曰车服以庸虞书茂典名器谨假春秋明
诫是以尚方所制汉有严律诸侯窃服虽亲必罪

汉法名家

后汉传顺帝时 吴雄 明法律断狱平子䜣孙恭三世廷尉
为法名家(注名为明法之家)郭氏自弘后数世传法律子孙至 …… (第 44b 页)
欺锐锥刀之锋断刑
辟之重宜复召郡国书佐使读律令(元初四年选通儒雠校汉家法令)
沈约曰汉代律书出乎小杜 吴雄 三世法家系居理职
郭躬律学通明仍业司士晋叔则元凯并各名家　南
齐崔祖思曰汉来治律有家子孙并世其业聚徒 (第 45a 页)

　李离为大理　秦廷尉斯　说苑楚廷理(新序石奢为大理)吕氏春秋齐弘章为大理　王莽曰

作士　志卿一人中二千石掌平狱奏当所应凡郡国
谳疑罪皆处当以报　汉官曰员吏百四十人(陈宠郭躬)郭氏廷尉七人　 吴雄

三世　
(廷尉杨赐以世非法家固辞)皋吕于张　　扬雄箴周轻其制秦繁其辜唐
虞象刑天民是全纣作炮烙坠民于 (第 39a 页)

　　　尅择
经榖旦于差(诗/)吉日维戊吉日庚午(吉/日)外事以刚日内
事以柔日凡卜筮旬之外曰远某日旬之内曰近某日丧
事先远日吉事先近日　子卯不乐　假于鬼神时日
卜筮以疑众杀(并/记)辰在子卯谓之疾日　越得岁而吴
伐之必受其凶(同/上)
子芮城府君重阴阳子始著历日(文/中)
史凡占候时日通名日者(史日/者传)阴阳之术太详而众忌

讳使人拘而多畏然其叙四时之大顺不可失也(史自/序)
褚先生曰武帝时聚会占家问之某日可娶妇乎五行
家曰可堪舆家曰不可建除家曰不吉丛辰家曰大凶
历家曰小凶天人家曰小吉太一家曰大吉辩讼不决
以状闻曰避诸死忌以五行为主(史/记)邓禹进围安邑明
日癸亥王匡等以六甲穷日不出禹因得更理兵明旦
大破之(后汉/书)河南 吴雄

家贫丧母营人所不封土者择
葬其中丧事趣办时不问日医巫皆言当族灭而子䜣 (第 29b 页)

　生祸福一系丘墓殊不问行己之如何于是庸师妖

　巫始得以售其术若河南 吴雄

少时家贫丧母营人
　所不封土者择葬其中丧事趣办不问时日起自孤
　寒致位司徒而子䜣孙恭三世为廷尉为法名 (第 19a 页)

者四十一事奏之事皆施行)
(著于令躬奏谳法科多所生全又云/郭氏自弘后子孙至廷尉者七人)吴家三世(河南 吴/雄 字季)
(高顺帝时为廷尉以明律断狱平/子䜣孙恭三世为廷尉以法名家)于公高门(始定国父/于公其门)
( (第 8a 页)

，户部王俨创。
平江县
王公亭　公讳旦亭旧在宝积寺。
九君子堂　在儒学东，元创表，宋理学邑人李儒用， 吴雄 毛友诚方暹，许炳鲁仕能万，镇方

五显神为奸利。诬民惑众侈立庙宇。至有妇人以裙襦畚土者。晔廉得之。窜祝史。杖首事者。毁其祠宇。郡人广西 帐干吴雄。 作正俗论二千馀言。绝其事。民有疾率舍医而委命于巫。多致夭札。乃大索境内妖怪左道之术。收其像符祝火之。 ……。不惮劳劝。壬寅主行赈济。遍历乡落。劝分富民廪。后民赖全活摄倅。捐俸不受。𡸁满而卒。五年戊戌姚颖榜 吴雄 字梦锡。长汀县人。笃学。尤深于易。调隆兴府户曹。宪马大同委决疑狱。刲折如神。宰靖安。有劝民五事。谕民