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    颜子
问颜子能化而齐曰此与大而化之之化异但言消化
 却富贵贫贱之念方能齐齐亦一之意(去/伪)
    师友 杜斿
问濂溪言道至贵者不一而足曰周先生是见世
 间愚辈为外物所摇动如堕在火坑中不忍见他故
 如是说不一世人 (第 71b 页)
 去理会政事思学问见于用处及胡安定出又教人
 作治事斋理会政事渐渐挪得近里所以周程发明
 道理出来非一人之力也(璘/)
先生谓 杜叔高
曰学贵适用
先生谓鲁可几曰事不要察取尽(道夫/)
或问徐子颜曰其人有守但未知所见如何(文蔚/)
今学 (第 58b 页)
 杜仲高(尝占湖漕举首吴猎杨长孺与之善所著有杜诗发微癖斋集陈同甫书云惠教高文丽)

(句见所谓半落半开花有恨一晴一雨春无力令人眼动及读到别缆解时风度紧离觞尽处)


(花飞急然后知晏叔原之落花人独立微雨燕双飞不得长擅美矣云破月来花弄影何足以)


(劳欧公之拳拳乎)

  杜叔高(尝问道于朱子与辛幼安诸人游端平初以布衣召入馆阁校雠年八十馀矣陈同甫云)

(第 107b 页)
(叔高
之诗如干戈森立有吞虎食牛之气而左右发春妍以辉映于其间又云仲高之词 (第 108a 页)
叔高)


(之诗皆入能品非独一门之盛盖可谓一时之豪矣)
 杜季高(河北山有法清寺水珠诗呈季高云叠石为山已浪呼小毬戏水更名珠世间何事非虚)

(假还直先生 (第 108a 页)
   琼花

述始 刘禹锡诗序扬州后土庙有琼花一株洁白可
爱树大花繁不知实何本也俗谓之琼花 齐东野语
琼花唯扬州后土祠有之绝𩔖聚八仙但色微黄而香
宋仁宗哲宗时尝移植禁苑逾年遂死载还复敷荣焉
  杜斿
琼花记世所传后土琼花今在城之蕃禧观绍
兴辛巳之岁金入扬州揭其本而去琼花已坏矣旁有
一小根微见地面人不 (第 20b 页)
 随处而见不可谓月巳分也
问颜子能化而齐曰此与大而化之之化异但言消化
 却富贵贫贱之念方能齐齐亦一之意 杜斿
问濂溪言道至贵者不一而足曰周先生是见世
 閒愚辈为外物所摇动如堕在火坑中不忍见他故
 如是说不一世人 (第 40b 页)
 定定做不知不觉自然做得彻若如所言则是圣贤
 脩为讲学都不须得只等得一旦恍然悟去如此者
 起人侥倖之心
先生谓 杜叔高
曰学贵适用
先生谓鲁可几曰事不要察取尽 (第 33a 页)
昌公主下降因以为名花为公主手
植康骈剧谈录云唐昌观有玉蕊花每发若琼林瑶树
元和中春物方盛车马寻玩相继 杜斿
琼花记绍兴辛
巳金亮南寇揭本而去小者剪而除之花顿憔悴未几
故株傍复出三蘖老道士金大宁日加培护久之畅茂 (第 18a 页)
  琼花
宋郑惠肃公兴裔琼花辩曰琼花天下无双兵燹之馀
所存非旧疑黄冠辈以聚八仙花种其处及睹郡圃中
聚八仙与琼花不同者有三琼花大而瓣厚其色淡黄

聚八仙花小而瓣薄其色微青不同者一也琼花叶柔
平莹泽聚八仙叶粗而有芒不同者二也琼花蕊与花
平不结子而香聚八仙蕊低于花结子而不香不同者
三也余尚未敢自信尝取二花杂示儿辈皆能识而别
之乃始无疑又绍兴中金华 杜斿
记余自京口过扬州
寻访旧事亟往谒蕃禧观故琼花犹在然余闻绍兴辛
巳之变北骑入扬州已揭其本而去何从复得此 (第 6a 页)
八仙花,故江南墅中多有之,安得轻视?琼之无双,而存疑似之见也。至葛常之谓非玉蕊,则又过为异同矣。庶几 杜斿《
琼花记》、冯子振《琼花赋》、单安仁《琼花辨》可互證,云湖南毛晋识。
《宣和博古图三十卷》按明蒋旸重刊
      杜天举
  杜唐卿      杜煜
  杜范       杜伯高
  杜仲高       杜叔高
  杜季高      杜幼高
  杜杲       杜庶
  杜铎       杜淦
  杜应然   ……杜汝霖
按《万姓统谱》:汝霖,字仁翁,邵武人。尝学于安定胡先生,甚为李公择所称道。其孙陵传其家学,生五子,旟伯高、旃仲高、斿 叔高
、旞季高、旝幼高皆博学善古文,人称为金华五高。
杜婴
按《万姓统谱》:婴,字大醇。性能读书,其言近庄 ……杜仲高
按《万姓统谱》:仲高,尝占湖漕,举首吴猎、杨长孺与之善,所著有《杜诗发微》、《癖斋集》。 杜叔高
按《万姓统谱》: 叔高,
尝问道于朱子,与辛幼安诸人游。端平初,以布衣召入馆阁校雠,年八十馀矣。陈同甫云: 叔高
之诗如干戈森立,有吞虎食牛之气,而左右发春妍以辉映于其閒。又云:仲高之词, 叔高
之诗,皆入能品,非独一门之盛,盖可谓一时之豪矣。
杜季高
按《万姓统谱》:季高,有《法清寺水珠诗》呈 ……岩观,为羽流中之卓然者,年八十馀卒。
杜去轻
按《万姓统谱》:去轻,字端父,仲高之子。与伯高子去伪、 叔高
子去非、幼高子去华,皆有文名。郡守赵汝腾常荐去伪请官之。其子名浚之,吴师道尝跋端父墨迹,云:自汝霖至