古籍库 子部
(丨明栈阁巴村绿树荫神祠赵嘏诗洲迷翠羽云遮槛露湿丨丨/月满廊皮日休诗风扯丨丨仍换叶雨霖黄菊不成香徐铉诗紫)
(竹遮书幌丨/丨拂钓舟)
覆鹿蕉(列子郑人有薪于野者遇骇鹿击而毙之恐人见之也藏/诸隍中覆之以蕉俄而失其处遂以为梦顺途而咏其事)
(傍有闻者取之归告室人曰薪者梦得/鹿不知其处我今得之彼直真梦者矣)雪中蕉(梦溪笔谈予家所/藏摩诘画袁安卧)
(雪图有丨丨芭丨此乃得心应手意到便成故造/意入 神迥 得天意又宗林诗服色离披雪后蕉)凤尾蕉(辍耕录/树高五)
(六十丈围三四寻直如矢顶上才生枝叶若棕榈状皮 (第 18a 页)
(竹遮书幌丨/丨拂钓舟)
覆鹿蕉(列子郑人有薪于野者遇骇鹿击而毙之恐人见之也藏/诸隍中覆之以蕉俄而失其处遂以为梦顺途而咏其事)
(傍有闻者取之归告室人曰薪者梦得/鹿不知其处我今得之彼直真梦者矣)雪中蕉(梦溪笔谈予家所/藏摩诘画袁安卧)
(雪图有丨丨芭丨此乃得心应手意到便成故造/意入 神迥 得天意又宗林诗服色离披雪后蕉)凤尾蕉(辍耕录/树高五)
(六十丈围三四寻直如矢顶上才生枝叶若棕榈状皮 (第 18a 页)
芭
芭蕉(宋史五行志政和五年五月禁中丨丨连理馆又/乐志只有丨丨叶依旧倚晴晖 又蓬莱邃 金)
(碧照三山真境胜人间秋风又见丨丨长遗迹在人寰/ 异物志丨丨茎如芋煮之如丝可纺绩为絺绤 南)
(方草木状甘蕉一名丨丨陵晋宫阁名华林园有丨丨/二株 清异录怀素居零 庵东郊治丨丨亘带几数)
(万取叶代纸而书号其所曰绿天庵曰种纸厥后道州/刺史追作绿天铭 又余在翰苑以油衣渐故遣吏市)
(新者回云马行油作铺目录入朝避雨衫丨丨裤一副/二贯 梦溪笔谈予家所藏摩诘画袁安卧雪图有雪)
(中丨丨此乃得心应手意到便成故其理入 神迥 得天/意 志林身如丨丨心如莲花百节疏通万窍玲珑来)
(时一去时八万四千此义出楞严世未有知之者也扁 (第 11a 页)
芭蕉(宋史五行志政和五年五月禁中丨丨连理馆又/乐志只有丨丨叶依旧倚晴晖 又蓬莱邃 金)
(碧照三山真境胜人间秋风又见丨丨长遗迹在人寰/ 异物志丨丨茎如芋煮之如丝可纺绩为絺绤 南)
(方草木状甘蕉一名丨丨陵晋宫阁名华林园有丨丨/二株 清异录怀素居零 庵东郊治丨丨亘带几数)
(万取叶代纸而书号其所曰绿天庵曰种纸厥后道州/刺史追作绿天铭 又余在翰苑以油衣渐故遣吏市)
(新者回云马行油作铺目录入朝避雨衫丨丨裤一副/二贯 梦溪笔谈予家所藏摩诘画袁安卧雪图有雪)
(中丨丨此乃得心应手意到便成故其理入 神迥 得天/意 志林身如丨丨心如莲花百节疏通万窍玲珑来)
(时一去时八万四千此义出楞严世未有知之者也扁 (第 11a 页)
宋沈括论画
书画之妙当以神会难可以形器求也世之观画者多
能指摘其间形象位置彩色瑕疵而已至于奥理冥造
者罕见其人如彦远画评言王维画物多不问四时如
画花往往以桃杏芙蓉莲花同画一景予家所藏摩诘
画袁安卧雪图有雪中芭蕉此乃得心应手意到便成
故造理入 神迥 得天意此难可与俗人论也谢赫云卫
协之画虽不该备形妙而有气韵凌跨群雄旷代绝笔
又欧文忠盘车图诗云古画画 (第 23b 页)
书画之妙当以神会难可以形器求也世之观画者多
能指摘其间形象位置彩色瑕疵而已至于奥理冥造
者罕见其人如彦远画评言王维画物多不问四时如
画花往往以桃杏芙蓉莲花同画一景予家所藏摩诘
画袁安卧雪图有雪中芭蕉此乃得心应手意到便成
故造理入 神迥 得天意此难可与俗人论也谢赫云卫
