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儿(杜甫诗渥洼丨丨/丨尤异是龙脊)宰相儿(杜甫谢口敕放三司推问状/窃见房琯以丨丨丨少自树)
(立晚为 醇儒/ 有大臣体)应门儿(杜甫诗丨丨亦有丨黄/庭坚诗是时丨丨丨)邯郸儿(杜甫诗渔阳/突骑丨丨丨)
世上儿(杜 (第 34a 页)
(立晚为 醇儒/ 有大臣体)应门儿(杜甫诗丨丨亦有丨黄/庭坚诗是时丨丨丨)邯郸儿(杜甫诗渔阳/突骑丨丨丨)
世上儿(杜 (第 34a 页)
(实可慕丨丨安足叹杜甫题省院壁诗丨丨衰晚谬通籍退食迟/回违寸心杨巨源诗共说题诗压丨丨苏轼诗丨丨粗粝支百年)
(力耕不受众目怜陆游诗未应/湖海无豪士长恨乾坤有丨丨)鄙儒(史记荀卿传丨丨小拘汉书/叔孙通传鲁有两生不肯行)
(通笑曰若真丨丨不知时变注鄙言不通唐书卢履冰传迂生丨/丨未习先王之旨张衡应间徒经思天衢内昭独智固合理民之)
(式也故尝见/谤于丨丨) 醇儒(汉书贾山传祖父袪故魏王时博士弟子山受/学袪所言涉猎书记不能为丨丨注醇不杂也)
(南史何佟之传佟之师心独学强刀专精初为国子助教委曲诱/诲都下称其丨丨杜甫诗学蔚丨丨姿文包旧史善又学业丨丨)
(富辞华哲匠能元好问右丞耶律公碑章宗为金源郡王以公该/洽每以经史疑义为质章宗善之曰丨丨之言也通作纯后汉书)
(郑康成传康成质于辞训通人颇讥其繁至于经传洽熟称为纯/儒十六国春秋前燕录刘赞经学该通为世纯儒受业者常数百)
(人慕客廆重其德学引为东庠祭酒/吴儆诗诵习号纯儒旷达称高士) 愚儒(汉书张汤传博士狄山/言和亲便上问汤汤曰)
(此丨丨无知温庭筠/叠韵诗丨丨输逋租)宿儒(汉书翟方 (第 2a 页)
(力耕不受众目怜陆游诗未应/湖海无豪士长恨乾坤有丨丨)鄙儒(史记荀卿传丨丨小拘汉书/叔孙通传鲁有两生不肯行)
(通笑曰若真丨丨不知时变注鄙言不通唐书卢履冰传迂生丨/丨未习先王之旨张衡应间徒经思天衢内昭独智固合理民之)
(式也故尝见/谤于丨丨) 醇儒(汉书贾山传祖父袪故魏王时博士弟子山受/学袪所言涉猎书记不能为丨丨注醇不杂也)
(南史何佟之传佟之师心独学强刀专精初为国子助教委曲诱/诲都下称其丨丨杜甫诗学蔚丨丨姿文包旧史善又学业丨丨)
(富辞华哲匠能元好问右丞耶律公碑章宗为金源郡王以公该/洽每以经史疑义为质章宗善之曰丨丨之言也通作纯后汉书)
(郑康成传康成质于辞训通人颇讥其繁至于经传洽熟称为纯/儒十六国春秋前燕录刘赞经学该通为世纯儒受业者常数百)
(人慕客廆重其德学引为东庠祭酒/吴儆诗诵习号纯儒旷达称高士) 愚儒(汉书张汤传博士狄山/言和亲便上问汤汤曰)
(此丨丨无知温庭筠/叠韵诗丨丨输逋租)宿儒(汉书翟方 (第 2a 页)
竹诗能和/晚烟色幻出丨丨丨)簿领身
(唐庚书新堂诗叠茅重葺/一堂新设榻聊安丨丨丨)居士身(朱子诗早岁 醇儒/ 业中年丨丨丨)芭蕉身(范成/大诗)
(遮藏茉莉槛/缠裹丨丨丨)卧云身(陆游赠传神水鉴诗写炤今/谁下笔 (第 29b 页)
(唐庚书新堂诗叠茅重葺/一堂新设榻聊安丨丨丨)居士身(朱子诗早岁 醇儒/ 业中年丨丨丨)芭蕉身(范成/大诗)
