類書類
藝術類
儒家類
雜家類
菭 菭堂来切水衣也从草治声俗作苔非 □ □
将来切伤也从戈才声戈有伤害之意又借为语词隶
作哉加口以别之 □ □害也从川有物梗之会意
又借为天火之□别作灾灾灾皆后人所制隶字也
□ □□来切木质也在地为木伐倒为才象其支根
斩伐之馀也从木省别作材非 来 来郎才切来牟
麦也象芒□之形借为去来字又去声别作徕䅘并非
𠂤 𠂤都回切聚土也象形 戴侗 谓小𨸏也视𨸏而 (第 22b 页)
将来切伤也从戈才声戈有伤害之意又借为语词隶
作哉加口以别之 □ □害也从川有物梗之会意
又借为天火之□别作灾灾灾皆后人所制隶字也
□ □□来切木质也在地为木伐倒为才象其支根
斩伐之馀也从木省别作材非 来 来郎才切来牟
麦也象芒□之形借为去来字又去声别作徕䅘并非
𠂤 𠂤都回切聚土也象形 戴侗 谓小𨸏也视𨸏而 (第 22b 页)
□ □坚尧切断首倒县也象倒首之形俗用枭非枭
不孝鸟也 徼 徼循也从彳敫声会意又借为于宵
切求也要也别作邀非 佻 佻他彫切偷也从人兆
声别作□非 □ □斛旁耳从升□声又千遥切田
器也假借别作□锹并非 □ 𣶒先彫切参差管乐
象凤之翼 戴侗 六书故作此象形今从之凡从𣶒者皆
如此说文作箫注肃声声不可谐义舛盖传写之讹也
当改作此 □ □艾蒿也 …… (第 5b 页)
幺伊尧切小也象子初生之形俗作么非 □ 要
身中也象形隶作要又去声别作腰非 𠧪 𠧪田聊
切草木实𠂹𠧪𠧪然象形凡果实字皆从此俗作卣乃
与久切中尊也 猋 猋卑遥切犬走皃从三犬会意
别作飙飙飑并非 杓 杓升柄也从木勺声别用标
非 □ □纰绍切火飞也说文作□从□无义 戴侗
六书故云从火会意从要谐声今从之凡嫖□□字从
此汉书并单作㶾 苗 苗武儦切草生于田者从田
从草会意俗用 …… (第 6a 页)
□ □博毛切衣慱裾也从衣□声□古孚字又借
为□饰也又借为步矛切取也亦作褒笔法小异别作
褒裒并非 □ □臧曹切酒滓也从㯥声酉即酒字
会意㯥音曹说文作糟俗作糟非 戴侗 作莤乃所六切
束茅灌酒也 □ □稣遭切船总名从木叟声俗作 (第 8b 页)
不孝鸟也 徼 徼循也从彳敫声会意又借为于宵
切求也要也别作邀非 佻 佻他彫切偷也从人兆
声别作□非 □ □斛旁耳从升□声又千遥切田
器也假借别作□锹并非 □ 𣶒先彫切参差管乐
象凤之翼 戴侗 六书故作此象形今从之凡从𣶒者皆
如此说文作箫注肃声声不可谐义舛盖传写之讹也
当改作此 □ □艾蒿也 …… (第 5b 页)
幺伊尧切小也象子初生之形俗作么非 □ 要
身中也象形隶作要又去声别作腰非 𠧪 𠧪田聊
切草木实𠂹𠧪𠧪然象形凡果实字皆从此俗作卣乃
与久切中尊也 猋 猋卑遥切犬走皃从三犬会意
别作飙飙飑并非 杓 杓升柄也从木勺声别用标
非 □ □纰绍切火飞也说文作□从□无义 戴侗
六书故云从火会意从要谐声今从之凡嫖□□字从
此汉书并单作㶾 苗 苗武儦切草生于田者从田
从草会意俗用 …… (第 6a 页)
□ □博毛切衣慱裾也从衣□声□古孚字又借
为□饰也又借为步矛切取也亦作褒笔法小异别作
褒裒并非 □ □臧曹切酒滓也从㯥声酉即酒字
会意㯥音曹说文作糟俗作糟非 戴侗 作莤乃所六切
束茅灌酒也 □ □稣遭切船总名从木叟声俗作 (第 8b 页)
废其有作兴之者如吕忱之字林李阳冰之刋定
徐铉之集注徐锴之系传王安石之字说张有之复古
