人物
时段
朝代

類書類
藝術類
车)卞宝(易林凿井求玉非丨氏丨萧子良与刘/景蕤书养志南荆可与丨丨争价韬光)
(梵服固同隋照共明苏颋授 陈贞节/太常博士
制丨丨辉光楚材翘秀)内宝(申鉴腹心之人匍匐而/献善宝之至矣明王慎)
(内守除外寇/而重丨丨)布宝(参 (第 17a 页)
(唐书陆贽传展丨丨之礼申告谢之/意范约南郊恩诏卜日禋飨政道莫)
(先厚下布泽/哲王是务)进飨(唐书 陈贞节
传开元初为右拾遗初隐章怀懿/德节悯四太子并建灵庙分署置官列吏卒四) (第 55a 页)
(达尔玛独丨丨令画工图山林景物车驾自上京还入观之乃大/喜庄子无为也而尊丨丨而天下莫能与之争美 陈贞节
明堂议)
(纂承平之运崇丨丨之风王昌龄琴诗孤桐秘虚鸣丨/丨传幽贞李中献潘舍人诗丨丨偕前哲馨香越缙绅) (第 4a 页)
元五年正月太庙四室坏伊阙人孙平子
上封事以为去年禘孝和于别室太庙之际未祭孝和
先祭太上皇所致诏下礼官 太常博士陈贞节
与冯宗 (第 20b 页)
月御通天宫之端扆殿有
司读时令布政于群后
玄宗开元五年正月幸东都将行大享之礼太常少卿
王仁忠博士冯宗 陈贞节
等议以武氏所造明堂有乖
典制诏令所司详议奏闻刑部尚书王志愔等奏议请
改易依旧造乾元殿乃下诏曰古之操皇 (第 8b 页)
不正则奠献无序矣 太常博士陈贞节
苏献等奏议曰
谨按孝和皇帝在庙七室已满今睿宗大圣真皇帝是
孝和之弟甫及仲冬礼当迁祔但弟兄入庙古则有焉 …… (第 8b 页)
后祔庙配食高宗位号旧章无宜称帝今山陵日近汉
祔非遥请行陈告之仪因除圣帝之字云则天皇后武
氏诏从之 陈贞节
为太常博士开元五年十月伊阙人孙平子上
封事曰臣闻昔者帝王之为国也行其礼则皇图昌废
其礼则宗社危臣窃见 (第 10b 页)
谥孔子为文宣王又以其后为文/宣公是以祖谥而加后嗣也遂改封宗愿为衍圣公)
  太常博士四
增制唐苏颋行 陈贞节太常博士
制曰卞宝辉光楚材 (第 53a 页)
(冰田再思冯谅 陈贞节
贺知章元行冲韦缙等或/历代传习或因时制作粗举其名氏列于此注焉) 增
唐书礼志曰元和十三年八月太常博士 (第 6b 页)
列昭穆而其葬在洛州请立别
庙于东都而有司时享其京庙神主藏于夹室由是祔
中宗而光皇帝不迁遂为七室睿宗崩 博士陈贞节