协之画虽不该备形妙而有气韵凌跨群雄旷代绝笔
又欧文忠盘车图诗云古画画 (第 23b 页)
唐王维袁安卧雪图
彦远画评言王维画物多不问四时如画花往往以桃
杏芙蓉莲花同画一景余家所藏摩诘画袁安卧雪图
有雪中芭蕉此乃得心应手意到便成故造理入 神迥
得天意谢赫云卫协之画虽不该备形妙而有气韵凌 (第 38a 页)
彦远画评言王维画物多不问四时如画花往往以桃
杏芙蓉莲花同画一景余家所藏摩诘画袁安卧雪图
有雪中芭蕉此乃得心应手意到便成故造理入 神迥
得天意谢赫云卫协之画虽不该备形妙而有气韵凌 (第 38a 页)
─僧仲殊玉楼春─飞香漠漠帘帷暖一线水沈烟未断
红楼西畔小栏干尽日倚阑人已远 黄梅雨又芭蕉
晚凤尾翠摇双叶短旧年颜色旧年心留到如今春不
管
别录─增─梦溪笔谈─予家所藏摩诘画袁安卧雪图有雪
中芭蕉此乃得心应手意到便成故其理入 神迥 得天
意─原─制用蕉根有两种一种黏者为糯蕉可食取作 (第 24b 页)
红楼西畔小栏干尽日倚阑人已远 黄梅雨又芭蕉
晚凤尾翠摇双叶短旧年颜色旧年心留到如今春不
管
别录─增─梦溪笔谈─予家所藏摩诘画袁安卧雪图有雪
中芭蕉此乃得心应手意到便成故其理入 神迥 得天
意─原─制用蕉根有两种一种黏者为糯蕉可食取作 (第 24b 页)
(白鸟丨丨丨/红蕖濯露多)云涨迥(李群玉诗来从丨/丨丨路上碧霄宽)山店迥(周贺诗丛桑丨丨/丨孤烛海船深)
高逾迥(欧阳修诗人心旷/而閒月色丨丨丨)游 神迥(张方平诗静外丨/丨丨望中尘物稀) 鱼梁迥(高宪/诗蒹)
(葭水落丨丨丨蟋/蟀声高山驿孤)柴荆迥(张纲诗水阔丨丨/丨风高雁鹜惊)孤轮 (第 2b 页)
高逾迥(欧阳修诗人心旷/而閒月色丨丨丨)游 神迥(张方平诗静外丨/丨丨望中尘物稀) 鱼梁迥(高宪/诗蒹)
(葭水落丨丨丨蟋/蟀声高山驿孤)柴荆迥(张纲诗水阔丨丨/丨风高雁鹜惊)孤轮 (第 2b 页)
雪中芭蕉
书画之妙当以神会难可以形器求也世之观画者多
能指摘其间形像位置采色瑕疵而已至于奥理冥造
者罕见其人如彦如画评言王维画物多不问四时如
画花往往以桃杏芙蓉莲花同画一景予家所藏摩诘
画袁安卧雪图有雪中芭蕉此乃得心应手意到便成
故其理入 神迥 得天意此难可与俗论也谢赫云卫恊
之画虽不该备形妙而有气韵凌跨群雄旷代绝笔又
欧阳文忠盘车图诗云古画画 (第 17a 页)
书画之妙当以神会难可以形器求也世之观画者多
能指摘其间形像位置采色瑕疵而已至于奥理冥造
者罕见其人如彦如画评言王维画物多不问四时如
画花往往以桃杏芙蓉莲花同画一景予家所藏摩诘
画袁安卧雪图有雪中芭蕉此乃得心应手意到便成
故其理入 神迥 得天意此难可与俗论也谢赫云卫恊
之画虽不该备形妙而有气韵凌跨群雄旷代绝笔又
欧阳文忠盘车图诗云古画画 (第 17a 页)
画评言王维画物多不问四时如画花往
往以桃杏芙蓉莲花同画一景予家所藏
摩诘画袁安卧雪图有雪中芭蕉此乃得
心应手意到便成故造理入 神迥 得天意
此难可与俗人论也谢赫云卫协之画虽
不诙备形妙而有气韵凌跨群雄矌代绝
笔又欧文忠盘车图 (第 2a 页)
往以桃杏芙蓉莲花同画一景予家所藏
摩诘画袁安卧雪图有雪中芭蕉此乃得
心应手意到便成故造理入 神迥 得天意
此难可与俗人论也谢赫云卫协之画虽
不诙备形妙而有气韵凌跨群雄矌代绝
笔又欧文忠盘车图 (第 2a 页)
王维画
王维字摩诘家居蓝田辋川尝作辋川图山峰盘回竹
