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  静箴            前人
   家本仲
无欲斋记      宋黄干
  静轩赋         元戴表元
  静学斋记         明宋 ……适勿傲乎。名要乎,聘帛勿矫乎,节取乎,禄食躬虽已安,若敌锋镝味虽已甘,若含冰檗成吾淳风,唯静之力。 《家本仲
无欲斋记》宋·黄干 家本仲
访,予于干山之下相与读周子,程子以及先师朱子之书,探其端绪以求其本原,至于周子无欲则静之旨, 本仲
喟然叹曰:入德之要其在兹乎,是可以名吾斋矣,盍为我言其义,予嘉 本仲
择之,精信之笃幸,吾党之有人斯文之未坠也,为之,言曰:寂然不动心之体也,事物未接思虑,未萌湛然纯一如
肉。信可叹曰。元之岂前知耶。抑其言遂为谶耶。于是楼斋皆如旧。而命以其记龛之于壁。〉无欲斋〈宋黄勉斋集 家本仲
无欲斋记 家本仲
访予于于山之下。相与读周子程子以及老师朱子之书。探其端绪以求其本原。至于周子无欲则静之旨。 本仲
喟然叹曰。入德之要。其在兹乎。是可以名吾斋矣。盍为我言其义。予嘉 本仲
择之精。信之笃。幸吾党之有人。斯文之未坠也。为之言曰。寂然不动。心之体也。事物未接。思虑未萌。湛然纯 ……圣学则曰。无欲则静虚动直。论养心则曰。无欲则诚立明通。然则圣传之枢要。学者之涂辙。果不出于斯言也哉。 本仲
𢴍
眉山人。元萧勤斋集无欲斋说行中书省平章公。有燕休讲隶之所。问名于仆。书以无欲。因俾申其义曰。惟天生民