類書類
雜家類
儒家類
(其险襄立石为梁其长三百六十/丈种蛎于础以为固至今赖焉)陈襄(玉海元丰中丨丨奏旧浑/仪坏不可用而后所造新)
(仪考之又不合愿付欧阳𤼵详定从之小学绀/珠丨丨陈烈 周希孟 郑穆闽人号为四先生)
击磬襄(论语少师阳丨丨丨入于海又长笛赋/瓠巴聑柱磬襄弛悬注聑安也丁箧切)织女 (第 13b 页)
(仪考之又不合愿付欧阳𤼵详定从之小学绀/珠丨丨陈烈 周希孟 郑穆闽人号为四先生)
击磬襄(论语少师阳丨丨丨入于海又长笛赋/瓠巴聑柱磬襄弛悬注聑安也丁箧切)织女 (第 13b 页)
丨丨多稔之秋飨及四邻梅/尧臣杜挺之赠端溪砚诗强持慰勤心归以示丨丨)桂戚(蔡/邕)
(太尉乔公庙碑刺史 周公辟 举从事公紏发赃罪致/之于理时有椒房丨丨之托周公累恖公不为之动)枝戚(沈炯奉/贞阳侯)
(启皇家丨丨莫 (第 5b 页)
(太尉乔公庙碑刺史 周公辟 举从事公紏发赃罪致/之于理时有椒房丨丨之托周公累恖公不为之动)枝戚(沈炯奉/贞阳侯)
(启皇家丨丨莫 (第 5b 页)
阳修传奉使契丹 主命贵臣丨丨押宴曰 非)
(常制以卿名重故尔穆又陈襄传少孤能自立出游乡/校与陈烈 周希孟 郑 为友时学者沈溺于雕琢之文)
(所谓知天尽性之说皆指为迀阔而莫之讲丨丨者始/相与倡道于海滨闻者皆 (第 18b 页)
(常制以卿名重故尔穆又陈襄传少孤能自立出游乡/校与陈烈 周希孟 郑 为友时学者沈溺于雕琢之文)
(所谓知天尽性之说皆指为迀阔而莫之讲丨丨者始/相与倡道于海滨闻者皆 (第 18b 页)
二年诏诸州守臣修学十三
年闰四月二十七日诏并置教授十八年七月九日贾
直清请立县学
教授于乡嘉祐中福之 周希孟 扬之孙侔颍之常秩元
祐中杭之吴师仁虢之尹材襄之田述古邠之苏炳徐
之陈师道绍圣则眉之家素元符则楚之徐积 (第 37a 页)
年闰四月二十七日诏并置教授十八年七月九日贾
直清请立县学
教授于乡嘉祐中福之 周希孟 扬之孙侔颍之常秩元
祐中杭之吴师仁虢之尹材襄之田述古邠之苏炳徐
之陈师道绍圣则眉之家素元符则楚之徐积 (第 37a 页)
陈烈(字季慈侯官人学行端饬动遵古礼御童仆如对宾客仁宗屡诏不起公卿郡守交章称其贤)
(以为本州教授召为直讲皆不拜后以宣德郎致仕与陈襄郑穆 周希孟 为友闽人号四先生)
陈慥 蜀人寓居黄冈号方山子又号龙邱子幼(书以溪山自娱时苏轼谪居黄州与之) 倡 (第 19a 页)
(以为本州教授召为直讲皆不拜后以宣德郎致仕与陈襄郑穆 周希孟 为友闽人号四先生)
陈慥 蜀人寓居黄冈号方山子又号龙邱子幼(书以溪山自娱时苏轼谪居黄州与之) 倡 (第 19a 页)
刘恕(涣子读书过目成诵未冠举进士历官至秘书丞博学强记笃好史学司马光修资治通鉴奏)
(请同编修王安石与有旧欲引寘三司条例恕不肯附新法固辞且言其失卒年四十七所著)
(有十国纪年通鉴外纪等书)
刘康夫(候官人少从 周希孟 学熙宁中进士述二十七篇其文皆羽翼诗书根柢仁义)
刘苪(永州司礼鞠狱为法家疏驳苪谓今观疏驳者之设意大 (第 11b 页)
(请同编修王安石与有旧欲引寘三司条例恕不肯附新法固辞且言其失卒年四十七所著)
(有十国纪年通鉴外纪等书)
刘康夫(候官人少从 周希孟 学熙宁中进士述二十七篇其文皆羽翼诗书根柢仁义)
刘苪(永州司礼鞠狱为法家疏驳苪谓今观疏驳者之设意大 (第 11b 页)
行除国子监直讲久之致仕复起为郡教授烈不受
廪禄弊衣粝食裕如也
陈襄字述古福州人也举进士尝为御史王安石为政
屡言其害襄有学行与陈烈郑穆 周希孟 友善闽人
谓之四先生熙宁九年判太常寺兼侍讲尝荐司马 (第 15b 页)
廪禄弊衣粝食裕如也
陈襄字述古福州人也举进士尝为御史王安石为政