(遮藏茉莉槛/缠裹丨丨丨)卧云身(陆游赠传神水鉴诗写炤今/谁下笔 (第 29b 页)
亦能丨)
一一言(陆游若耶村老人诗曩/事丨丨丨多闻杂谆诲)忠厚言(陆游书戒诗我幼事/父师熟闻丨丨丨) 醇儒
言(元好问耶律公碑公曰左氏虽授经圣人率多权诈駮而不纯/尚书孟子载圣贤纯一之道愿留意焉章宗善之曰丨丨之 (第 25a 页)
一一言(陆游若耶村老人诗曩/事丨丨丨多闻杂谆诲)忠厚言(陆游书戒诗我幼事/父师熟闻丨丨丨) 醇儒
言(元好问耶律公碑公曰左氏虽授经圣人率多权诈駮而不纯/尚书孟子载圣贤纯一之道愿留意焉章宗善之曰丨丨之 (第 25a 页)
君恩未报丨先丨陆游适闽诗/功名塞外心空壮诗酒樽前丨巳丨)词华(杜甫诗丨丨倾后辈/风雅蔼孤骞又学术) (醇儒
富丨丨哲匠能白居易/诗志业过玄晏丨丨似祢衡)秋华(崔曙诗晓霁南轩/开丨丨净天宇)辉华(钱起图/画功臣 (第 18a 页)
为七室唐庙)
(为五下比诸侯大隐斥之时皆服大隐持正不诡从有丨丨丨又/杜甫传甫称房琯宰相子少自𣗳立为 醇儒 有丨丨丨谢泌论宰)
(执不许接客疏张说谓姚元崇外则疏而接物内则谨以/事君此真得丨丨之丨王逄诗心存丨丨 (第 32b 页)
(为五下比诸侯大隐斥之时皆服大隐持正不诡从有丨丨丨又/杜甫传甫称房琯宰相子少自𣗳立为 醇儒 有丨丨丨谢泌论宰)
(执不许接客疏张说谓姚元崇外则疏而接物内则谨以/事君此真得丨丨之丨王逄诗心存丨丨 (第 32b 页)
宋祁笔记鸧鹒鸣/春蟋蟀丨丨蜩蟧)
(喝秋蚁子战阴非有/命之者气自动耳)槐夏(六一诗话龙图赵学士师民以 醇儒 硕/学名重当时为人沈厚端默似不能言)
(而于文章之外诗思尤精如麦天晨/气润丨丨午阴清前世名流未到也) (第 27b 页)
(喝秋蚁子战阴非有/命之者气自动耳)槐夏(六一诗话龙图赵学士师民以 醇儒 硕/学名重当时为人沈厚端默似不能言)
(而于文章之外诗思尤精如麦天晨/气润丨丨午阴清前世名流未到也) (第 27b 页)
鸠丨丨栖宿其庐又徐伯/珍传伯珍少孤贫早丧妻晚不复重娶丨丨一双栖其户牖论者)
(以为隐德之感焉酉阳杂俎 张坚 尝张罗得一丨丨爱而养之梦/天刘翁责怒每欲杀之丨丨辄报坚坚设诸方待之终莫能害天)
(翁遂下观之坚盛设宾 (第 35a 页)
(以为隐德之感焉酉阳杂俎 张坚 尝张罗得一丨丨爱而养之梦/天刘翁责怒每欲杀之丨丨辄报坚坚设诸方待之终莫能害天)
(翁遂下观之坚盛设宾 (第 35a 页)
传/甚多疏略或有牴牾亦其丨)
(丨者广博贯穿经传驰骋古今上下数千载间斯以勤矣又贾山/传丨丨书记不能为 醇儒 后汉书班超传有口辨而丨丨书传吴)
(志吕蒙传注孙权谓吕蒙蒋钦曰卿今并当涂掌事宜学问以自/开益蒙曰军中 (第 15a 页)
(丨者广博贯穿经传驰骋古今上下数千载间斯以勤矣又贾山/传丨丨书记不能为 醇儒 后汉书班超传有口辨而丨丨书传吴)
(志吕蒙传注孙权谓吕蒙蒋钦曰卿今并当涂掌事宜学问以自/开益蒙曰军中 (第 15a 页)
府吏则以官守儒生则以丨丨杨炯宴族人杨八宅序天)
(资丨丨口谈夫子之文日用温良身佩先王之德杜甫诗丨/丨 醇儒 富词章哲匠能高士谈诗丨丨虚千卷生涯寄一庵)托业
