上田)媻姗女(韩维诗堤间独去丨丨/丨柳下相逢轻𨌠车)灵照
女(苏轼诗不识孔方兄但有丨丨丨/按庞蕴女 灵照 父子皆深造禅理)桃叶女(苏轼诗但恨不携丨/丨丨陈造诗对酒不)
(无丨丨丨扣舷/却笑木肠儿)应门女(苏 (第 69a 页)

沈约文众生丨丨所遭各有期会江/淹自序传深信天竺丨丨之文偏好)
(老氏清/净之术)四果(沈约佛记序自非 灵照 特达宗极斯在则理闭机初/钻叩事绝非唯丨丨不议固亦十地罔窥王僧孺忏)
(悔礼佛文四因丨丨八贤八圣法苑珠 (第 14a 页)

蒋静(宋史丨丨传字叔明第进士调安仁/令俗好巫静聚淫像三百躯投诸江)
(终直/学士)魏静(指月录永嘉 真觉大师 著證道歌及禅宗悟修圆旨/自浅之深庆州刺史丨丨缉叙成十篇名永嘉集)宝
静(指月录初祖达磨至无得宗所彼 (第 38a 页)

悟曰我安能从尔/学神仙也我将学大乘法为浮图氏不久吾师至矣棋者问子师)
(为谁曰今敕住秀州崇德福/严寺 真觉大师 丨丨是也)法济(董逌书跋张龙公碑隋大业中/即其地造龙宫寺沙门丨丨住)
(祠中时为神所降著/衣鼓舞都不 (第 74a 页)

　　　　镜台
世说曰温峤为刘越石长史北讨刘聪得玉镜台峤从
姑刘氏有女美峤有意自媒数日乃下玉镜台姑喜既婚
交礼女曰我固疑是老奴果如所卜也
三国典略曰胡太后使沙门 灵照 造七宝镜台合有三 (第 10b 页)

待汝一口吸尽西江水即向汝道(传/灯)
(录襄州居士庞蕴字道元世儒为业少悟尘劳家珍数/万沉弃洞庭有女 灵照 常随制竹漉篱令鬻之以供朝)
(夕谒马祖问曰不与万法为侣者是什么人祖云丨丨/丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨居士 (第 38a 页)
言下顿领元要曾有)
(偈曰有男不婚有女不嫁大家团栾头共说无生话一/日因丹霞相访见女 灵照 问曰居士在 (第 38a 页)
灵照 放下蓝) …… (第 38a 页)
(子敛手而立霞又云居士在否 灵照 便提篮而去居士/将入灭令 (第 38b 页)
灵照 出视日午否照曰日中矣而有蚀也居)
(士出看照登父坐合掌而逝居士笑曰我女锋捷矣于/是更延七日州牧于公頔 (第 38b 页)

受书为东宫 灵照 夫人治方丈台第十三朱馆中
孙寒华者吴人孙奚之女也师杜契授玄白之要颜容
少艾周旋吴越诸山十馀年乃得仙道 (第 12b 页)

　为侣是什么祖云待汝一口吸尽西江水即向汝道
　居士顿悟曰有男不婚有女不嫁大家团栾头共说
　无生话一女名 灵照 常随制竹漉篱鬻之以供朝夕
百丈竿头进一步 (第 26a 页)

两耳不)
(闻有腹而无五脏有肠/直而不旋名曰浑沌)是识歌舞实惟帝江也(郭曰夫/形无全)
(者则神自然 灵照 精无见者则闇与理会其帝江之谓/乎庄生所云中央之帝混沌为倏忽所凿七窍而死者)
(盖假此以寓言也光任臣案 …… (第 35a 页)
舞之音王氏汇苑云天山)
(之神鸟名曰帝江故能识歌舞之妙无如帝江一曰鼓/神也图赞曰质则浑沌神则旁通自然 灵照 听不以聪)
(强之为名曰惟帝江王融曲水诗序传妙靡于帝江卢/楠沧溟赋云帝江䠞左而敛翼谓此也又路史帝不降 (第 35b 页)

　　六祖母梦庭前百花竞发白鹤双飞异香满室觉而

有孕经六年而生师生时光烛虚空异香馥郁不饮
母乳每夜神人灌以甘露化时异香袭人白虹属地
时诏新两郡各修灵塔莫决所之共焚香祝曰香烟
引处即师所欲归时炉香腾便直向曹溪入塔谥曰
大鉴禅师塔曰元和 灵照

之塔得法弟子四十三人
惟青愿思行南岳怀让最居上首


　　玉芝堂谈荟卷十五 (第 39b 页)

