類書類
以拟五经非诸子之畴也(宋衷陆绩各以渊通之才穷核道真为十篇解释)宋仲孚(一作子)注
十二卷蔡文邵注十卷唐王涯为说玄五篇一卷又注
六卷员俶太玄幽赞十卷(开元四年京兆童子员俶进太玄幽赞十卷紫微省)
(召试赋颂及第) 书目许洞演玄十卷其说分三纪二体上
纪甲首丙尾日月迭居以辨数中纪丙首戊尾男女
异政以辨位下纪庚首癸尾山川冲气以辨德二体
曰范曰纬章察太玄图一卷庆历中撰又发隐一卷
始序雄出处本末著玄之意中陈准易造玄之法末
论玄之妙以适变通司马光集汉宋衷解诂吴陆绩
释文晋范望解赞唐王涯注经及首测皇朝 宋惟干
注解陈渐演玄吴秘音义凡七家又时出己意为集 …… (第 36a 页)
师望玄鉴十卷陈
渐演玄七卷本十卷其间多言星历自焚三卷前世多
诋太玄自王涯著说发明渊奥其学遂盛 晁氏志 宋
惟干 太玄解十卷 (第 37a 页)
惟干 得太玄古本于昭应咸平中知
滑台取宋陆范三家训解别为之注仍作太玄宗旨两
篇附于后其学盖师田告司马公所谓 (第 37a 页)
小宋者也(景德元年)
(五月庚子直 昭文馆宋惟干 上新注十卷付史馆干一作翰)徐庸注太玄经解十卷(庆历)
(间)章察太玄经注十四卷疏三十卷(皇祐五年闰七 (第 37a 页)
十二卷蔡文邵注十卷唐王涯为说玄五篇一卷又注
六卷员俶太玄幽赞十卷(开元四年京兆童子员俶进太玄幽赞十卷紫微省)
(召试赋颂及第) 书目许洞演玄十卷其说分三纪二体上
纪甲首丙尾日月迭居以辨数中纪丙首戊尾男女
异政以辨位下纪庚首癸尾山川冲气以辨德二体
曰范曰纬章察太玄图一卷庆历中撰又发隐一卷
始序雄出处本末著玄之意中陈准易造玄之法末
论玄之妙以适变通司马光集汉宋衷解诂吴陆绩
释文晋范望解赞唐王涯注经及首测皇朝 宋惟干
注解陈渐演玄吴秘音义凡七家又时出己意为集 …… (第 36a 页)
师望玄鉴十卷陈
渐演玄七卷本十卷其间多言星历自焚三卷前世多
诋太玄自王涯著说发明渊奥其学遂盛 晁氏志 宋
惟干 太玄解十卷 (第 37a 页)
惟干 得太玄古本于昭应咸平中知
滑台取宋陆范三家训解别为之注仍作太玄宗旨两
篇附于后其学盖师田告司马公所谓 (第 37a 页)
小宋者也(景德元年)
(五月庚子直 昭文馆宋惟干 上新注十卷付史馆干一作翰)徐庸注太玄经解十卷(庆历)
(间)章察太玄经注十四卷疏三十卷(皇祐五年闰七 (第 37a 页)
向〉，《说苑》二十卷〈刘向〉，《太元经》十卷，《范氏太元经解》十卷〈范望〉，《说元》一卷〈唐王涯〉， 《宋惟干
太元解》十卷，《徐庸太元解》十卷，《太元经注》十四卷〈章察〉，《太元经》三十卷〈章察〉，《太元渊旨》
。若尔则终不成七八之数，当云又中分，其馀而三数之，但不复挂一然本多如此。今姑仍其旧使观者自择焉。 宋惟干
太元解十卷
晁氏曰〈皇朝 宋惟干 注〉： 惟干 尝得《太元》古本于昭应、咸平中，知滑台取宋衷、陆绩、范望三家训解别为之注，仍作《太元·宗旨》两篇附于 ……温公集注太元经十卷
晁氏曰〈司马光君实集〉：汉宋衷解诂，吴陆绩释文，晋范望解赞，唐王涯注经及首测， 宋惟干 通注，陈渐、演元、吴秘、章义七家为此书，自庆历至元丰凡三十年始成。其直云宋者衷也，小宋者 惟干 也。 惟干 渐秘皆国朝人，《温公说元》曰：班固称诸儒或讥扬雄非圣人而作经，犹春秋吴楚之君僭号称王。余亦私怪雄不赞
晁氏曰〈皇朝 宋惟干 注〉： 惟干 尝得《太元》古本于昭应、咸平中，知滑台取宋衷、陆绩、范望三家训解别为之注，仍作《太元·宗旨》两篇附于 ……温公集注太元经十卷
晁氏曰〈司马光君实集〉：汉宋衷解诂，吴陆绩释文，晋范望解赞，唐王涯注经及首测， 宋惟干 通注，陈渐、演元、吴秘、章义七家为此书，自庆历至元丰凡三十年始成。其直云宋者衷也，小宋者 惟干 也。 惟干 渐秘皆国朝人，《温公说元》曰：班固称诸儒或讥扬雄非圣人而作经，犹春秋吴楚之君僭号称王。余亦私怪雄不赞
