類書類
藝術類
農家類
雜家類
(丨者后曜东与/石勒战果被擒)桑东(后周裴侠年十三父没哀毁若成人将卜葬/空中有人曰童子何悲葬于丨丨封公侯侠)
(宅侧有大桑林因葬/焉后封清河郡公)朔东(列子北山愚公欲平太行王屋二山帝/命 夸娥氏 二子负二山一厝丨丨一厝) (第 2b 页)
(宅侧有大桑林因葬/焉后封清河郡公)朔东(列子北山愚公欲平太行王屋二山帝/命 夸娥氏 二子负二山一厝丨丨一厝) (第 2b 页)
太行王屋二山或/笑之公曰我死有子子又生孙孙又生子也而)
(山不加增何苦而不平操蛇之神闻之告之于帝帝命 夸娥氏 二/子负二山一厝朔东一厝雍南又说苑齐桓公出猎入谷中问曰)
(何谷老人对曰为丨丨之谷臣故畜㹀牛生子而大 (第 46b 页)
(山不加增何苦而不平操蛇之神闻之告之于帝帝命 夸娥氏 二/子负二山一厝朔东一厝雍南又说苑齐桓公出猎入谷中问曰)
(何谷老人对曰为丨丨之谷臣故畜㹀牛生子而大 (第 46b 页)
十面山而居惩山北之塞出入之迂也聚室而谋)
(曰吾与汝毕力平险指通豫南达于汉阴可乎杂然相许帝感其/诚命 夸娥氏 二子负二山一厝朔东一厝雍南自此冀之南汉之)
(阴无陇/断焉)宋人愚(阚子宋之愚人得燕石于梧台之侧藏之 (第 11b 页)
(曰吾与汝毕力平险指通豫南达于汉阴可乎杂然相许帝感其/诚命 夸娥氏 二子负二山一厝朔东一厝雍南自此冀之南汉之)
(阴无陇/断焉)宋人愚(阚子宋之愚人得燕石于梧台之侧藏之 (第 11b 页)
子又生孙孙又生子子子/孙孙无穷匮也而山不加增何苦而不平操蛇之神闻之惧其不)
(已也告之于帝帝感其诚命 夸娥氏 二子负二山一厝朔东一厝/雍南自此冀之南汉之阴无陇断焉庾信赋岂冤禽之能塞海非)
(愚叟之/可丨丨)负 (第 10b 页)
(已也告之于帝帝感其诚命 夸娥氏 二子负二山一厝朔东一厝/雍南自此冀之南汉之阴无陇断焉庾信赋岂冤禽之能塞海非)
(愚叟之/可丨丨)负 (第 10b 页)
(径须烦曲糵增/年谁复怨丨丨)星娥(李商隐诗海客乘槎上紫氛丨丨罢织/一相闻又丨丨一去后月姊更来无) 夸娥
(列子帝命丨丨氏二子负二山一厝朔东一厝雍南自/此冀之南汉之阴无陇断焉韩愈诗终令丨丨抉女出) 韩娥(列子/昔丨)
(丨东之齐匮粮过雍门鬻歌假食既去而馀音绕梁欐三日不绝/庾信灯赋楚妃留客丨丨合声王 (第 32a 页)
(列子帝命丨丨氏二子负二山一厝朔东一厝雍南自/此冀之南汉之阴无陇断焉韩愈诗终令丨丨抉女出) 韩娥(列子/昔丨)
(丨东之齐匮粮过雍门鬻歌假食既去而馀音绕梁欐三日不绝/庾信灯赋楚妃留客丨丨合声王 (第 32a 页)
面山而居惩山北之/塞出入之迂也举室而谋曰吾与汝毕力平险指通豫南达于汉)
(阴丨丨之神闻之告之于帝帝命 夸娥氏 二子负二山一厝朔东/一厝雍南山海经夫夫之山神于儿居之其状人身而手丨两丨)
(又巫咸国在女丑北右手丨青 (第 20a 页)
