姜公辅(字德文爱州人进士第以制策异等有高才每进见敷奏详亮德进器之后论公主造塔)

(忤德宗左迁泉州别驾)

(宋)姜屿(景德中刘文质奏部内官高辅之李易直艾仲孺梅询高贻庆姜屿六人有治迹赐玺书褒谕)
　 姜识(方士也自言有神术可使死者再生时仁后薨上悲慕俾试其术旬日不效乃曰臣见太皇太)

(后与仁宗临白玉兰赏牡丹无意人间世也) 　姜潜(字至之兖州人从孙复学春秋田况举召试学士院为明州录事参军以母思乡求致仕吴奎)

(韩绛共荐 (第 3a 页)

　推官戏曰罪各当决臀十三攽曰吾已入文字云窃见雍
　子方身材长大臀腿丰肥臣实不如举以自代
太后临白玉栏干赏牡丹
　慈圣元宪皇后薨上悲慕甚有 姜识 者自言神术可使死 (第 18a 页)

　　　　氏干预政事陈之张贵妃龚孔二嫔怙宠亡
　　　　国而并入之女德深为不伦又如韦思廉刘
　　　　奉林诸人既别立仙之一目而张果 姜识 诸
　　　　人亦以仙术显名乃仍混入人物中无所区
　　　　别体例亦殊疏舛至每姓之末间附韵藻数
　　　　 (第 2a 页)

　　　玺书之宠
姜屿宋景德中刘文质奏部内官高辅之李易直艾仲
孺梅询高贻庆姜屿六人有治迹赐玺书褒谕(又见/边肃)
　　　方士 姜识 方士也自言有神术可使死者再生时仁后薨上
悲慕俾试其术旬日不效乃曰臣见太皇太后与仁宗
临白玉阑赏牡丹无 (第 34b 页)

坠月南齐王融豫章王墓志云半岳摧峰中河坠
月鲸骖惋慕葆吹徘徊
临白玉栏干赏牡丹仁宗光献皇后崩上悲慕甚有 姜
识 者自言有神可使死者复生上以其术置坛外苑数旬 (第 19a 页)

　方被召也为承旨又作诗曰粉署重来忆旧游蟠桃
　开尽海山秋宁知不是神仙骨上到鳌峰更上头
慈圣光献皇后薨上悲慕甚有 姜识 者自言神术可使
　死者复生上命试其术置坛于外苑凡数旬无效乃
　曰臣见太皇后方与仁宗宴临白玉栏干赏牡丹 (第 6b 页)

亦不用盖维翰爱钱也
上曰苟用其长当护其短措大眼孔小赐与十万贯则
塞破屋子矣
慈圣光献皇后薨上悲慕甚有 姜识 自言神术可使死
者复生上试其术数旬不效乃曰臣见太皇太后方与
仁宗宴临白玉栏干赏牡丹无意复来人间也上知 (第 3b 页)

。以汝尚幼，故俾我收之。今汝成立，当以还汝。出其方并白金授之，封识宛然。慈圣光献皇后薨，上悲慕甚。有 姜识 者，自言神术可使死者复生。上命试其术，置坛于外苑，凡数旬无效。乃曰：臣见太皇后方与仁宗宴临白玉栏干，

　　姜庆初　　　　　　姜公辅
　　宋
　　姜德隐　　　　　　姜道隐
　　姜屿　　　　　　　姜遵
　　 姜识　　　　　　　 姜潜
　　姜愚　　　　　　　姜唐佐
　　姜绶　　　　　　　姜克让
　　姜浩　　　　　　　姜特立
　　 ……副使，再迁右谏议大夫、知永兴军。召拜枢密副使，迁给事中，卒。遵长于吏事，为治尚严猛，所诛残者甚众。 姜识
按《尚友录》：识，方士也，自言有神术，可使死者复生。时仁后薨，英宗悲慕不已，俾试其术，旬日不效，乃曰