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闿字道明陈留蔡谟)
(字道明与恢俱有名誉号曰中兴丨丨人为之语曰京都丨丨各/有名蔡氏儒雅苟葛清又古今注 程雅
问董仲舒曰自古何谓称)
(三皇五帝曰三皇三才也五帝五常也三皇丨丨也五帝五岳也/又头陀寺碑文气茂丨丨情 (第 20b 页)
霜降太阴丨/丨丨上如羊下如磻石)其失鬼(白虎通殷人之王教以敬/丨丨丨救鬼之失莫如文)符劾
(古今注 程雅
问栌木名曰无患何也荅曰昔有神巫曰宝眊能/以丨丨百丨得鬼则以木为棒棒杀之世人竞取此为器以厌) (第 20a 页)
鹤乃飞徘/徊空中而言曰有鸟有鸟丁令威去家千年今始归城郭如故人)
(民非何不学仙冢垒垒遂高上冲天古今注 程雅
问曰尧设诽谤/之木何也荅曰今之丨丨木也白居易赠僧如满诗雪作须眉云)
(作衣辽东丨丨暮双归李商𨼆诗灞 (第 32b 页)
 (东雍州/刺史)道雅(高允徵士颂丨丨洽闻弼为兼识按谓/秘书郎雁门王丨丨秘书郎雁门闵弼)陶雅(五代史/吴世家)
 (徐温少以贩盐为盗行密起合肥以𨽻帐下行密所与/起事刘威丨丨之徒号三十六英雄独温未尝有战功) 程雅(历代/名画)
 (记唐丨丨/善杂画)
元雅(宣和书谱释丨丨不载于传好古喜学于科斗小/篆各为千文以𨽻书识其侧其科斗小篆笔意淳)
 (古而 (第 46a 页)
 眊(刘禹锡天论壮而/武健老而丨丨)精眊(贾嵩夏日可畏赋仰之者目/眩丨丨处之者神昏体悸)宝眊(古今/注 程)
 (雅
问拾栌木一名无患者昔有神巫名丨丨能符/劾百鬼得鬼则以此为棒杀之故号曰无患也)
 眸子眊(孟子胸中不正 (第 15a 页)
忘人之忧则赠以丹棘丹棘一名忘忧草使人忘其忧)
(也欲□人之忿则赠之青棠青棠一名合欢合欢则忘/忿 又 程雅
问拾栌木一名无患者何曰昔有神巫名)
(曰宝眊能符劾百鬼则以此为棒杀之世人相传以此/木为众鬼所畏竞取为 (第 39a 页)
姊采桑堕用为丨丨上书自/陈窦皇后言之于文帝召见问之具言其故果是 宋)
(书孔琳之传见玺印下之古今注 程雅
问曰凡传者何/也答曰凡传皆以木为 长五寸书丨丨于上又以一)
(板封之皆封以御史/印章所以为信也) (第 8a 页)
(古今注 程雅
问拾攎鬼木曰无患何也答曰昔有/神巫曰宝眊能丨丨百鬼得鬼则以此为棒棒煞)
(之世人传以此木为众鬼所畏竞 (第 8a 页)
 者书之于木欲显谏者则击鼓(保傅篇曰此殷周所以长有道也)邓析子云尧置敢谏之鼓舜立诽谤之 
(木此圣人也文选注引之) 后张皓传顺帝即位皓上疏谏曰尧舜
立敢谏之鼓三王树诽谤之木

