人物吴子良

扫惟有丛菊争先开　身闲亦未全无事检校黄花几
树开　─杨万里菜子已抽蝴蝶翅菊花犹著郁金裳
原─徐似道─牢裹乌纱莫吹却免教白发见黄花─增─祝
穆─黄花自与渊明别不见闲人直到今　─徐集孙─莫言
满眼无知已耐久黄花是故人　─湛道山─想得东篱黄
已遍到家及取未凋零　─黄溪云─白衣不到东篱伴吟
得黄花满口香　─沈唯斋─不因彭泽休官去未必黄花
得许香　─ 吴荆溪

─问花何事人偏爱曾遇渊明把玩来 (第 12b 页)

全芳备祖集卷十四

　　五言古诗散联
种葵此园中葵生郁凄凄朝荣东西倾夕颖西南晞零
露垂泽鲜明日耀其辉
丰条并春盛落叶后秋衰庆彼晚彫福忘此孤生悲
翩翩晚彫葵孤生寄此间被蒙覆恩露微躯后时残庇

足同一智生理名万端不若闻道易但伤知命难(陆/机)
淘米少汲水多汲井水浑刈葵莫放手放手伤葵根(杜/甫)
采葵莫伤根伤根葵不生结交莫羞贫羞贫交不成(古/诗)
白若缯初断红如颜欲酡生令仙驾俨幢节纷骈罗物
性有常妍人情轻所多菖蒲倘自秀弃掷不吾过(温/公)
锦江何日别漆水今朝见清露绕颜色秋鹅一分浅(文/与)
(可/)
花生初咫尺意思已寻丈一日复一日看看众花上 (吴/荆)

(溪/

)
　　五言绝句
惭君能卫足叹我远游根白日如分照还归守故园(李/白)
　　五言八句
炎天花尽歇锦绣独 (第 5b 页)

管城硕记卷十八

　党蜀党朔党之分洛党以程颐为首蜀党以苏轼为

　首朔党以刘挚梁焘为首荆溪吴氏

曰黄山谷称濂
　溪胸次如光风霁月又云西风壮士泪多为程灏滴
　东坡为濂溪诗云夫子岂我辈造物乃其徒盖苏氏 (第 26b 页)

管城硕记卷十九

　有以致之其被冥诛也不亦宜哉
五代唐同光三年九月议伐蜀以魏王继岌充西川四
面行营都统戊申大军西行入散关倍道而进遂逼成
都蜀王舆榇出降

　按荆溪吴氏

林下偶谈曰蜀王衍荒淫惑于宦人王
　承休遂决秦州之幸诏下中外切谏母后泣而止之
　以至绝食皆不从前秦州节 (第 5a 页)

爱日斋丛抄卷二

交易法尔安能空手
以得自至郡例卷百馀万谢不取因赎以归之修补其
漏阙又职子复于学以廪之见叶正则所为祠记吴明
辅

用此二事跋楼大防参政遗族孙帖故宗遗胄忽焉
沦坠或不俟年数之远陆务观顾以宋广平沈义伦之
后涅为卒髡为僧 (第 21b 页)

古今合璧事类备要古今合璧事类备要别集卷三十七

成阴但/疑承露矜殊色谁识倾阳无二心杨巽)
(斋/)初咫尺(花生丨丨丨意思已寻丈一日/复一日看看众花上吴荆溪)

换紫翻红(恐/是)
(牡丹重丨丨又疑芍药再丨丨娇娆不/辨桑间女蔽芾深迷苧下翁陈石斋) (第 5a 页)

勤有堂随录勤有堂随录勤有堂随录

　朱子之学而不为象山所移者也其间同门亦间有

　所为移者矣水心自建康帅阃病归不复出大肆力
　于碑铭记文四方甚重之陈筠窗名耆卿字寿老吴
　荆溪

名 (第 6b 页)
子良

字 (第 6b 页)
明辅

二人皆宗水心为文虽奔走其
　后而追之终莫能继此见乾淳间有此样学问文章
　皆不以正理为主者也
所谓稚变 (第 6b 页)

脚气集脚气集提要

　之心养其无实之性却不尽心知性也

予登筼窗先生门方逾弱冠荆溪吴明辅

先从筼窗已
　登科声誉甚振长予十有三年予系晚进筼窗一旦
　于人前见誉过当同门初不平久方浃洽相与作为 (第 50b 页)

隐居通义卷一

所未喻
　　朱张吕陆
性学之肇兴也以周张二程为宗其继盛也以朱张吕
陆为宗然当时水心文字实未尝合而言之荆溪吴公

子良

师事水心持节江右日为隆兴府学作三贤堂记
有曰道公溥不可以专门私学深远不可以方册既贯
群圣贤之旨可以会 (第 7a 页)
一身心之妙充一身心之妙可以
补群圣贤之遗孰为异孰为同哉合朱张吕陆之说溯
而约之于周张二程合周张二程之说溯而约之于颜
曾思孟合颜曾思孟之说溯而约之于孔子则孔子之
道即尧舜禹汤文武之道孔子之学即皋益伊尹傅箕
周召之学百圣而一人万世而一时尚何彼此户庭之

别哉以上皆荆溪公

记中语予初疑水心或有不满于
象山今其高第弟子一笔贯通即平日师友授受必有
确论其为此决定语而刻之金石者 (第 8a 页)

隐居通义卷九

东阿傅
洛浦此篇流丽蕴藉可为前篇之亚希声名文雷自号
看云早以春秋学魁乡举下第则游缙绅间以笺启四
六为吴运使子良

赵观文与𥲅所知当是 (第 2a 页)
荆溪

节斋 (第 2a 页)

吹剑录外集吹剑录外集提要

平淡疏通政清讼理吴漕使子良

云持身廉正莅事明敏
却合归私帑之例劵除倚辨乡司之圭组尹漕使焕云
汉彭城令桥梁邮置不治过者知其不能本司 (第 69b 页)

钦定古今图书集成.理学汇编.经籍典卷二百二十六

》：爚，字晦伯。受学于朱熹、吕祖谦。所著有《礼记解》。
《欧阳守道传》：淳祐元年举进士。湖南转运副使吴子良

聘守道为岳麓书院副山长。宗人新及子必泰寓居长沙，闻守道至，往访之。晤语相契，守道即请于子良，