编郑渔仲之六书略 戴侗 之六书故杨桓之六书统倪
镗之六书类释许谦之假借论周伯𤦺之正讹之类虽
曰有功于世然犹凡例不立六义未确 (第 40a 页)
徐铉之集注徐锴之系传王安石之字说张有之复古
编郑渔仲之六书略 戴侗 之六书故杨桓之六书统倪
镗之六书类释许谦之假借论周伯𤦺之正讹之类虽
曰有功于世然犹凡例不立六义未确 (第 40a 页)
周公之时未有大小二篆而保氏之官已有六书之教
一曰象形二曰指事三曰会意四曰转注五曰谐声六
曰假借以此为六书之目虽未知保氏之教何如然汉
初有苍颉史籀之教其流传必有所从来古初制字多
象形故象形为六书之首形不可象而指事事不可指
而会意意不可会而谐声声不可谐五不足而后假借
世间文字虽多然玉篇诸部不过二万七千七百二十
六字夹漈六书略凡二万四千二百三十五字于内谐
声二万一千三百四十一字是谐声字居六书十分之
九矣汉字犹有有声而无字者蕃字则皆谐声矣王荆
公字说则字皆会意无所谓六书故王氏周礼新经至
六书无可说
戴侗 论六书制作之原(荆川裨编)
夫文生于声者也有声而后形之以文义与声俱然非
生于文也生民之始弗可考 (第 9b 页)
一曰象形二曰指事三曰会意四曰转注五曰谐声六
曰假借以此为六书之目虽未知保氏之教何如然汉
初有苍颉史籀之教其流传必有所从来古初制字多
象形故象形为六书之首形不可象而指事事不可指
而会意意不可会而谐声声不可谐五不足而后假借
世间文字虽多然玉篇诸部不过二万七千七百二十
六字夹漈六书略凡二万四千二百三十五字于内谐
声二万一千三百四十一字是谐声字居六书十分之
九矣汉字犹有有声而无字者蕃字则皆谐声矣王荆
公字说则字皆会意无所谓六书故王氏周礼新经至
六书无可说
戴侗 论六书制作之原(荆川裨编)
夫文生于声者也有声而后形之以文义与声俱然非
生于文也生民之始弗可考 (第 9b 页)
辨许氏者郑氏颜之推已然矣李阳冰刋定说文郑渔
仲六书略七音略益从而辨證之详论假借推古文正
小篆之失元杨桓作六书统门人刘泰畅之永嘉 戴侗
起而训定是非相半周伯琦正讹大半侗书也孙季昭
示儿编赵叔向肯綮录则时取一端论说耳当时赵古
则著六书本义 …… (第 31a 页)
温公曰备万物之体用莫过于字包众字之形声莫过
于韵是理事名物之辨当管库也正韵注取毛晃孙吾
与韵会取黄公绍黄取孟昶书林而子谦补之字汇抄
之大约字书沿集未淹经史何怪其舛漏讹谬耶今遵
正韵笺详考诸家上收金石古今辨难皆决其下此小
学必不可少者也
近代魏校王应电吴元满朱谋㙔因郑樵 戴侗 周伯琦
而造附古文二徐锴铉张有郭忠恕二赵撝谦宦光柴
广进李士龙专守说文古人寄托通用后加分别今不
可不 (第 35b 页)
仲六书略七音略益从而辨證之详论假借推古文正
小篆之失元杨桓作六书统门人刘泰畅之永嘉 戴侗
起而训定是非相半周伯琦正讹大半侗书也孙季昭
示儿编赵叔向肯綮录则时取一端论说耳当时赵古
则著六书本义 …… (第 31a 页)
温公曰备万物之体用莫过于字包众字之形声莫过
于韵是理事名物之辨当管库也正韵注取毛晃孙吾
与韵会取黄公绍黄取孟昶书林而子谦补之字汇抄
之大约字书沿集未淹经史何怪其舛漏讹谬耶今遵
正韵笺详考诸家上收金石古今辨难皆决其下此小
学必不可少者也
近代魏校王应电吴元满朱谋㙔因郑樵 戴侗 周伯琦
而造附古文二徐锴铉张有郭忠恕二赵撝谦宦光柴
广进李士龙专守说文古人寄托通用后加分别今不
