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字训鉴图表留圣)
(思而勒成命/侍臣而丨丨)需次(宋史马廷鸾传登淳祐进士第调池州教授丨/丨六年朱子荅 方耕道
书老兄以明敏果决之)
(资挟凌高厉远之志士友间所难得今兹丨丨暂得/閒日所宜潜心味道益进所学以副区区期 (第 69b 页)
教乐正雅颂于是乎在江杨二州先渐声教学士移文
于今为盛然 方畴
昔犹迁之一臣学不章句才不弘通
方之华实儒风殊邈思竭驽骀庶增万分愿斯道隆于
百世之上缙绅永于千载之下伏 (第 20b 页)
  余自少读出师表辄为之喟然感涕呜呼世无忠臣
志士坐视国家之倾覆而莫之救也悠悠千古此恨

何穷今观徽国文公之字画飞动其一时慷慨激烈
之气尚可想见使九原可作舍二公吾谁与归嘉熙
己亥立秋后十日京兆杜范书于宛陵郡斋(杜清献公集)
闻昔朱文公酒每酣多朗诵出师表而或书之以赠
友人今见刻本想其慷慨兴起之意犹煜然点画间
文公尝曰孔明有王佐之心而道则未尽学者固不
可徒赞叹于文字之间而已要当知其心之所存道
之所未尽庶或有得于文公所以书之之意(王鲁斋集)


  朱文公与 方耕道


  吾里前辈方耕道耒乾道二年擢第历仕有廉直声
受学朱张之门尝从宣公辟为湖北帅属文公与之
书云既 (第 18a 页)
讲诵遏密斯
文之道将堕于地陛下圣哲龙飞恢崇道教乐正雅颂
于是乎在江杨二州先渐声教学士遗文于今为盛然 方畴
昔犹千之一臣学不章句才不弘通方之华实儒
风殊邈思竭驽骀庶增万分愿斯道隆于百世之上缙
绅咏于千载之下伏 (第 60a 页)
   宋朱熹书出师表
余自少读出师表辄为之喟然感涕呜呼世无忠臣志

士坐视国家之倾覆而莫之救也悠悠千古此恨何穷
今观文公之字画飞动其一时慷慨激烈之气尚可想
见使九原可作舍二公吾谁与归嘉熙己亥立秋后十
日京兆杜范书于宛陵郡斋(杜清献公集/)
闻昔朱文公酒每酣多朗诵出师表而或书之以赠友
人今见刻本想其慷慨兴起之意犹烨然点画间文公
尝曰孔明有王佐之心而道则未尽学者固不可徒赞
叹于文字之间而已要当知其心之所存道之所未尽

庶或有得于文公所以书之之意(王鲁斋集/)
   宋朱熹与 方耕道

吾里前辈方耕道耒乾道二年擢第历任有廉直声受
学朱张之门尝从宣公辟为湖北帅属文公与之书云
既为辟客 (第 59b 页)
 日当止是后虽有可歌者亦不复见于诗矣
送张荆州安国告之以讲学送曾裘父序云天资秀美
 之士往往为他岐所陷溺送 方耕道
序云当观气质
 变化之浅深而知学力之进否送钟尉云气质虽美
 而有限天理至微而难明
   静江谕俗文 (第 8a 页)
 方悫(字性夫桐庐人性至孝父死庐墓丧毕不归政和中领乡荐覃思积年解礼记集解书成献之)

(朝诏颁其书于天下及居官所至以刚廉称家置万卷书堂虽耄年不释卷朱熹尝曰方氏礼)


(记解尽有说得好处)

  方畴(字耕田弋阳人建炎初进士绍兴改元上书言四宜忧十宜行一宜去又言择宗室为储贰除)

(删定后为建康通判卒有文集二十卷)


