周/公以惑成王也)周公乃告太公望召
公奭曰我之所以弗辟而摄行政者诚恐天下畔周无
以告我先王太王王季文 王三王 之忧劳天下久矣于
今而后成武王蚤终成王少将以成周我所以为之若 (第 8b 页)

　是七旒但天子七旒十二玉诸侯七旒七玉耳(铢/)

问古无追王之礼至周之武王周公以王业肇于太王
　王季文王故追 王三王

至于组绀以上则止祀以先
　公之礼所谓葬以士祭以大夫之义也曰然周礼祀
　先王以衮冕祀先公以鷩冕则祀先公 (第 54b 页)

　　　　以类分编首以历代帝王次晋及梁陈真迹
　　　　次唐五代至宋真迹而唐摹又自分二王及
　　　　杂迹五代又先以 吴越三王 宋则终以鄂国
　　　　传家每类之首有总标如吴越王判牍鄂国 (第 2a 页)

　二帖相似意皆出于习书之勤者
　赞曰心潜书法神造诗境予意是时万念俱屏乐非
　外骛自得隽永坐令尘埃顿发深省
　 吴越三王 判牍帖(第一帖十一行内字有不全处第/二帖牒九行判押三行第三帖十)
　(一行第四帖状十五行判押三行/状 …… (第 15b 页)
成允过耆仲元于临安出三王笔判以观中秋前四日
伯言恭题
绍兴丙寅二月十三日悦恭览(二跋/七行)
　右 吴越三王 判牍真迹一卷有文肃协之子绍兴从
　臣伯言跋其卷后钱氏起氓闾开霸府金印玉册奕
　世相授功荗庆衍福于东南 (第 18b 页)

　者也众见曰会殷见曰同虽甲兵备具而无斗战之
　患为君者无疑于臣为臣者无疑于君国家人主皆
　安定而臣告老致仕以义而退亦能尽美而无害 王
　三王 夏禹商汤周之文武也君臣无所相疑如禹之
　于伯益汤之于伊尹文武之于周召太公同心一德
　岂有所疑哉
霸者 (第 2b 页)

九龙之舆是也次得八帝大庭氏庖羲神农祝融五龙
氏等是其苗胤也今治五岳是故道隆上代弊极三 王
三王 夏禹殷汤周武也是以淳风既浇易变而礼兴礼
为乱首也周末阳弱而阴强国多寡妇西戎金兵起而
异法兴焉既而九州 (第 56b 页)

则曰文考。二则曰文考。未始称王。则知武成三王之说。必称于追王之后矣且金縢作于武王有疾之日。周公巳有先 王三王 之称并有太王王季文王之号是则追王实在武王受命之初。而周公辅成之。决非周公自追王于成周。而武成先为此称