可不 (第 35b 页)
有吴无㕦 古人少家麻音皆入他韵诗曰不吴不敖
吴音话亦家麻入鱼模之一端也何承天以为话当作
㕦从大口讹为吴此由不知古音吴从口从夨亦人身
卬首之形话言之义其所当然何为复造㕦字乎楚金
好凿惟此为是王仲行知天吴鋘斧之音误已见谈薮 戴合溪 乃更主承天之说生□㕦字后人且引□□为
㕦□愈支离矣吴之为㕦犹角本有禄音而复造角字
也王伯厚博矣而诗考 …… (第 2b 页)
画画□皆一字 戴侗 分画画为二字二音此何异今
之分画音或画音化乎古止有一字或音一转而为化
耳画本字也因用聿作画划因古用刀 …… (第 15a 页)
□即香□说文皀孙氏皮及切合溪曰乡从□齐侯钟
乡作□宋君夫人鼎餗作□散季□伯庶父□郱□牧
□其旁皆作□□亦从□疑此特㿝字㿝字象形其下
讹而为匕也伯琦从之敬甫从其形而不从其音夫乌
知香之为吸乃平转为入乎子方作□朱王孙曰□古
粒字
□为一部 戴侗 云不可晓智以履屦从尺省屋从户
广变形亦象屋上有宇而后有□也尸之为主为陈亦
从此生意非从尸也□象人僵形 …… (第 28a 页)
□即匜 弡伯仲姞也字以支切又上声沃盥器也有
注以注水象形亦作□又作□秦刻石文作□说文□
女阴也此说甚舛或当时有此方言耳伯琦亦从匜说
借为词助凡夫因说文女阴遂废也字而借殹
崧嵩一字 孙愐徐铉合为一字者通 戴侗 非之不必
矣说文止有崧嵩乃新附
鼓敱多分 说文又有敱按鼓不应有二字说文于韬 (第 30a 页)
吴音话亦家麻入鱼模之一端也何承天以为话当作
㕦从大口讹为吴此由不知古音吴从口从夨亦人身
卬首之形话言之义其所当然何为复造㕦字乎楚金
好凿惟此为是王仲行知天吴鋘斧之音误已见谈薮 戴合溪 乃更主承天之说生□㕦字后人且引□□为
㕦□愈支离矣吴之为㕦犹角本有禄音而复造角字
也王伯厚博矣而诗考 …… (第 2b 页)
画画□皆一字 戴侗 分画画为二字二音此何异今
之分画音或画音化乎古止有一字或音一转而为化
耳画本字也因用聿作画划因古用刀 …… (第 15a 页)
□即香□说文皀孙氏皮及切合溪曰乡从□齐侯钟
乡作□宋君夫人鼎餗作□散季□伯庶父□郱□牧
□其旁皆作□□亦从□疑此特㿝字㿝字象形其下
讹而为匕也伯琦从之敬甫从其形而不从其音夫乌
知香之为吸乃平转为入乎子方作□朱王孙曰□古
粒字
□为一部 戴侗 云不可晓智以履屦从尺省屋从户
广变形亦象屋上有宇而后有□也尸之为主为陈亦
从此生意非从尸也□象人僵形 …… (第 28a 页)
□即匜 弡伯仲姞也字以支切又上声沃盥器也有
注以注水象形亦作□又作□秦刻石文作□说文□
女阴也此说甚舛或当时有此方言耳伯琦亦从匜说
借为词助凡夫因说文女阴遂废也字而借殹
崧嵩一字 孙愐徐铉合为一字者通 戴侗 非之不必
矣说文止有崧嵩乃新附
鼓敱多分 说文又有敱按鼓不应有二字说文于韬 (第 30a 页)
杜良臣 豫章人学问该洽以小篆重一时笔法精妙
郑昂 字尚明福州人善笔翰尝撰书史二十五卷
戴侗 永嘉人能篆有所编六书故行于世
魏宋直 号颖峰山人书宗米芾
周颂 益公之后尝倅洪其书清劲复 (第 17a 页)
郑昂 字尚明福州人善笔翰尝撰书史二十五卷
戴侗 永嘉人能篆有所编六书故行于世
魏宋直 号颖峰山人书宗米芾
周颂 益公之后尝倅洪其书清劲复 (第 17a 页)
蜾蠃负螟蛉埋土中而寄子其身如鸡抱子暖之而
使生然其子即蜾蠃之子非以螟蛉之子为子诗之
