(窦七频改官衔屡有丨丨之喜白居易诗琴匣网丨丨温庭筠诗/梦梭抛促织心茧织丨丨欧阳修诗拂面丨丨占喜事入帘蝴蝶)
　(报家人文同诗曼倩学精知蜥蝪公明术妙识丨丨又指月录洞/山宗 慧禅师 人问不心安了义如何得达祖师言师曰六脚丨丨)
　(上禅/床)垂蛛(苏轼诗落月/出柳看丨丨)
　不存蛛( (第 40a 页)

　(丨丨对村人范成大积雨作寒诗且唤园丁丨丨喜闻湖/岸未颓陆游雪意诗丨丨更端茶灶熟清时分韵地炉红)小话(程/史)

(虞雍公谒叶枢密劳问江上战拒之详因留卯饮酒方行警报沓/至叶四顾久之酌卮醪以前雍公受卮起立曰某去则不妨然记)
(得一丨丨敢/为都督诵之)款话(癸辛杂识汪圣锡一日内宿召对天颜甚喜曰/欲与卿丨丨传灯录黄檗 慧禅师

欲捐身水中)
(偶二禅者接之丨丨谓南方颇多知识/师何滞于一隅也师从此回意参寻)良话(陶潜诗之子之/远 (第 38a 页)

　官赣上以治贰车吴令升亦即效提点司属官陈逸
　大夫偶来问疾吴倅告以用陈公之方而安陈君蹙
　頞曰先人也仍须用侧柏尤佳道场 慧禅师 曰若释 (第 17b 页)

　而愈(方亦/妙)王后官赣上以治贰车吴令升亦效提点

　司属官陈逸大夫偶来问疾吴倅告以用陈公之方
　而获安陈君蹙额曰仙人也但须用侧柏为佳道场
　 慧禅师

曰若释子恐难用此灼艾最妙平直量骨脊
　与脐平处椎上灸七壮或年深更于椎骨两傍各一
　寸灸如上数无不除根 (第 35b 页)

　　　痔肠风脏毒
痔肠风脏毒一体病也极难得药亦缘所以致疾不同
虽良药若非对病固难一概取效常人酒色饮食不节
脏腑下血是谓风毒若释子辈患此多应饱食久坐体
气不舒而得之乃脾毒也王涣之知舒州下血不止郡
人朝议大夫陈宜父令其四时取其方柏叶如春取东
枝之类烧灰调二钱服而愈予得方后官赣上以治贰

车吴令升亦即效提点司属官陈逸大夫偶来问疾吴
倅告以用陈公之方而获安陈君蹙頞曰先人也仍须
用侧柏为佳道场 慧禅师

曰若释子恐难用此不若灼
艾最妙平直量骨脊与脐平处椎上灸七壮或年深更
于椎骨两傍各一寸灸如上数无不除根 (第 9a 页)

定四库全书
　古今律历考卷十六　　　　明　邢云路　撰
　　历代八
　　　历代考
唐书
僧一行者沙门夫 慧禅师 名一行也张姓初名遂魏州长乐
人剡国公公谨之孙武功令檀之子少聪敏道士尹崇见而
奇之曰此后生颜子也寻出家 (第 1a 页)

杏成林熟时买杏者将榖一石取杏一石取多者有黑
虎逐之枝江县有高峰山山有二池黑虎驯绕山侧 慧
禅师 所栖也又青豹洞冥记青豹出浪坂之山状如虎
色如翠杀而食之不愚冉家蛮谓虎为金波罗见炎徼
纪闻方言虎陈魏宋 (第 4b 页)

边意。师曰：山前一片青。问：如何是佛。师曰：杖林上下竹筋鞭。
定慧
按《五灯会元》：漳州报劬院元应定 慧禅师， 泉州晋江吴氏子。漳州刺史陈文颢创院，请师开法。僧问：如何是第一义。师曰：如何是第一义。曰：学人请益， ……山。三年后，门人迁塔发龛，睹师容仪俨若，髭发仍长，遂迎入新塔。
宗慧
按《五灯会元》：襄州洞山守初宗 慧禅师， 初参云门。门问：近离甚处。师曰：查渡。门曰：夏在甚处。师曰：湖南报慈。曰：几时离彼。师曰：八月二十五

卷
僧部列传五十八
宋九
嗣宗
按《五灯会元》：明州雪窦闻庵嗣宗禅师，徽州陈氏子。幼业经圆具，依妙湛 慧禅师。 诘问次，释然契悟。慧以麈尾拂付之。后谒宏智，蒙印可，其道愈尊。出住普照、善权、翠岩、雪窦，上堂：人人

于空，表异香弥旬。金主偕后、太子、亲王、百官设供五日，奉分五处建塔。谥曰：佛觉祐国大师。次年正月诏清 慧禅师 住持储庆，赐号：佛智护国大师。命登国师座，特赐金缕僧伽梨衣，并珍异瓶炉宝器。金主、后、妃、太子，顶礼

大雄殿、宝公殿，次观音阁，阁后峭壁半绝，相传为达摩所凿者也。
天柱寺　在县北三十里清朝乡，唐开元间宗 慧禅师 开山，乾元间敕赐天柱寺，历宋元俱敕赐如旧，明洪武间重修，上有汉武帝回龙桥、昭明太子阁、宗慧讲经石、入

马祖沐浴之所。云盖寺　在府城西北四十馀里，唐建。
圆常寺　在府城南大洲村，其址即唐福山也。东山寺　唐 慧禅师 道场，宋祥符间，禅僧修演建寺，有卧如来像，今并入永宁寺。
兴福寺　在府城南，宋悟觉禅师讲经，有白蛇来

北。宋开宝中，一真法师建。大中祥符初，改今额。明万历中，重建。今废。
普宁庵　鸿雁池南。宋隆兴初，道 慧禅师 开山请额。宋末燬。元重建。明初归并万寿寺。万历初，复建。僧宗林号朽庵。弘治八年，宣至京提督。五台山校

俗传二郎神自断山口抬至此。上有土神庙，歪斜而不倾。圮云系抬山时，为二郎神所推。
高峰山　上有二池，唐 慧禅师 栖此。
金羊山　去县九十里，俗传有人掘土得石羊，其色如金。
凤凰山　在县南九十里，其形如凤。
鸣凤山

凰山。又逾数里，曰文公山，朱晦翁曾讲学于此。又逾十里，有高峰山，峰上二池，常有游鱼出见。黑虎驯绕，唐 慧禅师 修行处也。又逾数里，曰云台山，秀拔，常兴云雾，祷雨者以为验。谚云：台上云插天，三日雨漫漫，是也。东三

一川者，东屯之高斋也。
《冷斋夜话》：赵阅道休官归三衢，作高斋而居之，禅诵精严，如老烂头陀与钟山佛， 慧禅师 为方外，友唱酬妙，语照映丛林，性喜食素，日须延一僧对饭，可以想见其为人矣。
《事物纪》：原汉明帝立精

。口中放光。贼寻光而来。及是刀斩寸寸断者。乃曰。君但出去。我等终不相害也。命讲而束素俄呈。昔陈木。因 慧禅师。 年十八声振寰宇。讲经及论。三时不辍。忽见一人来云。请法师。因此命𣧩。唯心头尚暖。七日方苏。初死之时