尧谤木 谏鼓

唐独孤及传尧设诽谤之木于五达之衢 吴兢传尧
设諌鼓禹拜昌言 晋郭舒传尧立谤木舜置谏鼓
后汉申屠刚传建进善之旌县敢諌之鼓注旌幡也淮
南子曰禹县钟鼓磬铎云云帝王纪曰尧置敢諌之鼓
 崔豹古今注荅 程雅
问尧谤木曰今之华表木形似 (第 33a 页)
閒居赋曰芳枳坚篱
宋玉对曰问藩篱之鴳
鹪鹩赋曰鹪鹩长于藩篱之下
    华表
崔豹古今注 程雅
问曰尧设诽谤之木何也荅曰今之
华木以櫎木交柱头状如华形似桔槔大路交衢悉施
焉或谓之表木以表王者纳谏亦 (第 11b 页)
    无患
纂文曰无患木名也一名曰楺(女收/反)娄实可去垢崔豹古今注曰 程雅
问栌木名曰无患何也答曰昔有
神巫曰瑶眊(音/□)能以符劾百鬼得鬼则以此木为棒棒
杀之世人相传此木为众 (第 12a 页)
  金忠义   翟琰    李生
  张藏    杨庭光   卢棱伽
  姚景仙   武静藏   董㟧
  陈静心(弟静/眼)  程雅    
杨坦(子/爽)
  杨仙乔   解倩    冯绍正 (第 26b 页)
      解奉先
   杨惠之     员名
   程进      张仙乔
   武静藏      程维
   杨坦      杨爽
   杨仙乔     解倩 …… (第 4b 页)
   武静藏
武静藏善画鬼神有气韵东都敬爱寺东山亭院地狱
变画甚妙(历代名画记/)

    程维
程维善杂画(历代名画记/)
   杨坦
杨坦(张彦远云长安/人一作杨垣)崇仁坊资圣寺西廊北隅杨坦画 (第 46a 页)
   武静藏
武静藏善画鬼神有气韵东都敬爱寺东山亭院地狱
变画甚妙(历代名画记/)

   程维 程维
善杂画(历代名画记/)
   杨坦
杨坦(张彦远云长安/人一作杨垣)崇仁坊资圣寺西廊北隅杨坦画
近塔 (第 46a 页)
之夜合花(本/草)合欢蠲忿萱草忘忧(养生/论)
无患 程雅
问栌木曰无患何也答曰昔有神巫曰瑶芝
能符劾百鬼得鬼则以此木为棒棒杀之世人相传以
此木为众鬼所畏竞取以 (第 75a 页)
赤长安儿童谓为)
(丨丨丨一曰王母/珠一曰皮弁草)王母珠(见/上)皮弁草(见/上)无患(崔豹古今/注 程雅
问)
(拾栌木一名丨丨者昔有神巫名曰宝眊能符劾百鬼/得鬼则以此为棒杀之世人相传以此木为众鬼所畏)
( (第 6b 页)
木槿夕死朝荣士亦不长贫也(东方朔与丞/相公孙弘书) 程雅
问栌木名曰无患何也答曰昔有神巫曰宝眊能
以符效百鬼得鬼则以此木为棒棒杀之世人竞取此
为器以厌却邪魅故 (第 49b 页)
朝汤有总街之庭以观人诽武王有灵台之
复公曰吾欲效之名曰啧室以东郭牙为之即谤木建
鼓之意也崔豹古今注荅 程雅
问尧谤木曰华表木形 (第 21a 页)
疾谓之无恙通志无患子曰噤娄曰桓其子
匀圆如漆今人贯为数珠纂文曰无患木名也实可以
去垢核黑如漆古今注云 程雅
问栌木曰无患何也答
曰昔有神巫曰淫眊能符劾百鬼得鬼则以此木为棒
棒杀之世人相傅以为器用厌鬼故曰无患齐 (第 35b 页)
 汁煎之令可丸名曰金精香或名震灵丸或名返生

 香或名却死香死尸在地闻气乃活
 古今注 程雅
问栌木曰无患何也荅曰昔有神巫能
 符劾百鬼得鬼则以此木为棒棒杀之世人相传以
 此木为众鬼所畏竞取以为 (第 33b 页)
 蔡邕曰黄帝有金凡之名王子年拾遗记曰黄帝以
 神金铸器皆有铭题凡所造建皆记其年时此铭之
 起也
华表
 古今注曰 程雅
问尧设诽谤之木何也曰今之华表
 以木交柱头如状华形似褐禊之状交衢悉施焉或
 谓之表木盖始于尧设之也后 (第 32b 页)
 所画小马图气体閒适笔墨典雅

陈静心善寺壁 弟静眼善地狱变相及山水 程雅
善杂画
杨坦 杨仙乔并长安人善图佛寺鬼神 坦子爽亦
 工画
解倩工画鬼神
冯绍正开元中为少府监善写鹰 (第 12b 页)