说得之扬子云则失之耳时有监簿永嘉 戴侗 闻其
说亦云尝亲见蠮螉负螟蛉入笔管有两蠮螉互飞
而共营之初非独阳无子而外取螟蛉之子为子也
如腐 (第 50a 页)
使生然其子即蜾蠃之子非以螟蛉之子为子诗之
说得之扬子云则失之耳时有监簿永嘉 戴侗 闻其
说亦云尝亲见蠮螉负螟蛉入笔管有两蠮螉互飞
而共营之初非独阳无子而外取螟蛉之子为子也
如腐 (第 50a 页)
井
总论 周书黄帝始穿井 吕氏春秋伯益作井 淮
南子伯益作井而龙登玄云神栖昆崙注龙恐害故登
云去栖其神于昆崙也 白六帖神农造井井有九所
汲一井馀井悉动在邓州 河渠书武帝凿井深四十
馀丈往往为井井下相通行水 续汉书夏至日浚井
改水 白虎通冬祭井井者水之生藏在地中冬亦水
王万物伏藏 易传井通也物所通用也 风俗通井
者法也节也言法制居人令节其饮食无穷极也 初
学记久不渫涤为井泥不停污曰井渫(音/泄)涤井曰浚井
水清曰冽 尔雅井一有水一无水为瀱汋注山海经
云天井夏有水冬无水即此𩔖也 戴侗 六书故眢眸
子枯陷也井枯无水亦谓之眢井左传宣十二年楚庄 (第 1b 页)
总论 周书黄帝始穿井 吕氏春秋伯益作井 淮
南子伯益作井而龙登玄云神栖昆崙注龙恐害故登
云去栖其神于昆崙也 白六帖神农造井井有九所
汲一井馀井悉动在邓州 河渠书武帝凿井深四十
馀丈往往为井井下相通行水 续汉书夏至日浚井
改水 白虎通冬祭井井者水之生藏在地中冬亦水
王万物伏藏 易传井通也物所通用也 风俗通井
者法也节也言法制居人令节其饮食无穷极也 初
学记久不渫涤为井泥不停污曰井渫(音/泄)涤井曰浚井
水清曰冽 尔雅井一有水一无水为瀱汋注山海经
云天井夏有水冬无水即此𩔖也 戴侗 六书故眢眸
子枯陷也井枯无水亦谓之眢井左传宣十二年楚庄 (第 1b 页)
小王讹盖/赣作小黄令)牢丸作牢九(杂俎可證/东坡误)祆自非祅(唐官品/有祆正)
(音轩徐铉所补张/有 戴侗 作祅非)葖自非□(尔雅葖芦萉陈/李作□音要)紫菘即萝
卜苏颂不知谓菘入北而变封禅书导一茎六穗于庖
而 …… (第 21a 页)
说文槩论
庾元威云许慎穿凿贾氏乃奏说文同时郑氏即驳之
何待少温渔仲辛泉 合溪 子才敬甫辈乎孙徐尊许尤
多回穴姑槩论之以俟明者有草无□有纱无妙有□
无频无躐而通作猎犹有说也有浏镏而 …… (第 30a 页)
本 合溪 动引唐本蜀本徐本吴正仪之说文亦不同正
当辑之而凡夫于六书故所引尚书之亮皆不信别书
所引则似未过目也大 …… (第 33b 页)
出尔雅不知襐饰之出急就章外戚传日月
为易乃汉儒说虞翻主之吾衍不从凡夫但云周伯琦
改日月为易岂知伯琦抄 合溪 之说乎极字以怀素改
为负笈而不知负笈先见于李合疻痏见内经薛宣传 …… (第 33b 页)
推论
止戈受辛皆一时随意之言如赋诗断章取所求耳后
之推论岂可少哉平之从水(古作/)亘之从月(古有亘左/苍屿曰亘)
(从日主/舟非)者之为穗(□古穗/象形)□之象形(古冕与弁/皆象形)□□从
车(或谓从/□土)□之为□(象/形)㠱之为跽(亦作/□)□之象发(古□/从人)
(上/声)□之为呵(象呵/气)□之为肾(古□即肾与□/皆象形□今□)少温之论
首虫(□𦣻页一字/虫□虫一字)渔仲之论□戊(从亡/戊)季昭之论古治
(手治丝也/治为古治)辛泉之载□□(□即汉□即/著表著也) 合溪 之论㿝𣶒
