人物
时段
朝代

禮類
孝經類
地理類
類書類
藝術類
儒家類
雜家類
小說家類
 增倥侗(扬子丨丨颛蒙曾巩送赵资政/诗衮衣天下颂岂但是丨丨)偬侗(江淹辞行李赋顾丨/丨兮罕志奉朝章于)
 (信/次)空侗(柳宗元贞符孰称古/初朴蒙丨丨而无争) 李侗(宋史侗字愿中从罗从彦学食/饮或不充而怡然自适其施教)
 (必自反身自得始朱子师之学者称延平/先生邓迪谓其如冰壶秋月莹彻无瑕)
人民侗(王充论衡太平/之世丨丨丨长)
 (百岁左右和/气之所生也)
(徒红切/布名)韵藻鸿絧(扬雄 (第 50a 页)
 增倥侗(扬子丨丨颛蒙曾巩送赵资政/诗衮衣天下颂岂但是丨丨)偬侗(江淹辞行李赋顾丨/丨兮罕志奉朝章于)
 (信/次)空侗(柳宗元贞符孰称古/初朴蒙丨丨而无争)李侗(宋史侗字 愿中
从罗从彦学食/饮或不充而怡然自适其施教)
 (必自反身自得始朱子师之学者称 (第 50a 页)
延平/先生
邓迪谓其如冰壶秋月莹彻无瑕)人民侗(王充论衡太平/之世丨丨丨长)
 (百岁左右和/气之所生也)
絧( (第 50a 页)
性小忍即歇)舒愉(唐书柳宗元传宗元著贞符曰琢斮屠剔/膏流节离之祸不作而人乃克完平丨丨)
(宋史 李侗
传侗事亲孝谨仲兄性刚多忤侗事之得其欢心闺/门内外丨丨肃穆若无人声而众事自理韩愈燕太学听弹琴)
(诗序 (第 58a 页)
二仪之丨丨)
表纯(隋书乐歌/牲栗丨丨)荐纯(隋书音乐志荐血毛奏昭/夏辞丨色斯丨呈气斯臭)精纯(宋史 李侗
传/朱熹亦称侗)
(姿禀劲特气节豪迈而充养完粹无复圭角丨丨之气/达于面目谢偃高松赋感天地之粹质禀阴阳 (第 49a 页)
(县北旧名紫微山道书第十/八福地乃王子乔登仙处)牡丹山(名山记丨丨丨在延安府南/山多牡丹樵者以为薪 李延)

(平
诗云一株豪屋人争/赏宁似延安花满山)栟榈山(名山记丨丨丨在永安县北多产/栟榈木故名宋邓肃居其下自号) (第 57b 页)
(丨丨则羽声调宋史 李侗
传朱熹称侗色温言厉神定丨丨语默/动静端详閒泰又吕祖谦传心平丨丨不立崖异一时英伟卓荦)
(之士皆归心焉 (第 11a 页)
(宋史食货志崇宁元年解州置瓦南北圆池修/沼畦眼丨丨布种通得盐七十八万二千七百)
(馀/斤)切磨(宋史 李侗
传其言曰孔门弟子群居终日交相丨丨又得/夫子为之依归日用之间观感而化者多矣元稹授张籍)
(秘书郎制尔籍 (第 10a 页)
叱遣之蜿蜒而去)鱼戏
(扪虱新话诗中有俱指一物而下句不同者以𩔖观之方见优劣/如子美云鱼吹细浪摇歌扇 李侗
云鱼摇清影上帘栊韩偓云池)
(面鱼吹柳絮行此三句皆言丨丨而韩当为优汉相和歌丨丨莲/叶间谢眺游东田诗丨 (第 12a 页)
 韵藻徒步(易贲其趾舍车而徒注在贲之始以刚处下居于无位/弃于不义安夫丨丨以从其志者也战国策今夫士之)

(高者乃称匹夫丨丨而处农亩汉书公孙弘传起丨丨数年至宰/相封侯后汉书邓禹传论邓公嬴粮丨丨触纷乱而赴光武可谓)
(识所从会矣又徐稚传稚尝为太尉黄琼所辟不就及琼卒归葬/稚乃负粮丨丨到江夏设鸡酒薄祭哭毕而去不告姓名唐书王)
(义方传义方举明经诣京师客有丨丨疲于道者自言父宦远方/病且革欲往省困不能前义方哀之解所乘马以遗不告姓名去)
(宋史朱熹传延平 李侗
老矣尝学于罗从彦熹归自同安不远数/百里丨丨往从之新语段干木丨丨之士修道行德魏文侯过其)
(闾而轼之李 (第 24a 页)
丨丨八解心高超七花意高适咏郭代公诗代公实丨丨)
(津涯浩难识李白诗裴/生信丨丨屈起多才华)豪迈(宋史 李侗
传姿禀劲特气节丨丨韩/维和平甫诗自怜愚戆接丨丨敝㞞)
(乃与华/冕双)清迈(东轩笔录滕宗亮谪守巴陵郡 (第 34b 页)
柘/枝诗画鼓)
(拖环锦臂攘小/娥丨丨舞衣裳)惊换(张莒紫宸殿樱桃赋始凌/寒而丨丨才及暖而前发)世换 (李侗
赠徐山/人诗瓦砾变)
(黄忧丨丨髭须/放白怕人疑)蓂换(徐夤月诗郤诜树老尧丨丨惆怅今年/似去年又范成 (第 58b 页)
庶绩咸熙也)肃穆(晋书贺循传陆机上疏荐循/曰伏见武康令贺循德量邃)
(茂才鉴清远历试二城刑政丨丨宋史 李侗
传侗闺门内外夷愉/丨丨若无人声而众事自理荀悦汉纪大会群臣于长乐宫成礼) (第 37b 页)
 (入林之/丨丨)遏密(书四海丨/丨八音)宥密(诗成王不敢康/夙夜基命丨丨)缜密(礼记温润而泽/仁也丨丨以栗)

