類書類
藝術類
儒家類
雜家類
后汉/书荀)
(爽传近取诸身则乾为丨丨坤为人腹远取诸物则木实属天根/荄属地老学庵笔记宋元宪公在场屋日 梦魁 天下故事四方举)
(人集京师当入见而宋公姓名偶为众丨之丨礼部奏举人宋郊/等公大恶之以为梦徵止此矣然其 (第 55b 页)
(爽传近取诸身则乾为丨丨坤为人腹远取诸物则木实属天根/荄属地老学庵笔记宋元宪公在场屋日 梦魁 天下故事四方举)
(人集京师当入见而宋公姓名偶为众丨之丨礼部奏举人宋郊/等公大恶之以为梦徵止此矣然其 (第 55b 页)
书吾友丨丨)
(不利士友所叹然淹迷有时不/足深计且当力学修己为急耳)廷试(老学庵笔记绍兴初张子韶/亦 梦魁 天下比省试𩔖榜坐)
(位图出其第一人则张九成也公/殊怏怏及丨丨唱名亦冠多士)简试(玉海唐太庙社斋郎 (第 30b 页)
(不利士友所叹然淹迷有时不/足深计且当力学修己为急耳)廷试(老学庵笔记绍兴初张子韶/亦 梦魁 天下比省试𩔖榜坐)
(位图出其第一人则张九成也公/殊怏怏及丨丨唱名亦冠多士)简试(玉海唐太庙社斋郎 (第 30b 页)
俭笑王孙匪贵前誉孰重后歌人生实难
死如之何 宋颜延之祭屈原文曰兰薰而摧玉贞则
折物忌坚芳人讳明洁粤若 先生逢辰 之缺 增谢惠
连祖祭弟文曰阖棺穷野启殡中荒灵影夙灭筵寝虚
张人往运来自秋徂阳蕃兰落色宿草滋长孰云不痛 (第 40a 页)
死如之何 宋颜延之祭屈原文曰兰薰而摧玉贞则
折物忌坚芳人讳明洁粤若 先生逢辰 之缺 增谢惠
连祖祭弟文曰阖棺穷野启殡中荒灵影夙灭筵寝虚
张人往运来自秋徂阳蕃兰落色宿草滋长孰云不痛 (第 40a 页)
罗)
天边(明一统志丨丨风露楼在严州府淳安县东二十/里宋时邑人卢珏建珏善诗濒江为楼扁曰丨丨)
(风露 方逢辰 记定陆贽月临镜湖赋擢影乍浮如上丨/丨之汉桂华不 多因蘋末之风 杨真弘月中桂树) (第 33a 页)
天边(明一统志丨丨风露楼在严州府淳安县东二十/里宋时邑人卢珏建珏善诗濒江为楼扁曰丨丨)
(风露 方逢辰 记定陆贽月临镜湖赋擢影乍浮如上丨/丨之汉桂华不 多因蘋末之风 杨真弘月中桂树) (第 33a 页)
方慎言(字应之莆田人咸平进士为侍御史丁谓贬命籍其家得士大夫书悉焚之不以闻知泉)
(州大发仓廪以赈民全活者众历知广州)
方仲谋(青溪人嘉祐中进士累官殿中丞工于诗有雉山集二十卷)
方逢辰(字君锡淳安人举进士第一累官兵部侍郎除吏部尚书俱不拜遂不复出授徒讲学所) 著有诸书解易释 (者称蛟峰先生弟逢振检阅翰林文) 司门事
方元寀(字道辅莆田人峤 (第 73a 页)
方慎言(字应之莆田人咸平进士为侍御史丁谓贬命籍其家得士大夫书悉焚之不以闻知泉)
(州大发仓廪以赈民全活者众历知广州)
方仲谋(青溪人嘉祐中进士累官殿中丞工于诗有雉山集二十卷)
方逢辰(字 君锡 淳安人举进士第一累官兵部侍郎除吏部尚书俱不拜遂不复出授徒讲学所)
著有诸书解易释 (者称 (第 73a 页)
蛟峰先生 弟逢振检阅翰林文) 司门事
方元寀(字道辅莆田人峤从子少与程颐同游润学书问往复至数十纸有曰足 …… (第 73a 页)
方暹(字明甫平江人初师李弘斋黄勉斋与饶伯舆张元简赵思恕皆同门友元简九江人尝遗书)
(曰伯舆明理而远于事明甫见事而中于理吾尝以斯道望伯舆而以斯世望明甫也淳祐间)
(朝廷诏诸帅臣举节行才识之士时孟珙帅荆湖董槐帅湖南皆以暹应诏明年特旨免文解)
(一次暹辞不受珙复奏既不录以官宜赐以处士名以示国家优礼贤才之意疏入未报而暹)
(卒学者称为连云先生)
方逢振(字君玉 蛟峰先生 之弟也登景定三年进士第历官史实录院检阅文字迁太府寺簿宋)
(亡退隐于家元世祖诏侍御史程文海起为淮西 (第 82a 页)
(州大发仓廪以赈民全活者众历知广州)
方仲谋(青溪人嘉祐中进士累官殿中丞工于诗有雉山集二十卷)
方逢辰(字君锡淳安人举进士第一累官兵部侍郎除吏部尚书俱不拜遂不复出授徒讲学所) 著有诸书解易释 (者称蛟峰先生弟逢振检阅翰林文) 司门事
方元寀(字道辅莆田人峤 (第 73a 页)
方慎言(字应之莆田人咸平进士为侍御史丁谓贬命籍其家得士大夫书悉焚之不以闻知泉)
(州大发仓廪以赈民全活者众历知广州)
方仲谋(青溪人嘉祐中进士累官殿中丞工于诗有雉山集二十卷)