(第 77b 页)
 言多便用简默意思疏阔便加细密觉得轻浮浅易

 便须深沉重厚程先生所谓矫轻警惰盖如此○南
 轩与 方畴
书曰人之性善然自非上智生知其气禀
 不能无偏学也者所以化其偏而若其善也气禀之
 偏其始甚微惟夫习而不 (第 60b 页)
区六百六十二星分棋布满 方畴
参错有条相列次耕
畬元不用牛犁短锸长镵皆佃器粪腴灌溉但从宜庾
坂穷原俱美地举家计口各输力男女添工到童 (第 4a 页)
区六百六十二星分棋布满 方畴
参错有条相列次耕
畬元不用牛犁短锸长镵皆佃器粪腴灌溉但从宜瘦
坂穹原俱美地举家计口各输力男女添工到童 (第 12b 页)
(尝谓其客删定官 方畴
曰自鼎再相除政府初欲引从/官如常同胡寅张致远张九成潘良贵吕本中魏矼皆)
(有士望异日决可保其无他畴曰 (第 5a 页)
,将堕于地。陛下圣哲龙飞,恢崇道教,乐正雅颂,于是乎在。江、扬二州,先渐声教,学士遗文,于今为盛。然 方畴
昔,犹千之一。臣学不章句,才不弘通,方之华寔,儒风殊邈。思竭驽骀,庶增万分。愿斯道隆于百世之上,搢绅
,将堕于地。陛下圣哲龙飞,恢崇道教,乐正雅颂,于是乎在。江、扬二州,先渐声教,学士遗文,于今为盛。然 方畴
昔,犹千之一。臣学不章句,才不弘通,方之华寔,儒风殊邈。思竭驽骀,庶增万分。愿斯道隆于百世之上,搢绅
,将坠于地。陛下圣哲龙飞,恢崇道教,乐正雅颂,于是乎在。江、扬二州,先渐声教,学士遗文,于今为盛。然 方畴
昔,犹千之一。臣学不章句,才不弘通,方之华实,儒风殊邈。思竭驽骀,庶增万分。愿斯道隆于百世之上,缙绅
,将堕于地。陛下圣哲龙飞,恢崇道教,乐正雅颂,于是乎在。江、扬二州,先渐声教,学士遗文,于今为盛。然 方畴
昔,犹千之一。臣学不章句,才不弘通,方之华寔,儒风殊邈。思竭驽骀,庶增万分。愿斯道隆于百世之上,搢绅
捷法,备荒之要务也。诗云:昔闻伊尹相汤日,救旱有方。由圣智限将地土,作田规,计区六百六十二星分棋布满 方畴,
参错条条相列。次耕,畬元不用牛犁、短锸、长镵,皆佃器。粪灰灌溉,但从宜庾坂穷原,俱美地。举家计口,各
  方元修
  方廷实      方悫
  方腊       方庚
  方喜       方暄
   方畴       
方允武
  方致尧      方有开
  方滋       方丰之
  方玠       方崧卿
  ……始会在寿春爱罗山之境,因葬焉。建炎初,维扬告警,散兵两淮发人冢墓。暄恐会墓不免,号泣赴援,遂遇害。 方畴
按《万姓统谱》:畴字耕田,弋阳人。建炎初进士,绍兴改元,上书言四宜:忧十宜行一宜,去又言择宗室为储贰
,将坠于地。陛下圣哲龙飞,恢崇道教,乐正雅颂,于是乎在。江、扬二州,先渐声教,学士遗文,于今为盛。然 方畴
昔,犹千之一。臣学不章句,才不弘通,方之华实,儒风殊邈。思竭驽骀,庶增万分。愿斯道隆于百世之上,搢绅
。丁卯,以权吏部侍郎施钜参知政事,郑仲熊签书枢密院事。戊辰,进秦熹少傅,封嘉国公。是月,以通判武冈军 方畴
通书胡铨及他罪,除名、永州编管。十二月丙戌,以故龙图阁学士程瑀有《论语讲解》,秦桧疑其讥己,知饶州洪
陶,陶渊明《孝传赞》。

五遂:《祭义》曾子言孝居处庄,事君忠,涖官敬,
朋友信,战陈勇。 张魏公名 方耕道
堂曰五
遂。

五致:致反始,致鬼神,致物用,致义,致让。
祭义合此,五者以治天下之礼也。

五政: