古籍库 子部
来问由丨丨韩愈樊宗师/墓志铭惟古于词必丨丨降而不能乃剽贼)外出(南史江湛传义/康之盛人竞求)
(自昵 惟湛 自疏固求丨/丨乃以为武陵内史)浮出(北史崔亮传亮除安西将军雍州刺/史城北渭水浅不通船行人艰阻会)
( (第 45a 页)
(自昵 惟湛 自疏固求丨/丨乃以为武陵内史)浮出(北史崔亮传亮除安西将军雍州刺/史城北渭水浅不通船行人艰阻会)
( (第 45a 页)
责让
原晋侯筑宫而美康王使让之(纪年/云) 晋帅阴戎伐颍
景王使辞于晋(春/秋) 弗知稼穑之艰难 惟湛 乐之从
厥父菑厥子弗肯播厥父作室厥子弗肯堂(并尚/书)
职事并废盗贼纵横民多冤结州郡不理 非有斩将 (第 12a 页)
原晋侯筑宫而美康王使让之(纪年/云) 晋帅阴戎伐颍
景王使辞于晋(春/秋) 弗知稼穑之艰难 惟湛 乐之从
厥父菑厥子弗肯播厥父作室厥子弗肯堂(并尚/书)
职事并废盗贼纵横民多冤结州郡不理 非有斩将 (第 12a 页)
诏下王齐书徐孝嗣沈文季传论/江左以来不暇远策 旅丨丨未尝宿饱 南史)
(江湛传义康之盛人竞求自昵 惟湛/ 自疏固求丨丨乃以为武陵内史)
外还(南史沈道虔传有人窃其园菜者丨/丨见之乃自逃隐待窃者去后乃出)
外 (第 68b 页)
(江湛传义康之盛人竞求自昵 惟湛/ 自疏固求丨丨乃以为武陵内史)
外还(南史沈道虔传有人窃其园菜者丨/丨见之乃自逃隐待窃者去后乃出)
外 (第 68b 页)
江夷 字(远考城人少自藻励为后进之美仕宋历吏部尚书后迁为右仆射)
江湛(字徽深考城人夷子湛以孝闻为太子中书舍人义康之盛人竞求眤 惟湛 自疏出为武陵内)
(史孙敩为秘书监敩子茜雅有风格终光禄大夫茜子紑有孝行紑子总笃学有文仕陈累官) (第 3b 页)
江湛(字徽深考城人夷子湛以孝闻为太子中书舍人义康之盛人竞求眤 惟湛 自疏出为武陵内)
(史孙敩为秘书监敩子茜雅有风格终光禄大夫茜子紑有孝行紑子总笃学有文仕陈累官) (第 3b 页)
景亦虚远
极目见尽江山源东吴未定劳机策置酒啸咏纾劳烦
数顾温甫恤躬后誓将百岁游精魂对公盛德与山永
正 惟湛 辈如公言今兹去公仅千载凛然英气犹轩轩
我来追古一长息旧迹废毁成悲吞民豪占山童其木
嘉植不得容本根利取 (第 17b 页)
极目见尽江山源东吴未定劳机策置酒啸咏纾劳烦
数顾温甫恤躬后誓将百岁游精魂对公盛德与山永
正 惟湛 辈如公言今兹去公仅千载凛然英气犹轩轩
我来追古一长息旧迹废毁成悲吞民豪占山童其木
嘉植不得容本根利取 (第 17b 页)
勿箴由中
应外制外养中之训也
无思也无为也寂而不动先天也感而遂通天下之故
后天也先天体也后天用也先天 惟湛 然一理耳至后
天始有形象之可言先天是未用也至后天始入用尔
易是已入用之书故多说刚柔少说阴阳
无思虚之 (第 10b 页)
应外制外养中之训也
无思也无为也寂而不动先天也感而遂通天下之故
后天也先天体也后天用也先天 惟湛 然一理耳至后
天始有形象之可言先天是未用也至后天始入用尔
易是已入用之书故多说刚柔少说阴阳
无思虚之 (第 10b 页)
长夜之饮，糟丘酒池，沈湎于酒，不舍昼夜，是必以病。病则不甘饮食，不甘饮食，则肥腴不得至尺。《经》曰： 惟湛
乐是从，时亦罔有充寿。魏公子无忌为长夜之饮，困毒而死。纣虽未死，宜羸臞矣。然桀、纣同行则宜同病，言其
月二十五日，窆于寺南秦山之下，高树双塔，光明踰于白云，列植千松秀色，罗于明月。经始则神邕崇晓，住持则 惟湛
道昭。并躬护圣场，亲传智印。其馀三千门人五百弟子，承般若之深法，受毗尼之密行，尽号颛门，无待弥勒。天
。于是厚为己，奉不踰年，一病而卒。瓢亦随失之也。
薛驼，兰陵人。尝受异人锻砒粉法。是名丹阳者，余尝从 惟湛 师访之，因请其药。取药帖抄一钱，驼相语曰：此我一月养道食料也。此可化铜二两，为烂银。若就市货之，锻工
薛驼，兰陵人。尝受异人锻砒粉法。是名丹阳者，余尝从 惟湛 师访之，因请其药。取药帖抄一钱，驼相语曰：此我一月养道食料也。此可化铜二两，为烂银。若就市货之，锻工
诵法华。用为常业。将终之日。沙门宝志奏梁武曰。北方山荏县人。头山衔草寺须陀洹果圣僧者。今日入涅槃。〉 惟湛
〈佛祖统纪惟湛法师。宋氏。入道双林。覃思得度。往依广智。于言下豁然有悟。敷讲于云间。超果大扬化道天台