献等议曰古者兄弟不相为后荀卿曰有天下者事七
世谓从祢以上也若旁容兄弟上毁祖考则天子有不
得事七世 …… (第 8a 页)
(唐家宗庙共殿异室以右为首若奉迁主纳右夹/室而得尊处祈之祷之未绝也有诏如敬宗议) 先
臣后君 (陈贞节
传开元五年太庙坏伊阙男子孙平子/上书曰陛下未祭孝和先祭太上皇先臣后君)
(先弟后兄且武后篡国孝和中兴 (第 33b 页)
之室未有嗣之前四时享荐常使上卿主之左丞徐爰
参议以蔚之议为允诏可 原唐开元三年 右拾遗陈
贞节
疏伏见章怀太子等四庙远则从祖近则堂昆并
非有功于人立事于代而寝庙相属献祼连时事不师
古臣实疑之臣谓四 (第 18b 页)
之理由惠帝不出非上祖宜迁也下)
(世既升上世乃迁迁毁对代不得相通未有下升一世/而上毁二世者也 唐书 陈贞节
传按贺循说兄弟不)
(相为后故殷盘庚不序阳甲而丨丨先君汉光武不嗣/孝成而上承元帝晋怀帝继世祖不继惠帝 …… (第 65b 页)
枭斩藩桑走降乔朗魏植/之徒复以诛除岂非高识明断朕用委成 卢谌赠刘)
(琨诗见/下欣下)
上毁(唐书 陈贞节
传兄弟共世昭穆位同则毁二庙有/天下者从祢而上事七庙尊者所统广故及远祖)
(若容兄弟则丨丨祖考天子不得 …… (第 68a 页)
丨金册遗训下称亿兆之/心时袭轻服数御常膳修崇郊祀垂惠咸秩舆驾)
(时动以释忧烦博采广咨以导性气然唐书 陈贞节
传/见上继下 宋史乐志瑶册玉宝烂 瑞辉旁翼绛节)
(丨丨紫微焉元史宰相年表宰相者丨丨天子下统百 (第 76a 页)
弘建议以为礼诸侯绝丨丨/大夫降一等今之上柱国虽不同古诸侯比大夫可也)
(官在第二品宜降傍亲一等帝唐书 陈贞节
传驾部员/外郎裴子馀曰四太子皆先 冢嗣列圣念懿属而为) (第 7a 页)
儒持论异端锋起遂以人废言止为一
殿宋齐即仍其旧梁陈遵而不改据蔡邕之说则失于
文繁依裴頠所为则伤于质略 陈贞节
议曰魏晋汔梁
虽规制或殊而所居之地常取丙巳百王不易之道也
长孙无忌议曰上考殷周下洎贞观并无一代两帝同 (第 35a 页)
殿以其地立明堂其制淫侈不足记
其后火焚之又复立开元五年复以为乾元殿而不毁
迄唐之世季秋大享皆寓圆丘  陈贞节
传开元五年
正月玄宗将大享明堂(会要云幸东都将行大享之礼)贞节恶武后所
营非古木不镂土不文之制乃与王 (第 4a 页)
庙于长安通义里神龙元年五月(乙酉)东都创置太庙(以武)
(氏故庙为唐太庙)开元四年七月十八日礼官 陈贞节
苏献上
七庙昭穆议孝和(中宗)请同殷阳甲汉成帝为别庙十一
年四月祭酒徐坚表曰夏殷周汉立庙不同一处汉光 (第 32b 页)
 也

 唐志睿宗崩 博士陈贞节
苏献等议曰古者兄弟不
 相为后殷之盘庚不序于阳甲汉之光武不嗣于孝
 成晋怀帝亦继世祖不继惠帝荀卿子曰 (第 68a 页)

一羞蘋藻骤移檀柘岂非睦亲继绝悼往推恩者欤况
汉置戾园晋修虞纪书称咸秩礼记百神纷纶葳蕤可
略言矣按 陈贞节
奏状云伏见隐太子章怀节悯懿德
太子等四庙远则从祖近则堂昆并非有功于人立事
于代而寝庙相属祼献连时又引 …… (第 29a 页)
诸昆服未绝于缌麻情见遗于黍稷臣愚以为置之则
绥族废之则收恩绥族则庙存收恩则享绝事关圣虑
奏定为宜 陈贞节
太庙迁祔议 礼天子三昭三穆与太祖为七
昭穆迭毁而太庙常存圣人之大典也若礼名不正则
奠献无叙矣谨按孝和 …… (第 31a 页)
于弟犹不可跻况弟臣于
兄可跻之于兄上乎若以兄弟同昭则不应出兄置于
别庙愿下群臣博议迁中宗入庙事下礼官 太常博士
陈贞节
冯宗苏献议以为七代之庙不数兄弟殷代或 (第 38b 页)
不出墉雉迩接宫闼实允事宜谅无所惑但当上
遵天旨祇奉德音作皇代之明堂永贻范于来叶区区
碎议皆略而不论 陈贞节
议 臣等窃闻明堂之建其所从来远矣天垂
象圣人则之蒿柱茅詹之规上圆下方之制考之大数
不踰三七之间定之方 (第 34a 页)
前殿路门非
命妇宴会倡优进御之所帝纳之诏曰嘉卿奕由忠鲠
能抗疏规朕之失乃赐物百段(职/林)
请为别庙 陈贞节
迁太常博士与博士苏献上言睿宗 (第 18a 页)
三月丁巳/复作明堂改曰通天宫)布政之宫(张/齐)
(贤传王方庆上言布政之/宫所以明天气统万物也)大享 (陈贞节
帝将大享明堂/贞节恶武后所营非古)
(所谓木不镂土不文之制乃与冯宗上言明堂必直丙/巳以宪房心布政太微 (第 2b 页)