(宋史雷次宗传童稚之年已怀远迹之意暨于弱冠遂丨丨庐山 (第 39a 页)
(资丨丨口谈夫子之文日用温良身佩先王之德杜甫诗丨/丨 醇儒 富词章哲匠能高士谈诗丨丨虚千卷生涯寄一庵)托业
(宋史雷次宗传童稚之年已怀远迹之意暨于弱冠遂丨丨庐山 (第 39a 页)
之役先登有功又
破卢循所杀万人及卒追赠龙骧将军南海太守封侯
官县侯食邑千户
蒯恩为宁远将军击破应城贼 张坚 封都亭侯又为太
尉长史兼行参军随朱龄石伐蜀破贼进平成都擢为
参军改封北至县五等男恩自从征讨每有危急辄 (第 5b 页)
破卢循所杀万人及卒追赠龙骧将军南海太守封侯
官县侯食邑千户
蒯恩为宁远将军击破应城贼 张坚 封都亭侯又为太
尉长史兼行参军随朱龄石伐蜀破贼进平成都擢为
参军改封北至县五等男恩自从征讨每有危急辄 (第 5b 页)
而除者犹有岁月之
限在外而擢者必以劳效而升从昔以来未尝轻授至
于经幄则又仰关帝学在今初政尤所当先必得 醇儒
使任其职然后有以发挥道要感格君心大明谨始之
规以为出治之本尤不可以不遴其选也 再辞免奏
状曰臣猥以凡 (第 11b 页)
限在外而擢者必以劳效而升从昔以来未尝轻授至
于经幄则又仰关帝学在今初政尤所当先必得 醇儒
使任其职然后有以发挥道要感格君心大明谨始之
规以为出治之本尤不可以不遴其选也 再辞免奏
状曰臣猥以凡 (第 11b 页)
秦皇坑 汉王憎(始皇坑儒王汉王入彭城叔孙通/儒服降汉 憎之乃变服服短衣)
(楚/制) 不能易 不敢戏(儒者六艺传以千万数世不能/通其学当年不能究其理故曰)
(博而寡要劳而少功若夫列君臣父子之礼序夫/妇长幼之序虽百家不能易也 下详儒术一) 拥
书抱籍 是古非今(蔡邕杨复碑文学之徒拥书抱籍/自远而至禀采丰华斟酌洪流者)
(雍雍焉訚訚焉不宣帝曰俗儒好是古非今/使人眩于名实 知所守注言历览不专) 僻儒 醇儒(汉艺文志惑者既失精微僻者又随时抑扬违离/道本苟以哗众取宠后进循之是以五经乖析此)
(僻儒之患杂贾山涉猎书记不能为/醇儒醇不 也涉猎历览不专精也) 腐儒 竖儒(郦/食)
(其劝汉王立六国后张良言不/可王骂曰竖儒几败乃公事) 鸿儒 英儒 儒风
儒 (第 16a 页)
秦皇坑 汉王憎(始皇坑儒王汉王入彭城叔孙通/儒服降汉 憎之乃变服服短衣)
(楚/制) 不能易 不敢戏(儒者六艺传以千万数世不能/通其学当年不能究其理故曰)
(博而寡要劳而少功若夫列君臣父子之礼序夫/妇长幼之序虽百家不能易也 下详儒术一) 拥
书抱籍 是古非今(蔡邕杨复碑文学之徒拥书抱籍/自远而至禀采丰华斟酌洪流者)
(雍雍焉訚訚焉不宣帝曰俗儒好是古非今/使人眩于名实 知所守注言历览不专) 僻儒
醇儒(汉艺文志惑者既失精微僻者又随时抑扬违离/道本苟以哗众取宠后进循之是以五经乖析此)
(僻儒之患杂贾山涉猎书记不能为 醇儒 醇不 也涉猎历览不专精也) 腐儒 竖儒(郦/食)
(其劝汉王立六国后张良言不/可王骂曰竖儒几败乃公 (第 16a 页)
(楚/制) 不能易 不敢戏(儒者六艺传以千万数世不能/通其学当年不能究其理故曰)
(博而寡要劳而少功若夫列君臣父子之礼序夫/妇长幼之序虽百家不能易也 下详儒术一) 拥