雨。以讲习为业，从学者众，得束脩以养母，母亦乐道，薄滋味。放自称退士，尝作传以述其志。淳化三年，陕西 转运使宋惟干
言其才行，诏使召之。其母恚曰：常劝汝勿聚徒讲学。身既隐矣，何用文为。果为人知而不得安处，我将弃汝深入
》、《表孟子上下篇》、《太一祠录》，人颇称之。多为歌诗，自称退士，尝作传以述其志。淳化三年，陕西转运 宋惟干
言其才行，诏使召之。其母恚曰：常劝汝勿聚徒讲学。身既隐矣，何用文为。果为人知而不得安处，我将弃汝深入 ……。
田诰
按《宋史·万适传》：田诰，历城人。好著述，聚学徒数百人，举进士至显达者接踵，以故闻名于朝， 宋惟翰 、许衮皆其弟子也。诰著作百馀篇传于世，大率迂阔。每构思必匿深草中，绝不闻人声，俄自草中跃出，即一篇成
田诰
按《宋史·万适传》：田诰，历城人。好著述，聚学徒数百人，举进士至显达者接踵，以故闻名于朝， 宋惟翰 、许衮皆其弟子也。诰著作百馀篇传于世，大率迂阔。每构思必匿深草中，绝不闻人声，俄自草中跃出，即一篇成
数日卒。
《嵩高志》：田诰，历城人，隐居嵩山，好著述。聚徒数百人，举进士至显达者接踵，以故闻名于朝。 宋惟翰 许衮皆其弟子也。诰有著作百馀篇传于世。每构思必匿深草中，绝不闻人声，俄自草中跃出，即一篇成矣。淳化中
《嵩高志》：田诰，历城人，隐居嵩山，好著述。聚徒数百人，举进士至显达者接踵，以故闻名于朝。 宋惟翰 许衮皆其弟子也。诰有著作百馀篇传于世。每构思必匿深草中，绝不闻人声，俄自草中跃出，即一篇成矣。淳化中
，伪号高平陵。《郡志》云：勒葬别渠山，是夜伪为十棺，分道两山，惑百姓。今其地有大冢，相传为勒疑冢。 宋开国伯
石熙墓 在城西白圭乡。
元学士董继升张佐成墓 俱城西七里许。太史郭守敬墓 在城西北三十里。
刘泽刘润
元学士董继升张佐成墓 俱城西七里许。太史郭守敬墓 在城西北三十里。
刘泽刘润
五里，有神道门。
青田县
唐县令朱匡墓 在邑教场巷。
神童季申皋墓 在县东百步东廊仓前。
陶孝妇墓 宋开国伯 郑汝谐墓 开熙元年敕葬于海口下。
开国男蒋继周墓 孝宗敕葬在延福寺后。按抚陈汝锡墓 在溪南二里。卜兆
青田县
唐县令朱匡墓 在邑教场巷。
神童季申皋墓 在县东百步东廊仓前。
陶孝妇墓 宋开国伯 郑汝谐墓 开熙元年敕葬于海口下。
开国男蒋继周墓 孝宗敕葬在延福寺后。按抚陈汝锡墓 在溪南二里。卜兆
宋
太宗淳化三年八月壬申，召终南山隐士种放，不至。按《宋史·太宗本纪》云云。 按《种放传》：放与母俱隐终南豹林谷之东明峰，陕西转运 宋惟干 言其才行，诏
使召之。其母恚曰：身既隐矣，何用文为。果为人知而不得安处，我将弃汝深入穷山矣。放称疾不
太宗淳化三年八月壬申，召终南山隐士种放，不至。按《宋史·太宗本纪》云云。 按《种放传》：放与母俱隐终南豹林谷之东明峰，陕西转运 宋惟干 言其才行，诏
使召之。其母恚曰：身既隐矣，何用文为。果为人知而不得安处，我将弃汝深入穷山矣。放称疾不
始为玄作解诂吴郁林太守
陆绩作释玄晋尚书郎范望作解赞唐门下侍郎平章事王涯注经及首
测宋兴都官郎中直 昭文馆宋惟干 通为注泰州天水尉渐作演玄司
封员外郎吴秘作音义庆历中光始得太玄而读之作读玄自是求访此
数书皆得之又作
陆绩作释玄晋尚书郎范望作解赞唐门下侍郎平章事王涯注经及首
测宋兴都官郎中直 昭文馆宋惟干 通为注泰州天水尉渐作演玄司
封员外郎吴秘作音义庆历中光始得太玄而读之作读玄自是求访此
数书皆得之又作
为股肘后为肱四为腰范云在中而高故为腰也五为腹六为肩七为㗇
喖范云谓唐湖也郑云㗇喖集韵上音虾下音胡喉咽也 宋惟干 读按胡
牛颔下垂也集韵亦作𩑶咽然则喖音胡亦此字也师说𠷭㗅声在喉
中也虾喖者声出喉中也然则喖与㗅义
喖范云谓唐湖也郑云㗇喖集韵上音虾下音胡喉咽也 宋惟干 读按胡
牛颔下垂也集韵亦作𩑶咽然则喖音胡亦此字也师说𠷭㗅声在喉
中也虾喖者声出喉中也然则喖与㗅义