(阴丨丨之神闻之告之于帝帝命 夸娥氏 二子负二山一厝朔东/一厝雍南山海经夫夫之山神于儿居之其状人身而手丨两丨)
(又巫咸国在女丑北右手丨青 (第 20a 页)
孤及仙掌铭)
(帝命丨丨经启地胍薛能诗太古朝群后中央擘丨丨马戴诗丨/丨掌上月玉女盆中泉刘攽诋风穴丨丨 夸娥 兮干其绝膂贡师)
(泰金鸡山诗丨丨劈山石飞出黄金鸡又洞冥记有一女人爱悦/于帝名曰丨丨帝傍有青珉唾壶丨 (第 7b 页)
(帝命丨丨经启地胍薛能诗太古朝群后中央擘丨丨马戴诗丨/丨掌上月玉女盆中泉刘攽诋风穴丨丨 夸娥 兮干其绝膂贡师)
(泰金鸡山诗丨丨劈山石飞出黄金鸡又洞冥记有一女人爱悦/于帝名曰丨丨帝傍有青珉唾壶丨 (第 7b 页)
贾捐/之传丨丨)
(丨重九译而献此/非兵革之所能致)遥辇氏(金史耶律涂山传系出/丨丨丨在辽世为显族) 夸娥氏(列子北/山愚公)
(者面山而居惩山北之塞聚室而谋平险操蛇之神闻之告之于/帝帝命丨丨丨二子负山一厝朔东一厝雍南自此无陇断焉)
(第 24a 页)
(丨重九译而献此/非兵革之所能致)遥辇氏(金史耶律涂山传系出/丨丨丨在辽世为显族) 夸娥氏(列子北/山愚公)
(者面山而居惩山北之塞聚室而谋平险操蛇之神闻之告之于/帝帝命丨丨丨二子负山一厝朔东一厝雍南自此无陇断焉)
(第 24a 页)
(那将穷技学黔驴陆游诗/林居得温煖丨丨养衰迟)帝遣(杨万里送叶叔羽诗民思贤使者/丨丨大农丞陈基题画诗丨丨 夸)
(娥 运神力又疑/蓬莱脱左股)善遣(楼钥诗罔求违道/誉丨丨非意干)推遣(僧惠洪诗愁如羊/公鹤氋氃费丨丨)诏 (第 21a 页)
(娥 运神力又疑/蓬莱脱左股)善遣(楼钥诗罔求违道/誉丨丨非意干)推遣(僧惠洪诗愁如羊/公鹤氋氃费丨丨)诏 (第 21a 页)
㺄饥)万籁怒(陆龟蒙苦雨诗迥回车/诛群奸自散丨丨丨)水灵怒(陆/龟)
(蒙诗思非丨丨/丨即是饥龙擘) 夸娥 怒(陆龟蒙和古杉诗恐是/丨丨丨教临巀蘖衰)逢影怒(梅尧臣诗/毒草见人)
(摇短狐/丨丨丨)流潦怒(司 (第 65b 页)
(蒙诗思非丨丨/丨即是饥龙擘) 夸娥 怒(陆龟蒙和古杉诗恐是/丨丨丨教临巀蘖衰)逢影怒(梅尧臣诗/毒草见人)
(摇短狐/丨丨丨)流潦怒(司 (第 65b 页)
韵藻巀嶭(司马相如上林赋九嵏丨丨南山峨峨扬雄长杨赋椓/丨丨而为弋纡南山以为罝注弋橛也纡诎也谢灵运)
(山居赋连冈则积岭以隐嶙举峰则群竦以丨/丨陆龟蒙古杉诗恐是 夸娥 怒教临丨丨衰)峣嶭(左思魏都赋/抗旗亭之丨)
(丨侈所頫/之博大)
增𡸚嶭(后汉书冯衍传陟九嵏 (第 46a 页)
(山居赋连冈则积岭以隐嶙举峰则群竦以丨/丨陆龟蒙古杉诗恐是 夸娥 怒教临丨丨衰)峣嶭(左思魏都赋/抗旗亭之丨)
(丨侈所頫/之博大)
增𡸚嶭(后汉书冯衍传陟九嵏 (第 46a 页)
丨丨踏尘埃)发脚(秦观陈令举妙奴诗肌肤/晰白丨丨长含语未𤼵先)
(有/香)崖脚(孔平仲越州飞来山诗 夸/娥 负丨丨天丁撮其颠)幡脚(孔平仲使纸甚费诗横/斜若丨丨龃龉如雁齿)醅