(𣶒象箫形㿝音香/因钟鼎食旁知之)伯温之言□亚(□本为岸之交会处/借为辰宿古文作□) …… (第 37b 页)
人读/半如笨而解)盢町(音倏盘江所出或/云盘讹恐是盢讹)朐䏰(洪阳音瞿/闰字汇作)
(□音闰皆误矣按 合溪/ □䏰音瞬忍巴多此虫)淳于(以敦圩名晋语战以錞于/丁宁乐器如碓始兴王鉴) …… (第 46a 页)
冰刋定说文郑渔
仲六书略七音略益从而辨證之详论假借推古文正
小篆之失元杨桓作六书统门人刘泰畅之永嘉 戴侗
起而训定是非相半周伯琦正讹大半侗书也孙季昭
示儿编赵叔向肯綮录则时取一端论说耳当时赵古
则著六书本义 (第 78b 页)
(音轩徐铉所补张/有 戴侗 作祅非)葖自非□(尔雅葖芦萉陈/李作□音要)紫菘即萝
卜苏颂不知谓菘入北而变封禅书导一茎六穗于庖
而 …… (第 21a 页)
说文槩论
庾元威云许慎穿凿贾氏乃奏说文同时郑氏即驳之
何待少温渔仲辛泉 合溪 子才敬甫辈乎孙徐尊许尤
多回穴姑槩论之以俟明者有草无□有纱无妙有□
无频无躐而通作猎犹有说也有浏镏而 …… (第 30a 页)
本 合溪 动引唐本蜀本徐本吴正仪之说文亦不同正
当辑之而凡夫于六书故所引尚书之亮皆不信别书
所引则似未过目也大 …… (第 33b 页)
出尔雅不知襐饰之出急就章外戚传日月
为易乃汉儒说虞翻主之吾衍不从凡夫但云周伯琦
改日月为易岂知伯琦抄 合溪 之说乎极字以怀素改
为负笈而不知负笈先见于李合疻痏见内经薛宣传 …… (第 33b 页)
推论
止戈受辛皆一时随意之言如赋诗断章取所求耳后
之推论岂可少哉平之从水(古作/)亘之从月(古有亘左/苍屿曰亘)
(从日主/舟非)者之为穗(□古穗/象形)□之象形(古冕与弁/皆象形)□□从
车(或谓从/□土)□之为□(象/形)㠱之为跽(亦作/□)□之象发(古□/从人)
(上/声)□之为呵(象呵/气)□之为肾(古□即肾与□/皆象形□今□)少温之论
首虫(□𦣻页一字/虫□虫一字)渔仲之论□戊(从亡/戊)季昭之论古治
(手治丝也/治为古治)辛泉之载□□(□即汉□即/著表著也) 合溪 之论㿝𣶒
(𣶒象箫形㿝音香/因钟鼎食旁知之)伯温之言□亚(□本为岸之交会处/借为辰宿古文作□) …… (第 37b 页)
人读/半如笨而解)盢町(音倏盘江所出或/云盘讹恐是盢讹)朐䏰(洪阳音瞿/闰字汇作)
(□音闰皆误矣按 合溪/ □䏰音瞬忍巴多此虫)淳于(以敦圩名晋语战以錞于/丁宁乐器如碓始兴王鉴) …… (第 46a 页)
冰刋定说文郑渔
仲六书略七音略益从而辨證之详论假借推古文正
小篆之失元杨桓作六书统门人刘泰畅之永嘉 戴侗
起而训定是非相半周伯琦正讹大半侗书也孙季昭
示儿编赵叔向肯綮录则时取一端论说耳当时赵古
则著六书本义 (第 78b 页)
七月之辰
谓之□□者身也言万物身体皆成就也此可合看说
文□束之意敬甫以□为取字则尤非
画画划皆一字 戴侗 分画画为二字二音此何异今
之分画音或画音化乎古止有一字或音一转而为化
耳画本字也因用聿作画划因古用刀 …… (第 15b 页)
□叔液鼎作□而 合溪 则曰鼎文眉作□□□则齐莽
史鼎铭孟姜敦铭也故邝氏作□□字若论𣢾识文则
郁仪载之甚详要皆讹异耳
舋亹 …… (第 21a 页)
器用币亦作爂若轻爂用火则音剽作□非爂也 合溪
以□作□若□则与□同
亘声之例 说文颠蹎阗以真为声烟咽以甄为声驯
