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人作丨丨)诗笺(见/上)奉笺(魏志崔林传中/郎将吴质统河)
(北军事州郡莫不丨丨致敬晋书石勒载记遣 张虑 丨丨于刘琨陈已过深重求讨浚以自效)赍笺(吴志周鲂传/被命密求山)
(中旧族名帅为北敌所闻知者令谲挑魏 (第 37b 页)
(北军事州郡莫不丨丨致敬晋书石勒载记遣 张虑 丨丨于刘琨陈已过深重求讨浚以自效)赍笺(吴志周鲂传/被命密求山)
(中旧族名帅为北敌所闻知者令谲挑魏 (第 37b 页)
于虞人朕闻罪于王洛
崔鸿前凉录曰张天锡元日与嬖亵饮既不受群寮朝
贺又不朝于永训宫从事郎中 张虑 舆榇切谏不纳
又曰张骏宴群臣于閒豫堂又欲严刑峻制众咸以为
宜参军黄斌进曰臣未见其可若尊亲犯令不行矣骏 (第 3a 页)
崔鸿前凉录曰张天锡元日与嬖亵饮既不受群寮朝
贺又不朝于永训宫从事郎中 张虑 舆榇切谏不纳
又曰张骏宴群臣于閒豫堂又欲严刑峻制众咸以为
宜参军黄斌进曰臣未见其可若尊亲犯令不行矣骏 (第 3a 页)
雪神羞
明礼数不沦胥于习俗之谬抑亦可见先生不以人废
言矣抑愚又有说焉夫地之灵者莫灵于贤者也若吴
季子 张文靖 胡文恭邹忠公诸贤皆毗陵土产之英灵
学有旧庳隘弗称即以此祠奉之岂不胜夫无名氏
之鬼乎程子曰除神祠而民为 (第 3b 页)
明礼数不沦胥于习俗之谬抑亦可见先生不以人废
言矣抑愚又有说焉夫地之灵者莫灵于贤者也若吴
季子 张文靖 胡文恭邹忠公诸贤皆毗陵土产之英灵
学有旧庳隘弗称即以此祠奉之岂不胜夫无名氏
之鬼乎程子曰除神祠而民为 (第 3b 页)
烛下筹其缣素中品之
物量而与之客曰快哉无所恨也乃留囊首而去期以
却回及期不至五鼓绝声东曦既驾杳无踪迹 张虑 以
囊首彰露且非已为客既不来计将安出遣家人将欲
埋之开囊出之乃豕首矣因方悟之而叹曰虚其名无
其实而见 (第 48b 页)
物量而与之客曰快哉无所恨也乃留囊首而去期以
却回及期不至五鼓绝声东曦既驾杳无踪迹 张虑 以
囊首彰露且非已为客既不来计将安出遣家人将欲
埋之开囊出之乃豕首矣因方悟之而叹曰虚其名无
其实而见 (第 48b 页)
之物,量而与之客曰:快哉。无所恨也。乃留囊首而去,期以却回。及期不至,五鼓绝声,东曦既驾,杳无踪迹。 张虑
以囊首彰露,且非己为,客既不来,计将安出,遣家人将欲埋之,开囊出之,乃豕首也。因方悟之,而叹曰:虚其
:靓,字太元,陈留人。少有密鉴洞,于幽元深心冥肆,人莫之知。按《洞天记》云:靓及妹并是先身七世祖李湛 张虑
者,俱杜陵北乡人,同在渭桥为客舍居,积行阴德,好道希生,故福逮于靓等,使易世变炼改氏更生,合为天伦根
者乎。间有兄弟无嫌而妯娌未必体心,妯娌心隘而兄弟未必不惑志者,又况而子而孙,而四五世,以至八九世。如 寿张张氏,
浦江郑氏,久而犹联属不涣者乎。民散久矣,不可复望之人人矣。婺源沱川余居士平,能垂世规以贻诸子,诸子汝
如
张平 张茕
张买 张偃
张不疑 张胜〈卤侯〉
张寿 张 侈
张释寺人 张辟彊
张释之 张欧〈宣平侯〉
张奴 张殷
张平 张茕
张买 张偃
张不疑 张胜〈卤侯〉
张寿 张 侈
张释寺人 张辟彊
张释之 张欧〈宣平侯〉
张奴 张殷
〉 张宗
张况 张湛
张堪 张步
张弘 张蓝
张寿 张 满
张丰 张邯
张元 张兴
张璊 张汜
张劭
张况 张湛
张堪 张步
张弘 张蓝
张寿 张 满
张丰 张邯
张元 张兴
张璊 张汜
张劭
物,量而与之。客曰:快哉,无所恨也。乃留囊首而去期,以却回。及期不至。五鼓绝声,东曦既驾,杳无踪迹。 张虑
以囊首彰露,且非己。为客既不来,计将安出,遣家人将欲埋之,开囊出之,乃豕首也。因方悟之,而叹曰:虚其
者乎。间有兄弟无嫌,而妯娌未必体心,妯娌心隘而兄弟未必不惑志者。又况而子而孙,而四五世以至八九世。如 寿张张氏
浦江郑氏,久而犹联属不涣者乎。民散久矣,不可复望之人人矣。婺源沱川余君士平能垂世规以贻诸子,诸子汝仁
,尊为太王太后,居于永训宫。及天锡僭位,仍尊为太王太后。天锡淫昏骄恣,不恤民务,又不朝于永训宫,从事 张虑
舆榇切谏,且求大觐。天锡不纳。太后寻以忧卒。
马氏,张重华所生母也。美姿容,初为骏昭仪。重华嗣位后,
马氏,张重华所生母也。美姿容,初为骏昭仪。重华嗣位后,
,右侯已了,复何疑哉。于是轻骑袭幽州,以火宵行。至柏人,杀主簿游纶,以其兄统在范阳,惧声军计故也。遣 张虑
奉笺于刘琨,陈己过深重,求讨浚以自效。琨既素疾浚,乃檄诸州郡,说勒知命思愆,收累年之咎,求拔幽都,效
也。紩、著 〈张虑
反〉,纳也。
日间,即当就选,初注门籍,法不可与。后某者反得,列于风宪。万历间,越人张某任拱华城把总,时当帝谒陵, 张虑
供应繁重不可支,乃先调于他所,将移祸于后人。及帝谒行在,秋毫无扰,反赐代之者一大银碗,且嘉赏之。特升
者也故取履霜以明其始阳之为物非基于始以至于著者也故以出处明之。则以初为潜陆德明音义履如字郑读履为礼著 张虑
反众经不音者皆同。孔颖达正义初六阴气之微似若初寒之始。但履践其霜微而积渐故坚冰乃至义所谓阴道初虽柔顺
隆押韵释疑亦作著。乐记乐著。太始注直略反。著处作也。此非中庸明则著。注。著。形之大者。明。著之显者。 张虑
反在此。左传。朝有著定。注。朝内列位常处谓之表著。音切同上。释行均龙龛手鉴著又张略反。所著也。又知吕