 (知也南史孔休源传休源累居显职性丨丨未尝言禁中事宋史 李侗
传讲学切在深潜丨丨然后气味深长蹊径不差刘克庄题)
 (跋赵清献公世号铁面观其与小金紫公四帖情词丨丨如 (第 20b 页)
 纳于凌室 采于山阴 当栗烈之辰 入冱寒之
(文/𨕖) 增玉井冰(杜诗敢望君/王玉井冰) 酒冰(黄山谷诗风/力欲冰酒)
挺银竹(黄山谷诗雪后/排檐挺银竹) 冰才(性理正蒙海水凝则冰/浮则沤然冰之才沤之)
(性海不得/而与焉) 冰壶(性理张子曰 李愿中
如冰壶/秋月莹彻无瑕非吾曹所及) 冰人
(孟蜀时潘正连以财结权要或戒之乃曰/非是求援不欲以冷语冰人耳 (第 38b 页)
  春秋一
原春秋杜预序曰春秋鲁史记之名也晋之乘楚之梼
杌鲁之春秋其实一也 释名曰言春秋冬夏终以成
岁举春秋则冬夏可知也 增广雅曰春秋冬夏终而
岁成春秋书人事卒岁而究备春秋温凉中和之象也
故举以为名也 左传曰春秋之称微而显婉而辨上
之人能使昭明善人劝焉淫人惧焉是以君子贵之
榖梁疏曰郑众贾逵之徒以为仲尼修春秋约之以周

礼 春秋握诚图曰孔子作春秋陈天人之际记异考
符 孝经序曰吾志在春秋行在孝经 孔颖达正义
序曰夫春秋者纪人君动作之务是左史所职之书
史记自序曰春秋文成数万其指数千万物之聚散在
春秋 前汉书艺文志曰春秋以断事信之符也 宋
李侗
曰春秋一事发明一例如观山水徙步而易形
不可泥以一法 新语道基篇曰春秋以仁义贬绝
春秋繁露十指篇曰春秋 (第 16b 页)
君焉高允曰文翁柔克先/生刚克立教虽殊成人一也号儒林先生 性理陈协)
(曰罗豫章居乡授徙守道尤笃同郡 李侗
传其学厥后/朱子又得李公之传其道遂彰明于世学者仰之如泰)
(山北斗者其端/皆自公发之) 首开儒教 并 …… (第 22a 页)
 (人自致知至于知止诚意至于平天下洒扫应对至于/穷理尽性循循有序其接物辨而不间感而能通教人)
 (而人易从怒/人而人不怨) 答问穷昼夜(性理朱子曰 李延平
其接/后学答问穷昼夜不倦随)
 (人浅深诱之各不同而要以返/身自得而可以入于圣贤之域) 片纸书懿行( (第 49b 页)
 下流东注 虚往实归(韩愈送石洪序与之语道理/辨古今事当否论人高下事)
(后当成败若河决下流而东注若驷马驾轻车就熟路/而王良造父为之先后也若烛照数计而龟卜也 元)
(史韩择奉元人邃理学有质问者口讲指画无倦/容士大夫游宦过秦中必往见择莫不虚往实归) 悬
河泻水 入室操戈(上详讲论二讲性理 李延平
与其/友书曰元晦 学极造其微渠所)
(论难处皆是操戈入/室须从源头体认来) 疴间寐醒 冰解的破(性 (第 16a 页)
曰籍溪胡原仲白水刘致中屏山刘彦冲/三人学有渊源吾所敬畏吾即死汝往事之而惟其言)
(之听元性理黄勉斋曰 李延平
于朱韦斋为同/门友 晦归自同安不远数千里徒步往从之) 屐蹑
山中 履满户外(元史吴澄崇仁人退归于家 …… (第 24a 页)
让曰臣经术浅薄不如/同门生郎中彭闳扬州从事皋弘帝曰俞往汝谐因拜)
(荣为博士引闳弘为议郎从宋史朱松与 李侗/
为同门友雅重侗遣子熹 学熹卒得其业) 与弟
受业 与兄受学(晋书徐苗与弟贾就博士宋钧受业/遂为儒宗 (第 28b 页)
十年还京师/道士植桃其盛若霞又十四年过之无复一存唯兔葵)
(燕麦动摇丨丨耳以诋权近闻者益薄其行之宋史 李/侗
传闻郡人罗从彦得河南之学遂以书谒 曰先生)
(服膺龟山先生之讲席有年矣况尝及伊川先生之门/得不传之 (第 4b 页)
(平府学宋绍兴中建祀杨龟山罗豫章 李延平
朱晦庵/四先生 又丨丨祠在淮安府学内旧有宋赵师旦徐)
(积塑像后增张耒陈瓘两像东曰忠孝祠西曰文节祠 (第 30b 页)
寺在泸州江安县治西宋绍/又丨丨寺在九江府与东林寺相对 又丨)
(丨寺在延平府城东南五代梁时建朱子谒 李侗
受教/尝寓此寺 阮籍首阳山赋蟋蟀鸣乎东房兮鶗鴂号) (第 53b 页)