紃以川为声诜駪以先为声此皆先真韵中 …… (第 21b 页)
叠敬甫以□为叠 合溪 谓□古累字智以畾□□皆象
累形后加土糸作累垒汉书用累黍累息则畾即□明
矣叠正取畾之意宜形也子云三日之 …… (第 24a 页)
讄祷也引论语讄
曰祷尔于上下神祇今语解不然非以诔为□也诔者
谓撰其德行以哀悼之因而命谥竟以诔为谥亦误 合
溪 曰谥字宜从益徐本说文作谥兮声而谥为笑皃益
声孙氏伊昔呼狄二切唐本无谥但有谥行之迹也字 …… (第 28a 页)
盖以□
为治而□为郎段切孙氏误以郎段付□而今古淆矣
辞为辞受之辞辞为古字词为言词籀文作辞以台叶
音也 合溪 曰□与□即治字书治皆作乱殆□之讹也
从□从辛犹言理罪也孙奕季昭示儿以治为治字𠬪
平小切子才以□为礼 …… (第 31a 页)
□当音密 说文□深屋也□延切 合溪 以钟鼎文之
□而竟改广从□此甚不必但鱼俭切为无据耳智以
□从冂如□为鼎之扃音密仪礼古文鼏皆作密则密 …… (第 33b 页)
谬甚辛泉从口豕为家 合溪 从□即族字讹为豕智按
□本矢镞而閦才六切从众堕泪碑众作□众从□也
吴氏窃 (第 34a 页)
合溪 之说而又音□为吟则更牵强矣又急就
章家伏几也今谓之夹膝王伯厚曰犹杨子所谓椠人
也隋炀帝嚫戒师有夹膝唐 …… (第 34a 页)
文福
辐葍逼副富幅匐□并畐声而籀文副作□□作□以
此推之□乃□之变□即□也
□即香 说文皀孙氏皮及切 合溪 曰乡从□齐侯钟 …… (第 36b 页)
为匕也伯琦从之敬甫从其形而不从其音夫乌
知香之为吸乃平转为入乎子方作□朱王孙曰□古
□字
□为一部 戴侗 云不可晓智以履屦从尺省屋从户
广变形亦象屋上有宇而后有□也尸之为主为陈亦
从此生意非从尸也□象人僵形 …… (第 37a 页)
又有㢟字曰
安步㢟㢟也从廴从止孙氏丑连切按书传未尝有用
㢟者
□从巾几皆象形 定作□以为从巾不从几此 合溪
之泥也□亦虎头几非虎尾乎小篆之变笔也 …… (第 39a 页)
智按陆本条其啸矣即啸甸师共
萧茅郑大夫云肃字或为莤莤读为缩缩酒也可證
崧嵩一字 孙愐徐铉合为一字者通 戴侗 非之不必
矣说文止有崧嵩乃新附
氾汜重文 详里切尔雅曰水决复入为汜一曰穷渎
也说文与尔雅同引诗江有汜 (第 43b 页)
谓之□□者身也言万物身体皆成就也此可合看说
文□束之意敬甫以□为取字则尤非
画画划皆一字 戴侗 分画画为二字二音此何异今
之分画音或画音化乎古止有一字或音一转而为化
耳画本字也因用聿作画划因古用刀 …… (第 15b 页)
□叔液鼎作□而 合溪 则曰鼎文眉作□□□则齐莽
史鼎铭孟姜敦铭也故邝氏作□□字若论𣢾识文则
郁仪载之甚详要皆讹异耳
舋亹 …… (第 21a 页)
器用币亦作爂若轻爂用火则音剽作□非爂也 合溪
以□作□若□则与□同
亘声之例 说文颠蹎阗以真为声烟咽以甄为声驯
紃以川为声诜駪以先为声此皆先真韵中 …… (第 21b 页)
叠敬甫以□为叠 合溪 谓□古累字智以畾□□皆象
累形后加土糸作累垒汉书用累黍累息则畾即□明
矣叠正取畾之意宜形也子云三日之 …… (第 24a 页)
讄祷也引论语讄
曰祷尔于上下神祇今语解不然非以诔为□也诔者
谓撰其德行以哀悼之因而命谥竟以诔为谥亦误 合
溪 曰谥字宜从益徐本说文作谥兮声而谥为笑皃益
