(日为曹设牲酒于田间已而众操兵大噪谓之养丨丨漫叟诗话/川人嗜猪肉家家养猪每呼猪作丨丨声故谓之丨丨杜甫诗家)

(家养丨丨顿顿食黄鱼元稹诗病赛丨称丨巫占/瓦代龟注南蛮俗尚巫鬼故有青鬼丨丨之名)青鬼(见上刘禹/锡南中诗)
(淫祀多丨丨/居人少白头)
忠义鬼(晋书虞悝传王敦作逆悝为所执曰/人生有死阖门为丨丨丨亦何恨哉)破面鬼(齐书沈昭略/怒骂徐孝嗣)
(以瓯掷面破曰/使作丨丨丨)山下鬼(唐书五行志天宝中术士 李遐周

为诗/曰人逢丨丨丨环上系罗衣近诗妖也)黎
丘鬼(吕氏春秋梁北有丨丨部有奇/丨焉喜效人之子侄昆弟之状) (第 16a 页)

秣陵地形钟山龙蟠石城虎踞真帝王所都也　纪闻
曰太和先生王旻得道者也常游名山五岳明皇雅敬
信之南岳道者 李遐周 恐其恋世乐劝旻令出旻乃请
于高密牢山合炼许之因改牢山为辅唐山许旻居之 (第 15a 页)

　增史记曰公孙卿谓武帝曰仙人好楼居于是上令
长安作飞廉桂馆甘泉作延寿观　真镜录曰汉武帝
创祥符观改洞霄宫山有五洞交扃九峰面挹千岩万
壑秀聚其中　晋书曰许迈不慕仕进未忍违亲立精
舍于馀杭玄溜山朔望还家定省亲殁遣妇改名玄观
遍游名山莫知所终　纪异曰唐显庆中营道宫于城

西发一石上题曰瑞云灵迹　明皇杂录曰 李遐周

者
有道术唐开元中尝召入禁中后求出住玄都观天宝
末禄山跋扈远近忧之但于所居壁上题诗数章其末
篇云燕市 (第 2b 页)

钦定四库全书
　太平广记卷三十一
　　神仙三十一
　　　 李遐周　　　 许老翁　　　李珏
　　　章全素
　　　　 (第 1a 页)
李遐周
李遐周者颇有道术唐开元中尝召入禁中后求出住
玄都观唐宰相李林甫尝往谒之遐周谓曰公存则家 (第 1a 页)
　太平广记卷三十一
　　神仙三十一
　　　李遐周　　　许老翁　　　李珏
　　　章全素
　　　　李遐周 李遐周 者颇有道术唐开元中尝召入禁中后求出住
玄都观唐宰相李林甫尝往谒 (第 1a 页)
遐周 谓曰公存则家 (第 1a 页)
泰殁则家亡林甫拜泣求其救解笑而不答曰戏之耳
天宝末禄山豪横跋扈远近忧之而上意未寤一旦 遐
周 𨼆去不知所之但于其所居壁上题诗数章言禄山
僭窃及幸蜀之事时人莫晓后方验之其末篇曰燕市
人皆去函关马 (第 1b 页)

劝人食芦菔根叶云久食功多力甚养生之物
也人有传世世见之面貌皆如故盖及千岁矣在京多
年天宝六年南岳道者 李遐周 恐其恋京不出乃宣言
曰吾将为帝师授以秘箓帝因令所在求之七年冬而 (第 4a 页)
遐周 至与旻相见请曰王生恋世乐不能出耶可以行
矣于是劝旻令出旻乃请于高密牢山合炼玄宗许之
因改牢山为辅唐山 (第 4a 页)

　孝和
　　　魏叔麟　　　武三思　　　孙佺
　　　张易之　　　饮酒令　　　白马寺
　　　李蒙　　　　 李遐周　　　 志公词
　　　李怀光　　　王铎　　　　木成文
　　　草重生　　　唐国闰　　　竹□ …… (第 1b 页)
　　　　李蒙
开元五年春司天奏玄𧰼有谪见其灾甚重玄宗震惊
问曰何祥对曰当有名士三十人同日冤死今新及第
进士正应其数其年及第李蒙者贵主家婿上不言其
事密戒主曰每有大游宴汝爱婿可闭留其家主居昭
国里时大合乐音曲远畅曲江涨水联舟数艘进士毕集蒙
闻乃踰垣奔赴群众惬望才登舟移就水中暴风忽起画舸

平沉声妓篙工不知纪极三十进士无一生者(出独/异志)
　　　　 李遐周

天宝中 (第 11b 页)
李遐周

颇有道术多在禁署徙居宫观于所居
院内题诗不啻千言皆预纪上皇幸蜀禄山僣位之事
初亦不悟后方豁然略举一篇 (第 11b 页)

