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之道坎水离火交媾之乡故魏伯阳参同契云上
闭则称有下闭则称无无者以奉上上有神德居此两
孔穴法金气亦相须 崔希范
天元入药镜云上鹊桥下 (第 30b 页)
交媾之乡。故魏伯阳参同契云:上闭则称有,下闭则称无。无者以奉上,上有神德,居此两孔,穴法金气亦相须。 崔希范
天元入药镜云:上鹊桥,下鹊桥,天应星,地应潮,归根窍,复命关,贯尾闾,通泥丸。大道三章直指云:修丹之
然。人服其神。〉常
拘其神〈胎息经学道之人。常拘其神以为身主。主既不去。身岂倾坏也。〉内养其神〈仙传 崔希范
曰。外忘其形。内养其神。是谓登真之路。〉谷神〈老子成象章。谷神不死。是谓玄。谷。养也。张子正蒙谷之神