声孙氏伊昔呼狄二切唐本无谥但有谥行之迹也字 …… (第 28a 页)
盖以□
为治而□为郎段切孙氏误以郎段付□而今古淆矣
辞为辞受之辞辞为古字词为言词籀文作辞以台叶
音也 合溪 曰□与□即治字书治皆作乱殆□之讹也
从□从辛犹言理罪也孙奕季昭示儿以治为治字𠬪
平小切子才以□为礼 …… (第 31a 页)
□当音密 说文□深屋也□延切 合溪 以钟鼎文之
□而竟改广从□此甚不必但鱼俭切为无据耳智以
□从冂如□为鼎之扃音密仪礼古文鼏皆作密则密 …… (第 33b 页)
谬甚辛泉从口豕为家 合溪 从□即族字讹为豕智按
□本矢镞而閦才六切从众堕泪碑众作□众从□也
吴氏窃 (第 34a 页)
合溪 之说而又音□为吟则更牵强矣又急就
章家伏几也今谓之夹膝王伯厚曰犹杨子所谓椠人
也隋炀帝嚫戒师有夹膝唐 …… (第 34a 页)
文福
辐葍逼副富幅匐□并畐声而籀文副作□□作□以
此推之□乃□之变□即□也
□即香 说文皀孙氏皮及切 合溪 曰乡从□齐侯钟 …… (第 36b 页)
为匕也伯琦从之敬甫从其形而不从其音夫乌
知香之为吸乃平转为入乎子方作□朱王孙曰□古
□字
□为一部 戴侗 云不可晓智以履屦从尺省屋从户
广变形亦象屋上有宇而后有□也尸之为主为陈亦
从此生意非从尸也□象人僵形 …… (第 37a 页)
又有㢟字曰
安步㢟㢟也从廴从止孙氏丑连切按书传未尝有用
㢟者
□从巾几皆象形 定作□以为从巾不从几此 合溪
之泥也□亦虎头几非虎尾乎小篆之变笔也 …… (第 39a 页)
智按陆本条其啸矣即啸甸师共
萧茅郑大夫云肃字或为莤莤读为缩缩酒也可證
崧嵩一字 孙愐徐铉合为一字者通 戴侗 非之不必
矣说文止有崧嵩乃新附
氾汜重文 详里切尔雅曰水决复入为汜一曰穷渎
也说文与尔雅同引诗江有汜 (第 43b 页)
甚明非竟音也黄山谷不加深考遂从而实之智
又按昭武严次山有欸乃集陈氏曰欸音霭乃如字盖
霭乃袄霭不妨并行 戴合溪 岂未见直翁贵与之书乎
其云𣢾者欸之误欸有霭音也阅冷斋夜话载洪驹父 …… (第 5a 页)
饭用二鬲于西墙下幂用疏布久之康成
注久谓若灸以盖塞口也公彦曰灸塞义既夕曰苞二
筲三瓮三甒二皆木桁久之 合溪 疑所久者在木桁此
不必矣注桁所以□也古久注音通正犹斗之音主丘
之与区揄之为尤也考工疏灸音救故康成别之 …… (第 8b 页)
络丝器借为多诈貌列子墨杘单至眠娗憋懯婩斫
㺒㤉皆言诈状孙愐寘韵收杘尸利切杘嚜多诈方言
央亡墨杘姡狯也 戴侗 引墨杘音眉痴何子元馀冬序
录曰列子墨杘单至眠娗音眉痴战咥缅淟皮日休反
招魂上暖妹而下墨杘方子谦止收纸 (第 15b 页)
又按昭武严次山有欸乃集陈氏曰欸音霭乃如字盖
霭乃袄霭不妨并行 戴合溪 岂未见直翁贵与之书乎
其云𣢾者欸之误欸有霭音也阅冷斋夜话载洪驹父 …… (第 5a 页)
饭用二鬲于西墙下幂用疏布久之康成
注久谓若灸以盖塞口也公彦曰灸塞义既夕曰苞二
筲三瓮三甒二皆木桁久之 合溪 疑所久者在木桁此
不必矣注桁所以□也古久注音通正犹斗之音主丘
之与区揄之为尤也考工疏灸音救故康成别之 …… (第 8b 页)
络丝器借为多诈貌列子墨杘单至眠娗憋懯婩斫
㺒㤉皆言诈状孙愐寘韵收杘尸利切杘嚜多诈方言
央亡墨杘姡狯也 戴侗 引墨杘音眉痴何子元馀冬序
录曰列子墨杘单至眠娗音眉痴战咥缅淟皮日休反
招魂上暖妹而下墨杘方子谦止收纸 (第 15b 页)