脚(陈造寄陈居仁诗野店樽罍/丨丨 (第 28b 页)
(有/香)崖脚(孔平仲越州飞来山诗 夸/娥 负丨丨天丁撮其颠)幡脚(孔平仲使纸甚费诗横/斜若丨丨龃龉如雁齿)醅
脚(陈造寄陈居仁诗野店樽罍/丨丨 (第 28b 页)
峻极 不崩(诗嵩高维岳峻极于天崩/又如南山之寿不骞不) 视三公
植万物(礼记曰天子祭名山大川五岳视三公/郑玄注曰视者牲器之数 下详前一) 狐豹
栖 金银溢(庄子云丰狐文豹栖于/山也 下汉书详上) 始万物 见列
星(周易终万物始万物莫盛乎艮艮/山也 庄子元天山高四见列星) 共工触 愚公
移(列子女娲氏断鳌足以立四极其后共工与颛顼争/天下怒触不周山 又太行王屋二山方七里高万)
(仞愚公且九十面山居惩山北将移之操蛇之神闻之/山神惧其不已也告帝帝感其诚命 夸娥氏 二子负山)
(一措朔东一措雍南/自此冀南汉阴无陇) 聚土筑 著屐登(上梁冀事详/前一 白帖)
(宋 (第 19a 页)
植万物(礼记曰天子祭名山大川五岳视三公/郑玄注曰视者牲器之数 下详前一) 狐豹
栖 金银溢(庄子云丰狐文豹栖于/山也 下汉书详上) 始万物 见列
星(周易终万物始万物莫盛乎艮艮/山也 庄子元天山高四见列星) 共工触 愚公
移(列子女娲氏断鳌足以立四极其后共工与颛顼争/天下怒触不周山 又太行王屋二山方七里高万)
(仞愚公且九十面山居惩山北将移之操蛇之神闻之/山神惧其不已也告帝帝感其诚命 夸娥氏 二子负山)
(一措朔东一措雍南/自此冀南汉阴无陇) 聚土筑 著屐登(上梁冀事详/前一 白帖)
(宋 (第 19a 页)
列子曰太行王屋二山方七百里高万仞北山愚公
年且九十面山而居恶山北之塞出入之迂聚室而谋
曰吾与汝毕力平之可乎杂然相许其妻曰以君之力
曾不能损魁父之丘如太行王屋何且焉置土石杂曰
投诸渤海之尾隐土之北遂率子孙叩石𡍭壤运于渤
海之尾河曲智叟笑而止之愚公曰我死有子子又生
孙孙又生子子子孙孙无穷匮也而山不加增何苦而
不平操蛇之神闻之惧其不已也告于帝帝感其诚命 夸娥氏 二子负山一厝朔东一厝雍南自是冀之南汉
之阴无陇断焉 神仙传曰王烈入太行山忽闻山东
北雷声往视之见山上 (第 22a 页)
年且九十面山而居恶山北之塞出入之迂聚室而谋
曰吾与汝毕力平之可乎杂然相许其妻曰以君之力
曾不能损魁父之丘如太行王屋何且焉置土石杂曰
投诸渤海之尾隐土之北遂率子孙叩石𡍭壤运于渤
海之尾河曲智叟笑而止之愚公曰我死有子子又生
孙孙又生子子子孙孙无穷匮也而山不加增何苦而
不平操蛇之神闻之惧其不已也告于帝帝感其诚命 夸娥氏 二子负山一厝朔东一厝雍南自是冀之南汉
之阴无陇断焉 神仙传曰王烈入太行山忽闻山东
北雷声往视之见山上 (第 22a 页)
扛鼎 开石(前汉书淮南厉王传厉王有材力力扛鼎/又汉虞延同 韩诗外传昔者楚熊渠子)
(夜行寝石以为伏虎弯弓而射之没/金饮羽下视知其为石石为之开) 负山 捲铁(列/子)
