人物释赞元

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古籍库子部

　(殷汤之解网罗邺曲江春望诗虽/然未得陪鸳鹭亦酹金觞祝丨丨)吠尧(史记淮阴侯传蹠之狗丨/丨尧非不仁狗固吠非其)
　(主邹阳上书桀之犬可使/丨丨而蹠之客可使刺由)纂尧(汉书叙传皇矣汉祖丨丨之绪实/天生德聪

明神武李百药谒汉高)
　(庙诗丨丨灵命启灭楚闰馀终亦作/缵张两诗历数初歌禹聪明已丨丨)见尧(后汉书李 (第 2b 页)

　(人物车马楼观山林泉石尤精士女其行笔瘦硬战掣盖学其主/李重光画法至画仕女则无颤笔大约体近周昉而纤丽过之)
武(文甫切止戈为丨又/迹也又州名亦姓)
　韵藻神武(易古之聪明睿智丨丨而不杀者夫汉书叙传皇矣汉/祖纂尧之绪实天生德聪

明丨丨又班固窦车骑北征)
　(颂光光丨丨弘昭德音唐书突厥传大臣阿史德颉利发从封禅/会兔起帝马前帝一发 (第 4a 页)

传骞有节操忠信兼识量丨丨南史陈)
(文帝纪论志度丨丨有前哲之风陆机辨亡论夫吴桓王基之以/武太祖承之以德聪

明睿达懿度丨丨矣颜延之曲水诗有宋函)
(夏帝图丨丨又宏同诗小大雅谱大雅丨丨而疏朗小雅躁急而/局促吴志 (第 5b 页)

左传日臣之使于楚也子重问晋国之勇臣/对曰好以众整曰又何如臣对曰丨丨丨)
增宽暇(诗昭假迟迟笺假暇也其德聪

明丨丨后汉/书王符传富足生于丨丨贫穷起于无日)多暇(晋书夏/侯湛传)
(湛为野王令以恤隐为急而缓于公 (第 31a 页)

(发多闻丨丨富赡词藻北史崔光传刘向蔡邕并丨丨之士考物/验事信而有證风俗通周书称灵王太子晋幼有盛德聪

明丨丨)
(师旷与言弗能尚也论衡丨丨疏通儒生之力也举重拔坚/壮士之力也夏侯湛东方朔画赞先生瑰玮丨丨思 …… (第 8b 页)
有皇汉之明后思丨/丨而玄通阮籍通易论龙德丨丨)
(贵贱/通明)睿达(陆机论夫吴桓王基之以武太祖成之以德聪

明/丨丨懿度弘远矣又宋史沈遘传遘弟辽字丨丨)雅达
(陆机论弘敏而多/奇丨丨而聪哲)论达(陆机文赋言穷 (第 14b 页)

　帝王总载六(述尊诔册增即位册文/增号文)
　原述后汉班固高祖述曰皇矣汉祖纂尧之绪实天之
　德聪

明神武秦人不纲网漏于楚爰兹发迹断蛇奋旅
　神母告符朱旗乃举粤蹈秦郊婴来稽首革命创制三
　章是纪应天顺 (第 1a 页)

虎自庵后出
师曰有客且去二虎咆哮而去休问作何行业感得如
斯师曰山僧常念观音
大青小青聪道人者姓仰氏名德聪

姑苏人太平兴国
三年结庐于云间余山之东峰有二虎为之卫名大青
小青行则随待前后(志/) (第 52b 页)

丨丨秦/王东游以厌其气吕后望云而知所处)望云知处(见/上)神
母告符(汉书叙传皇矣汉祖纂尧之绪实天生德聪

明/神武爰兹发迹断蛇奋旅丨丨丨丨朱旗乃举)
呼沱冰合(后汉书光武帝纪光武趣驾南行晨夜兼行/蒙犯霜雪天 (第 3a 页)

生交游皆拒绝独听一王岩叟语今悔乎莘老默然久
之曰惟蔡持正事实过当离青州时固悔矣
崇宁中因语上仁厚之德聪

明多艺绝人远甚吕吉甫
曰大抵人君来处别不可以世人语也余深然之范彝
叟为右丞时五岳观灾或曰可速修之其像 (第 14a 页)

在成帝朝为
朱云剑在东汉为张纲轮在唐为韩愈论佛骨表逐鳄
鱼文为段太尉击朱泚笏今为公击蛇笏故佞人去尧德聪

少正卯戮孔法举罪赵盾晋人惧辟崔子齐刑明 (第 42b 页)

，知南岳有此一师。且得见其篆法，离奇瑰怪急，取而登之志。冯君之功不可没也已。
德聪
按《松江府志》：宋僧德聪，

姓仰氏，姑苏张潭人。七岁出家杭州慈光院，十三岁具戒于梵天寺。参请诸方，密契心印。太平兴国三年，结庐佘

孔孟之学所以必以求仁为先。盖此是万理之原，万事之本，且要先识认得，先存养得，方有下手立脚处耳。　耳之德聪，

目之德明，心之德仁，且将这意去思量体认。　将爱之理在自家心上自体认思量，便见得仁。　仁是个温和柔软底

卉甘泉，灵蛇瑞璧。礼述并州之镇，史传简子之符。为皇朝受姓之区，迩先帝观兵之地。肇隆基命，首冠群方，畴德聪

明，克膺丕律。乃诏曰：北岳安天王，可增号北岳安天元圣帝。既而治历之士，涓吉日于惟良。掌故之臣，练鸿仪

于三极谓胚腪之始既本同体则践履之间固宜合德虽人有一身之天地。鲜矣潜心惟圣参太始之机缄拟而顺则。神以运德聪

而继天胸中元气之流转性内真机之干旋不形其形默探与形之始不物于物妙窥生物之先盖吾身造化同所出也。岂妙用