屡言其害襄有学行与陈烈郑穆 周希孟 友善闽人
谓之四先生熙宁九年判太常寺兼侍讲尝荐司马 (第 15b 页)
辟马郑音避谓避居东都其说盖始于马融也然以
为避居东都则亦非也史记鲁世家曰人或谮周公
周公奔楚邵宝曰 周公辟 流言尝居东矣鲁公封也
不之鲁而之楚乎据国策季历葬于楚山之尾季妇
鼎铭曰王在成周王徙于楚麓括地志终 (第 12a 页)
为避居东都则亦非也史记鲁世家曰人或谮周公
周公奔楚邵宝曰 周公辟 流言尝居东矣鲁公封也
不之鲁而之楚乎据国策季历葬于楚山之尾季妇
鼎铭曰王在成周王徙于楚麓括地志终 (第 12a 页)
明 黄道周 撰
腊月将还浦守墓诸友固请一会于是林非著为政非
著因问先儒谓学有三弊溺于文辞牵于训诂惑于异
端苟无此三者则必归于圣人之道矣今国家以制义
取士士亦从制义应试虽无异端之惑而训诂相沿文
辞递习深入膏肓即不溺文辞不牵训诂循经注之言
何繇便归圣人之道某云非著意思极好吾乡初年为
词赋追琢之文三山最盛陈述古起而非之为知天尽
性之说与陈烈 周希孟 赵穆三人唱明闻者诽笑久之
渐为信化矣蔡季通之出舂陵亦有名士挟才诽笑前
修者相过数次便心服拜谒凡人立志 (第 1b 页)
腊月将还浦守墓诸友固请一会于是林非著为政非
著因问先儒谓学有三弊溺于文辞牵于训诂惑于异
端苟无此三者则必归于圣人之道矣今国家以制义
取士士亦从制义应试虽无异端之惑而训诂相沿文
辞递习深入膏肓即不溺文辞不牵训诂循经注之言
何繇便归圣人之道某云非著意思极好吾乡初年为
词赋追琢之文三山最盛陈述古起而非之为知天尽
性之说与陈烈 周希孟 赵穆三人唱明闻者诽笑久之
渐为信化矣蔡季通之出舂陵亦有名士挟才诽笑前
修者相过数次便心服拜谒凡人立志 (第 1b 页)
号小由基母怒之以杖击之金鱼坠地 谥康肃
四先生
陈襄字述古闽人与乡士陈烈 周希孟 郑穆为友四人
者气古行高磨砻砺琢相期以天下之重为己任谓之
四先生 知河阳县时富公镇河阳燕游登临必与之 (第 37a 页)
四先生
陈襄字述古闽人与乡士陈烈 周希孟 郑穆为友四人
者气古行高磨砻砺琢相期以天下之重为己任谓之
四先生 知河阳县时富公镇河阳燕游登临必与之 (第 37a 页)
四贤三諌诗
蔡襄字君谟文章清粹工小楷草书欧公以为独步当
世宋庆历初欧公王素张方平除諌官公作诗云御笔
新除三諌官喧传朝野竞相欢当年流落丹心在自古
忠良得路难必有谋猷裨帝右直须风采动朝端世间
万事皆尘土留取功名久远看三人以诗荐于上未几
除公知諌院先是欧公范公余靖尹洙坐贬公作四贤
一不肖诗以记其事故王十朋诗云四贤诗出人增气
三諌章成国有光 终端明殿学士
德政碑
蔡襄知福州时聘 周希孟 以经学授学者延见处士陈 (第 4b 页)
蔡襄字君谟文章清粹工小楷草书欧公以为独步当
世宋庆历初欧公王素张方平除諌官公作诗云御笔
新除三諌官喧传朝野竞相欢当年流落丹心在自古
忠良得路难必有谋猷裨帝右直须风采动朝端世间
万事皆尘土留取功名久远看三人以诗荐于上未几
除公知諌院先是欧公范公余靖尹洙坐贬公作四贤
一不肖诗以记其事故王十朋诗云四贤诗出人增气
三諌章成国有光 终端明殿学士
德政碑
蔡襄知福州时聘 周希孟 以经学授学者延见处士陈 (第 4b 页)
浮风物殆尽凡四奉祠丨丨丨丨户屦常满侄)
(朴模皆/登第)谓四先生(陈襄字述古福州人有学行与陈烈/郑穆 周希孟 友善闽人丨之丨丨丨)
赐仙花带(陈睦贤良绛之孙王俊民榜第二人及第元/丰间高丽航海脩贡上以其恭顺欲遣使 (第 5a 页)
(朴模皆/登第)谓四先生(陈襄字述古福州人有学行与陈烈/郑穆 周希孟 友善闽人丨之丨丨丨)
赐仙花带(陈睦贤良绛之孙王俊民榜第二人及第元/丰间高丽航海脩贡上以其恭顺欲遣使 (第 5a 页)