敬信之南岳道者 李遐周 恐其恋世乐劝旻令出旻乃
请于高密牢山合炼玄宗许之因改牢山为辅唐山许旻
居之(纪/闻)
九华九华山录云 (第 71a 页)

多为忧苦流寓之
思(五行志天宝后诗人多为忧苦/流寓之思及寄兴于江湖僧寺)诗妖(五行志天宝中/有述士 李遐周)
( 于宜都观院庑间为诗曰燕市人皆去函关马不归/人逢山下鬼环上系罗衣而人皆不悟近诗妖也)
　　　赋(六/) (第 19b 页)

　绝而南方进荔枝到上长号使祭之妃时年三十八
　帝谓张野狐曰此去剑门鸟啼花落水绿山青无非
　助朕悲悼
术士诗
　术士 李遐周 先有诗曰燕市人皆去函关马不归若
　逢山下鬼环上系罗衣燕市人皆去禄山悉蓟门之 (第 28b 页)

　司必立其象以纱笼护之后果至台辅也
金银榜
　崔绍暴卒复生云见冥门列榜人间姓名将相列金
　榜其次银榜州县小官并列长铁榜 李遐周 诗谶 (第 7a 页)
　 李遐周 有道行天宝中作题谶禄山之乱曰燕市人皆去
　函关马不归若逢山下鬼环上系罗衣妃子小名阿
　环
上清童子 (第 7b 页)

钦定四库全书
　分门古今𩔖事卷十四
　　谶兆门下
　　　遐周阿环 李遐周 有道术天宝中作题人以兆禄山之乱曰燕市
人皆去函关马不归若逢山下鬼环上记罗衣又曰木
易若逢山下鬼定知此 (第 1a 页)

安字也绿衣禄字也太行山字也一/止正字也禄山果于正月死也后 李遐周 谶曰樵市人)
(将尽函关马不归道逢/山下鬼环上系罗衣)又曰此天下之事不可卒去是
以石勒致鹿奔之兆桓玄 (第 3a 页)

时复生其后累陈老病乞
归恒州诏给驿送到恒州天宝初玄宗又遣徵召果闻
之忽卒弟子葬之后发棺视之空棺而已 李遐周 者颇有道术唐开元中尝召入禁中后求出住 …… (第 11a 页)
玄都观唐宰相李林甫尝往谒之 遐周 谓曰公存则家
泰殁则家亡林甫拜泣求其救解笑而不答曰戏之耳
天宝末禄山豪横跋扈远近忧之而上意未寤一旦 (第 11b 页)
遐
周 既去不知所之但于其所居壁上题诗数章言禄山
僭窃及幸蜀之事时人莫晓后方验之其末篇曰燕市
人皆去函关马不 (第 11b 页)

夜游玄礼奏曰宫外即是旷野须有预备
若欲夜游愿归城阙上又不能违谏及此马嵬之诛皆
是敢言之有便也先是术士 李遐周 有诗曰燕市人皆 (第 60b 页)

。好劝人食芦菔根叶，云久食功多，人有传屡世见之面，貌皆如故，盖数百岁矣。在京累年，天宝六载，南岳道者 李遐周 恐其留恋京师不出，乃宣言曰：吾将为帝。师授以符箓，帝因令所在求之。七年冬，而 遐周 至与旻相见，谓曰：王生恋世乐，不能出耶。可以行矣。于是劝旻令出，旻乃请于高密牢山合炼，元宗许之，因改

，然大约在于修身俭约，慈心为本。人有传世世见之，而貌皆如故，盖及千岁矣。在京多年。天宝六年，南岳道者 李遐周， 恐其恋京不出，乃宣言曰：吾将为帝师，授以秘箓。帝因令所在求之。七年冬，而 遐周 至与旻相见，请曰：王生恋世乐，不能出耶，可以行矣。于是劝旻令出，旻乃请于高密牢山合炼，元宗许之。因改

异相，我禳之故耳。又尝与夜燕禄山醉卧，化为一猪。而龙首左右遽告帝。帝曰：此猪龙无能，为终不杀。
术士 李遐周 有诗曰：燕市人皆去函，关马不归。若逢山下鬼环，上系罗衣燕，市人皆去。禄山即蓟门之士而来函，关马不归。

落河八千馀为己子，又畜单于护真战马数万匹，牛羊五万馀头。
十三年秋八月，北燕地屡震。
《明皇杂录》： 李遐周 者有道术，唐开元中尝召入禁中，后求出，住元都观。天宝末，禄山跋扈，远近忧之，而上未悟。一旦， 遐周 隐去，不知所之，但于所居壁上题诗三章，其末篇云：燕市人皆去，函关马不归。若逢山下鬼，环上系罗衣。燕市