树潇洒石小劈斧皴树梢雀爪叶多夹笔描画人物
眉目分明笔力清劲张彦远云王维画得兴处不问四时
如画花往往以桃杏芙蓉莲花同作一景画袁安卧雪
图有雪里芭蕉此乃得心应手意到便成故造理入 神
迥 得天真难与世俗论也 (第 10b 页)
王维字摩诘家居蓝田辋川尝作辋川图山峰盘回竹
树潇洒石小劈斧皴树梢雀爪叶多夹笔描画人物
眉目分明笔力清劲张彦远云王维画得兴处不问四时
如画花往往以桃杏芙蓉莲花同作一景画袁安卧雪
图有雪里芭蕉此乃得心应手意到便成故造理入 神
迥 得天真难与世俗论也 (第 10b 页)
本也。
蕉部杂录
《梦溪笔谈》：予家所藏摩诘画袁安卧雪图有雪中芭蕉。此乃得心应手意到便成，故其理入， 神迥 得天趣。《冷斋夜话》：王维作画雪中芭蕉，法眼观之，知其神情寄寓于物，俗论则讥以为不知寒暑。
蕉部杂录
《梦溪笔谈》：予家所藏摩诘画袁安卧雪图有雪中芭蕉。此乃得心应手意到便成，故其理入， 神迥 得天趣。《冷斋夜话》：王维作画雪中芭蕉，法眼观之，知其神情寄寓于物，俗论则讥以为不知寒暑。
博物汇编神异典
第一百五十二卷目录
僧部列传二十八
唐四
海顺〈附行友 慧本〉昙藏
神迥 僧凤〈附法位〉
道岳〈附明略〉 功迥
神照 道杰
神素 ……，春秋六十有九。哀恸两宫，吊赠相次咨，葬郊西严村。起塔图形，东宫詹事黎阳公于志宁为碑文，建于塔所。 神迥
按《续高僧传》： 神迥 姓田氏，冯翊临晋人。弱龄挺悟，辞恩出俗。远怀匠石备历艰虞，问道海西，包括幽奥。博采三藏，研寻百氏年。
第一百五十二卷目录
僧部列传二十八
唐四
海顺〈附行友 慧本〉昙藏
神迥 僧凤〈附法位〉
道岳〈附明略〉 功迥
神照 道杰
神素 ……，春秋六十有九。哀恸两宫，吊赠相次咨，葬郊西严村。起塔图形，东宫詹事黎阳公于志宁为碑文，建于塔所。 神迥
按《续高僧传》： 神迥 姓田氏，冯翊临晋人。弱龄挺悟，辞恩出俗。远怀匠石备历艰虞，问道海西，包括幽奥。博采三藏，研寻百氏年。
寿〈附慥禅师〉 无染
神悟 元崇〈附璿禅师〉
利涉 神邕
神迥 纯陀
道邃〈附最澄〉 进平
澄观 良秀〈附谈筵〉
慧琳
神异典第一百六 ……元寺清辩。龆年慕道，志意求师。不踰三年，思过半矣。行其道者，号左溪焉。第其传法，号五祖矣。禹山沙门， 神迥 著乎真赞矣。
慧明
按《宋高僧传》：慧明，俗姓陈氏，汉太丘长寔之后，世居颍川。永嘉南渡，祖为司徒掾， ……为其铭，上首弟子智昂、灵澈、进明、慧照等咸露锋颖，禅律互传。至十一年，户部员外郎丘上卿为碑纪德焉。 神迥
按《宋高僧传》： 神迥， 未详何许人也。幼入法流，齐庄自任，节高行峭，不恶而严。晚年慕称心寺大义律师，同习三观于天台宗。得旨于
神悟 元崇〈附璿禅师〉
利涉 神邕
神迥 纯陀
道邃〈附最澄〉 进平
澄观 良秀〈附谈筵〉
慧琳
神异典第一百六 ……元寺清辩。龆年慕道，志意求师。不踰三年，思过半矣。行其道者，号左溪焉。第其传法，号五祖矣。禹山沙门， 神迥 著乎真赞矣。
慧明
按《宋高僧传》：慧明，俗姓陈氏，汉太丘长寔之后，世居颍川。永嘉南渡，祖为司徒掾， ……为其铭，上首弟子智昂、灵澈、进明、慧照等咸露锋颖，禅律互传。至十一年，户部员外郎丘上卿为碑纪德焉。 神迥
按《宋高僧传》： 神迥， 未详何许人也。幼入法流，齐庄自任，节高行峭，不恶而严。晚年慕称心寺大义律师，同习三观于天台宗。得旨于