丨印远致紫玉玦酤陆游春晚/杂兴诗山茗封青箬村 拆丨丨)
赤尘(温庭筠拂舞词神椎凿 (第 6a 页)
似孔壁中书之残缺者故附尚书之末
三皇五帝书 古三坟
礼外史掌三皇五帝之书注楚灵王所谓三坟五典疏
按孝经纬三皇无文有文字之后仰录三皇时事昭十
二年左史倚相能读坟典三坟三皇时书五典五帝之
常典延叔坚马季长等说不同惟孔安国尚书序解与
郑同 书序三坟言大道五典言常道 春秋正义贾
逵云三坟三王(一作皇)之书五典五帝之典延笃言张平
子说三坟三礼礼为人防(天地人之礼)五典五帝之常道马
融说三坟三气阴阳始生天地人之气也五典五行也
诸家各以意言(杜注云皆古书名) 史记太史公曰尚书独载
尧以来而百家言黄帝其文不雅驯 中兴书目三坟之
目见于孔序汉志不载元丰中(七年) 毛渐 奉使京西得之
其书以山气形为别山坟谓之连山气坟归藏形坟坤
乾与先儒言三易异其中有姓纪一篇皇策一篇政典 (第 3b 页)
三皇五帝书 古三坟
礼外史掌三皇五帝之书注楚灵王所谓三坟五典疏
按孝经纬三皇无文有文字之后仰录三皇时事昭十
二年左史倚相能读坟典三坟三皇时书五典五帝之
常典延叔坚马季长等说不同惟孔安国尚书序解与
郑同 书序三坟言大道五典言常道 春秋正义贾
逵云三坟三王(一作皇)之书五典五帝之典延笃言张平
子说三坟三礼礼为人防(天地人之礼)五典五帝之常道马
融说三坟三气阴阳始生天地人之气也五典五行也
诸家各以意言(杜注云皆古书名) 史记太史公曰尚书独载
尧以来而百家言黄帝其文不雅驯 中兴书目三坟之
目见于孔序汉志不载元丰中(七年) 毛渐 奉使京西得之
其书以山气形为别山坟谓之连山气坟归藏形坟坤
乾与先儒言三易异其中有姓纪一篇皇策一篇政典 (第 3b 页)
为煨烬矣公甚异之诘日
遍问莫能原其意既而视牒见兵马司状申乞烧三石
为灰供修造之用遂悟敕寺僧爱护元祐中 毛渐 作漕
欲移置廨舍掘之极深而石根不断乃罢
虞愿往观
齐书虞愿为晋平太守海边有越王石尝隐蔽云雾相 (第 35b 页)
遍问莫能原其意既而视牒见兵马司状申乞烧三石
为灰供修造之用遂悟敕寺僧爱护元祐中 毛渐 作漕
欲移置廨舍掘之极深而石根不断乃罢
虞愿往观
齐书虞愿为晋平太守海边有越王石尝隐蔽云雾相 (第 35b 页)
(金陵有丨大丨丨甚古吴仲庶作守日夜梦三举子来哀/求救护且曰若不垂祐明日当为煨烬矣公甚异之诘旦)
(视词牒首见兵马司状申乞就烧丨丨丨为灰供修造之/用公遂悟敕寺僧爱护元祐中 毛渐 作漕欲移置廨舍中)
(掘之极深而石根不/断竟不能动遂罢) 千人坐(吴郡图经续记虎邱山涧/侧有平石 (第 57b 页)
(视词牒首见兵马司状申乞就烧丨丨丨为灰供修造之/用公遂悟敕寺僧爱护元祐中 毛渐 作漕欲移置廨舍中)
(掘之极深而石根不/断竟不能动遂罢) 千人坐(吴郡图经续记虎邱山涧/侧有平石 (第 57b 页)
(中孚禅子及青莲居/士李白也热一作熟) 通犀𩊓(欧阳修尝新茶呈圣俞诗/终朝采摘不盈掬丨丨丨)
(小圆/复洼) 备三绝(苏轼 毛正仲 惠茶乃以端午小集石塔诗/金钗候汤眼鱼蟹亦应诀遂令色香味一) (第 29b 页)
(小圆/复洼) 备三绝(苏轼 毛正仲 惠茶乃以端午小集石塔诗/金钗候汤眼鱼蟹亦应诀遂令色香味一) (第 29b 页)
异之诘旦
遍问僚属莫能原其意既而视其牒见兵马司状申乞
烧三丑石为灰供修造之用公遂悟敕寺僧爱护元祐
中 毛渐 作漕欲移置廨舍掘之极深而石根不断不能
动遂罢(杨公/笔录)
灵璧石政和间建艮壑异花奇石来自东南不可名 (第 66b 页)
遍问僚属莫能原其意既而视其牒见兵马司状申乞
烧三丑石为灰供修造之用公遂悟敕寺僧爱护元祐
中 毛渐 作漕欲移置廨舍掘之极深而石根不断不能
动遂罢(杨公/笔录)
灵璧石政和间建艮壑异花奇石来自东南不可名 (第 66b 页)