方逢辰(字 君锡 淳安人举进士第一累官兵部侍郎除吏部尚书俱不拜遂不复出授徒讲学所)
著有诸书解易释 (者称 (第 73a 页)
蛟峰先生 弟逢振检阅翰林文) 司门事
方元寀(字道辅莆田人峤从子少与程颐同游润学书问往复至数十纸有曰足 …… (第 73a 页)
方暹(字明甫平江人初师李弘斋黄勉斋与饶伯舆张元简赵思恕皆同门友元简九江人尝遗书)
(曰伯舆明理而远于事明甫见事而中于理吾尝以斯道望伯舆而以斯世望明甫也淳祐间)
(朝廷诏诸帅臣举节行才识之士时孟珙帅荆湖董槐帅湖南皆以暹应诏明年特旨免文解)
(一次暹辞不受珙复奏既不录以官宜赐以处士名以示国家优礼贤才之意疏入未报而暹)
(卒学者称为连云先生)
方逢振(字君玉 蛟峰先生 之弟也登景定三年进士第历官史实录院检阅文字迁太府寺簿宋)
(亡退隐于家元世祖诏侍御史程文海起为淮西 (第 82a 页)
(为言壅也气壅否/结丨丨而溃也)疾肿(博物志今荆南诸山郡东/多丨丨由践土之无卤者)毒肿(兼明书菘/为蔓菁常)
(见医方蔓菁子/用之消丨丨)三肿(刘克庄跋三童国人眼皆/有三睛此误题为丨丨)肩肿 (方逢辰 田父/吟担沙翻石)
(丨皆/丨)地肿(顾璘蕉溪岭寺诗危讶/天与摧突疑丨俄丨)通肿(法苑珠林吴时于建 (第 2b 页)
(见医方蔓菁子/用之消丨丨)三肿(刘克庄跋三童国人眼皆/有三睛此误题为丨丨)肩肿 (方逢辰 田父/吟担沙翻石)
(丨皆/丨)地肿(顾璘蕉溪岭寺诗危讶/天与摧突疑丨俄丨)通肿(法苑珠林吴时于建 (第 2b 页)
是以罔知顾忌直抒愚悃惟
圣明熟察之
礼记
子曰迩臣守和宰正百官大臣虑四方
监察御史(臣/)张湄
严陵 方逢辰 曰守和者过于和则流而为同不及
于和则乖而为异故在于能守守则适中而无过
与不及之患矣
(臣 (第 15a 页)
圣明熟察之
礼记
子曰迩臣守和宰正百官大臣虑四方
监察御史(臣/)张湄
严陵 方逢辰 曰守和者过于和则流而为同不及
于和则乖而为异故在于能守守则适中而无过
与不及之患矣
(臣 (第 15a 页)
不
同流芳遗臭较然可见陈静观宜中客死暹罗虽免作
北臣而视从容就义者有间矣陈如心文龙举义就擒
尤得其死 方蛟峰逢辰 德祐屡召不起持父服终其身
尚得为全人也文山在狱中时北人有诗云当今不杀
文丞相君义臣忠两得之义似汉王侯 (第 8a 页)
同流芳遗臭较然可见陈静观宜中客死暹罗虽免作
北臣而视从容就义者有间矣陈如心文龙举义就擒
尤得其死 方蛟峰逢辰 德祐屡召不起持父服终其身
尚得为全人也文山在狱中时北人有诗云当今不杀
文丞相君义臣忠两得之义似汉王侯 (第 8a 页)
荣音与融同楚越齐鲁其音皆同也按淮南子云圣人
之能固已多矣而所守又约故动而必荣愚人之智固
已少矣其所事者多故动而必穷以荣与穷叶越绝书
曰种留封侯不知令终二贤比得种独不荣以荣与终
叶古韵已如此后世入庚字韵盖误以萦为荣也
孙承节论周子无极
孙承节谓周子无极而太极一句为墨翟言添此一层
令士子古今懵然而哓哗无已也 方逢辰 曰孟子发性
善一语反以激荀扬韩子之争端周茂叔说无极而太
极亦以启陆子静之排诋立言之难如此孔子所以欲 (第 35a 页)
之能固已多矣而所守又约故动而必荣愚人之智固
已少矣其所事者多故动而必穷以荣与穷叶越绝书
曰种留封侯不知令终二贤比得种独不荣以荣与终
叶古韵已如此后世入庚字韵盖误以萦为荣也
孙承节论周子无极
孙承节谓周子无极而太极一句为墨翟言添此一层
令士子古今懵然而哓哗无已也 方逢辰 曰孟子发性
善一语反以激荀扬韩子之争端周茂叔说无极而太
极亦以启陆子静之排诋立言之难如此孔子所以欲 (第 35a 页)
不
同流芳遗臭较然可知陈静观宜中客死暹罗虽免作
北臣而视从容就义者有间矣陈如心文龙举义就擒
粗得其死 方蛟峰逢辰 德祐屡召不起持父服终其身
尚得为全人也文山在狱中时北人有诗云当今不杀
文丞相君义臣忠两得之义似汉王封 (第 47b 页)
同流芳遗臭较然可知陈静观宜中客死暹罗虽免作
北臣而视从容就义者有间矣陈如心文龙举义就擒
粗得其死 方蛟峰逢辰 德祐屡召不起持父服终其身
尚得为全人也文山在狱中时北人有诗云当今不杀
文丞相君义臣忠两得之义似汉王封 (第 47b 页)