书抱籍 是古非今(蔡邕杨复碑文学之徒拥书抱籍/自远而至禀采丰华斟酌洪流者)
(雍雍焉訚訚焉不宣帝曰俗儒好是古非今/使人眩于名实 知所守注言历览不专) 僻儒 醇儒(汉艺文志惑者既失精微僻者又随时抑扬违离/道本苟以哗众取宠后进循之是以五经乖析此)
(僻儒之患杂贾山涉猎书记不能为/醇儒醇不 也涉猎历览不专精也) 腐儒 竖儒(郦/食)
(其劝汉王立六国后张良言不/可王骂曰竖儒几败乃公事) 鸿儒 英儒 儒风
儒 (第 16a 页)
秦皇坑 汉王憎(始皇坑儒王汉王入彭城叔孙通/儒服降汉 憎之乃变服服短衣)
(楚/制) 不能易 不敢戏(儒者六艺传以千万数世不能/通其学当年不能究其理故曰)
(博而寡要劳而少功若夫列君臣父子之礼序夫/妇长幼之序虽百家不能易也 下详儒术一) 拥
书抱籍 是古非今(蔡邕杨复碑文学之徒拥书抱籍/自远而至禀采丰华斟酌洪流者)
(雍雍焉訚訚焉不宣帝曰俗儒好是古非今/使人眩于名实 知所守注言历览不专) 僻儒
醇儒(汉艺文志惑者既失精微僻者又随时抑扬违离/道本苟以哗众取宠后进循之是以五经乖析此)
(僻儒之患杂贾山涉猎书记不能为 醇儒 醇不 也涉猎历览不专精也) 腐儒 竖儒(郦/食)
(其劝汉王立六国后张良言不/可王骂曰竖儒几败乃公 (第 16a 页)
填)
(门及废门可罗爵萧黄雀数十飞/入其幕中详雀二 广济孝子传) 兆三公 封上卿
(杨宝事详雀二之 张坚 字刺渴渔阳人常畜一白雀天/神刘翁每欲杀 白雀辄以报坚坚设方防之刘翁遂)
(下观坚盛款之乃窃乘天翁车 (第 10b 页)
(门及废门可罗爵萧黄雀数十飞/入其幕中详雀二 广济孝子传) 兆三公 封上卿
(杨宝事详雀二之 张坚 字刺渴渔阳人常畜一白雀天/神刘翁每欲杀 白雀辄以报坚坚设方防之刘翁遂)
(下观坚盛款之乃窃乘天翁车 (第 10b 页)
豕
豕韦(左传穆叔如晋范宣子逆之问焉曰古人有言曰/死而不朽何谓也穆叔未对宣子曰昔丐之祖自)
(虞以上为陶唐氏在夏为御龙氏在商为丨丨氏在周/为唐杜氏晋主夏盟为范氏其是之谓乎 又其后有)
(刘累学扰龙于豢龙氏以事孔甲能饮食之夏后嘉之/赐氏曰御龙以更丨丨之后注以刘累代彭姓之丨丨)
(滑汉书韦贤传肃肃我祖国自丨丨五诗地理考通典/ 州韦城县古丨丨国 小学绀珠 伯夏伯昆吾商)
(伯大彭丨丨周伯齐桓晋文继于肃韦公碑自丨丨开/国积德累业西汉丞相父子 为 醇儒 衣冠相袭传庆)
(不绝西又地理通释陈氏曰师旷梓谨裨灶之徒以天/道在 北而晋不害岁在越而吴不利岁淫元 (第 28a 页)
豕韦(左传穆叔如晋范宣子逆之问焉曰古人有言曰/死而不朽何谓也穆叔未对宣子曰昔丐之祖自)
(虞以上为陶唐氏在夏为御龙氏在商为丨丨氏在周/为唐杜氏晋主夏盟为范氏其是之谓乎 又其后有)
(刘累学扰龙于豢龙氏以事孔甲能饮食之夏后嘉之/赐氏曰御龙以更丨丨之后注以刘累代彭姓之丨丨)
(滑汉书韦贤传肃肃我祖国自丨丨五诗地理考通典/ 州韦城县古丨丨国 小学绀珠 伯夏伯昆吾商)
(伯大彭丨丨周伯齐桓晋文继于肃韦公碑自丨丨开/国积德累业西汉丞相父子 为 醇儒 衣冠相袭传庆)
(不绝西又地理通释陈氏曰师旷梓谨裨灶之徒以天/道在 北而晋不害岁在越而吴不利岁淫元 (第 28a 页)