(夸娥氏 二子负二山一厝朔东一厝雍南自此冀之南/汉之阴无陇断焉 山堂肆考唐代宗时有梁崇义者)
(力能捲/铁 (第 1b 页)
(夜行寝石以为伏虎弯弓而射之没/金饮羽下视知其为石石为之开) 负山 捲铁(列/子)
(夸娥氏 二子负二山一厝朔东一厝雍南自此冀之南/汉之阴无陇断焉 山堂肆考唐代宗时有梁崇义者)
(力能捲/铁 (第 1b 页)
王屋山
列子曰太行王屋二山方七里高万仞北山愚公者年
且九十面山而居惩山北之塞出入之迂也聚室而谋
曰吾与汝毕力平险可乎杂然相许(杂犹/佥也)其妻曰以君
之力曾不能损魁父之丘如太行王屋何且焉置土石
杂曰投诸渤海之尾隐士之北遂率子孙荷担者三夫
叩石垦壤运于渤海之尾邻人京城之孀妻有遗男始
龀往助之寒暑易节始一反焉河曲智叟笑而止之曰
甚矣汝之不慧以残年馀力曾不能毁山之一毛其如
土石何北山愚公长息曰汝之心曾不若孀妻弱子虽
我之死有子存焉子又生孙孙又生子子子孙孙无穷
匮也而山不加增何苦而不力乎河曲智叟无以应操
蛇之神闻知惧其不已告之于帝帝感其诚命 夸娥氏
二子负二山一厝朔东一厝雍南
神仙传曰甘始太原人善行气不食服天门冬治病不
用针艾在人间三百岁乃入王屋山 (第 2a 页)
列子曰太行王屋二山方七里高万仞北山愚公者年
且九十面山而居惩山北之塞出入之迂也聚室而谋
曰吾与汝毕力平险可乎杂然相许(杂犹/佥也)其妻曰以君
之力曾不能损魁父之丘如太行王屋何且焉置土石
杂曰投诸渤海之尾隐士之北遂率子孙荷担者三夫
叩石垦壤运于渤海之尾邻人京城之孀妻有遗男始
龀往助之寒暑
甚矣汝之不慧以残年馀力曾不能毁山之一毛其如
土石何北山愚公长息曰汝之心曾不若孀妻弱子虽
我之死有子存焉子又生孙孙又生子子子孙孙无穷
匮也而山不加增何苦而不力乎河曲智叟无以应操
蛇之神闻知惧其不已告之于帝帝感其诚命 夸娥氏
神仙传曰甘始太原人善行气不食服天门冬治病不
用针艾在人间三百岁乃入王屋山 (第 2a 页)
(死有子存焉子又生孙孙又生子孙孙子子无穷匮/也如山不加增何若而不可乎河曲智叟无以应操)
(沱之神闻之惧其不已告之于帝帝为感其/诚命 夸娥氏 二子负山一措朔东一措雍南)觌修羊
于华阴(列仙傅曰修公羊者蜀人也于华阴/山石中有悬石榻卧其上石尽穿 (第 19b 页)
(沱之神闻之惧其不已告之于帝帝为感其/诚命 夸娥氏 二子负山一措朔东一措雍南)觌修羊
于华阴(列仙傅曰修公羊者蜀人也于华阴/山石中有悬石榻卧其上石尽穿 (第 19b 页)
宋范宽山水图
伯乐以御求于世而所遇无非马者庖丁善刀藏之十
九年知天下无全牛余于是知中立放笔时盖天地间
无遗物矣拂隆施所从自来忽乎太行王屋起于前而
连连若不可掩计其功当与 夸娥 争力吴尝夜半求之 (第 22b 页)
伯乐以御求于世而所遇无非马者庖丁善刀藏之十
九年知天下无全牛余于是知中立放笔时盖天地间
无遗物矣拂隆施所从自来忽乎太行王屋起于前而
连连若不可掩计其功当与 夸娥 争力吴尝夜半求之 (第 22b 页)