有女 灵照 不嫁亦悟　居士名蕴字道玄与石头希迁
为友偈曰有男不婚有女不嫁大家团栾头共说无生
话女 (第 9b 页)
灵照 常制竹洒篱卖以供朝夕居士将入灭使 (第 9b 页)
灵
照 视日及午以报 (第 9b 页)
灵照 遽报曰日蚀居士出户观次 (第 9b 页)
灵
照 登父座合掌坐云居士笑更延七日而化(即曾参/马祖者)
狮子出窟在窟法马祖问一讲僧莫是狮子儿否僧云
不敢 (第 9b 页)

汉传灯录)居士吸江(襄阳庞丨丨参马祖云不可与万法/为侣是什么人祖云待汝一口尽西)
(江水即向汝道有女 灵/照 不嫁亦悟传灯录)禅师磨镜(祖姓马名道一得法于南岳/让禅师让禅师得法于六祖)
(让一日在马祖庵前磨砖祖 (第 8a 页)

丨传灯录)道玄居士(又居士名蕴字道玄与/石头希迁为友偈曰有)
(男不昏有女不嫁大家团栾头共说无生诂女 灵照 常制竹俪/篱卖以供朝夕居士将入灭使 (第 19a 页)
灵照 视日及午以报 (第 19a 页)
灵照 遽报)
(曰日蚀居士出户观次 (第 19a 页)
灵照 即登父座/合掌坐亡居士笑更延七日而化同上)锁骨菩萨(僧问风冗如/何是佛冗曰) (第 19a 页)

　　洪觉范朱世英二偈
朱世英以德行荐于朝当入学意不欲行不得已诣之

信宿而返所居一堂生涯如庞蕴予尝过之少君方炊
稚子宗野汲水而无逸诵书扫除顾见予放帚大笑曰
聊复尔耳予作偈曰老妻营炊稚子汲水庞公扫除丹
霞适至弃帚迎朋一笑相视不必 灵照

多说道理世英
闻之亦作偈曰提篮 (第 8b 页)
灵照

扫地谢公一般是面做作不
同不假语默通透玲珑更若不会换手搥胸
　
　冷斋夜话卷七 (第 8b 页)

　轻尺璧重寸阴良有以也

浮云或聚或散岂碍太虚之清旷浮沤或成或破岂损
　寒潭之湛净浮想或起或灭岂坏真心之 灵照

念念
　不息人皆有之勿以其然遂亏进道
予以决志辞荣闲居佚老跻仁寿之域乐育无彊窥众
　妙之门胜进不退翛 (第 4b 页)

　非出世之法也不可以不了义为究竟法上智之士
　必无致诘
白乐天有诗句云恬然不动处虚白在胸中予因拟之
　别作二句云昭然不昧处 灵照 在胸中白公之诗言
　定也予之诗言慧也
孔子所举一言曰思无邪孟子自谓四十而心不动予 (第 19b 页)

　事济矣自以意取不复言宣也
吾尝谛观学人根气之小者析色明空根器之大者即
　色明空根器之小者到空而断灭根器之大者到空
　而 灵照 无穷
今我裁定进道之心如鸟飞空即飞即起无所碍也触
　境之心如响应声即应即止无所馀也不复援据立
　名径 (第 8a 页)

乾而称帝。是知卦之设也，八方正，四序和，彼象功以明德，安可与兹舞而同科。
《神蓍赋》〈以天生人物用配 灵照 为韵〉阙名
神蓍之用兮诚，禀灵于自然。唯神也，适变之义至。唯用也，极数之理全。钩深孰云乎筮短，藏密弥

编神异典
　第一百七十三卷目录
　僧部列传四十九
　　后晋
　　行遵　　　　　　　全付
　　善静〈附 灵照〉 　　光嗣
　　遵诲〈附彦求〉　　息尘
　　道育　　　　　　　景超
　　志通　　　　　　　道舟
　　怀 ……十有五。归窆于山之北坞，弟子应清等十馀人奉师遗训，不坠其道焉。僧主汇征为塔铭。建隆二年立。
善静〈附 灵照〉 按《宋高僧传》：善静，俗姓王氏，长安金城人也。父朗，唐威州刺史。母李氏因梦圣容照烂金色，遂尔娠焉。 ……此殊徵，有而不有。晋昌军府主郭公归信焉，营构禅院，命以居之。翰林学士鱼崇谅为塔铭述德焉。次杭州龙华寺 释灵照， 本高丽国人也。重译而来，学其祖法，入乎闽越，得心于雪峰。苦志参陪，以节俭勤于众务，号照布衲焉。千众畏

。是时洞山有文黄糵，有全圣寿，有聪，是三老者，皆具正法眼，超然无累于物，予稍从之游，既久而有见也。 灵照
按《松江府志》： 灵照， 兰溪卢氏子，幼失怙恃，辞兄入宝慧寺，依香岩湛师，又依净觉。熙宁中，主华亭超果讲寺，每岁开净土会七日，