類書類
儒家類
室诸窦无如婴贤召入见固让谢称病不足)
(任上曰天下方有急王孙丨/丨以丨耶乃拜婴为大将军)终身让(唐书 朱仁轨 传诲子弟曰丨/丨丨路不枉百步丨丨丨畔)
(不失/一段)泰伯让(春秋胡传王僚无季历之贤武王之圣而季子为 (第 47a 页)
(任上曰天下方有急王孙丨/丨以丨耶乃拜婴为大将军)终身让(唐书 朱仁轨 传诲子弟曰丨/丨丨路不枉百步丨丨丨畔)
(不失/一段)泰伯让(春秋胡传王僚无季历之贤武王之圣而季子为 (第 47a 页)
石君让曰内史贵人入闾里里中长老皆走/匿而内史坐车中自如固当乃谢罢庆后庆及诸子入)
(里门趋至家枉唐书 朱仁轨 尝诲其子弟曰/终身让路不 百步终身让畔不枉一段) 王昶命
名 柳玭戒子(魏纪魏王昶名其子侄曰默曰沉 (第 4b 页)
(里门趋至家枉唐书 朱仁轨 尝诲其子弟曰/终身让路不 百步终身让畔不枉一段) 王昶命
名 柳玭戒子(魏纪魏王昶名其子侄曰默曰沉 (第 4b 页)
子退让也) 放出一头
不枉百步(函史苏轼传轼以书见欧阳修修谓梅尧臣/曰老夫当避此人放出一头地 唐书 朱仁)
(轨 曰终身让路不枉百/步终日让畔不失一段) 排难解纷 执雌持下(史记/平原)
(君以千金为鲁连寿连笑曰所 (第 7b 页)
不枉百步(函史苏轼传轼以书见欧阳修修谓梅尧臣/曰老夫当避此人放出一头地 唐书 朱仁)
(轨 曰终身让路不枉百/步终日让畔不失一段) 排难解纷 执雌持下(史记/平原)
(君以千金为鲁连寿连笑曰所 (第 7b 页)
(荣叩头让帝曰俞往女谐因拜荣为博士车驾幸太学会/诸博士论难于前荣被服儒衣温恭有蕴藉辨明经义每)
(以丨丨丨丨不以辞长胜人儒/者莫之及注厌服也音一叶反) 让路让畔(唐书 朱仁轨/ 传常诲子弟)
(曰终身丨丨不枉百步/终身丨丨不失一段) 非敢饰让(张说让右丞相表罄/陈肝胆丨丨丨 (第 20a 页)
(以丨丨丨丨不以辞长胜人儒/者莫之及注厌服也音一叶反) 让路让畔(唐书 朱仁轨/ 传常诲子弟)
(曰终身丨丨不枉百步/终身丨丨不失一段) 非敢饰让(张说让右丞相表罄/陈肝胆丨丨丨 (第 20a 页)
之弟子也有五男
止教读论语孝经不令交通宾客或问其故智积曰卿
非知我者其意恐诸子有才能致祸也(隋/鉴) 朱仁轨 尝诲
子弟终身逊路不枉百步终身逊畔不失一段(唐/书)上谓
侍臣曰朕自立太子遇物则诲之见其饭则曰汝知稼 (第 38a 页)
止教读论语孝经不令交通宾客或问其故智积曰卿
非知我者其意恐诸子有才能致祸也(隋/鉴) 朱仁轨 尝诲
子弟终身逊路不枉百步终身逊畔不失一段(唐/书)上谓
侍臣曰朕自立太子遇物则诲之见其饭则曰汝知稼 (第 38a 页)
中与其友韦福嗣谋曰上好用隐/民苏威以隐者召得美官乃共入太白山为不)
(仕者文帝恶之/乃谪戍江表)养亲 (朱仁轨 隐/居养亲)自放山野(萧俛既老舍/济源墅自放)
(山野优/游穷年)皆隐(卢藏用与兄徵明皆/隐终南少室 (第 20a 页)
(仕者文帝恶之/乃谪戍江表)养亲 (朱仁轨 隐/居养亲)自放山野(萧俛既老舍/济源墅自放)
(山野优/游穷年)皆隐(卢藏用与兄徵明皆/隐终南少室 (第 20a 页)
敢以贵权自处(赵隐性仁悌不/敢以贵权自处)谦卑自将(吴/奏)
(才敏锐而/谦卑自将)终身让路不枉百步 (朱仁轨 常诲子弟曰终/身让路不枉百步终身)
(让畔不失/一段本传)每迁官让形于色(雀玄/亮)让成美德 毋多( (第 4a 页)
(才敏锐而/谦卑自将)终身让路不枉百步 (朱仁轨 常诲子弟曰终/身让路不枉百步终身)
(让畔不失/一段本传)每迁官让形于色(雀玄/亮)让成美德 毋多( (第 4a 页)
朱朴(襄阳人以三史举昭宗时谏议大夫书言当世事见唐室寖微劝迁都谓襄邓实惟中原人心)
(质良去秦咫尺而上有洛为之限永无夷狄侵轶之虞不报官至中书门下平章事)
朱延寿(舒城人昭宗擢奉国军节度使敌至撤门扃不设备逡巡自去用兵尝以寡击众)
朱仁轨(字德容永城人隐居养亲尝诲子弟曰终身逊路不枉百步终身逊畔不失一段及卒谥)
(第 13a 页)
朱朴(襄阳人以三史举昭宗时谏议大夫书言当世事见唐室寖微劝迁都谓襄邓实惟中原人心)
(质良去秦咫尺而上有洛为之限永无夷狄侵轶之虞不报官至中书门下平章事)
朱延寿(舒城人昭宗擢奉国军节度使敌至撤门扃不设备逡巡自去用兵尝以寡击众)
朱仁轨(字 德容 永城人隐居养亲尝诲子弟曰终身逊路不枉百步终身逊畔不失一段及卒谥) (第 13a 页)
(为 孝友先生 弟敬则好学重气节累官同凤阁鸾台平章事以直忤时出为郑州刺史敬则与)
(三从昆弟居四十年赀产无异为时 (第 13b 页)
(质良去秦咫尺而上有洛为之限永无夷狄侵轶之虞不报官至中书门下平章事)
朱延寿(舒城人昭宗擢奉国军节度使敌至撤门扃不设备逡巡自去用兵尝以寡击众)
朱仁轨(字德容永城人隐居养亲尝诲子弟曰终身逊路不枉百步终身逊畔不失一段及卒谥)
(第 13a 页)
朱朴(襄阳人以三史举昭宗时谏议大夫书言当世事见唐室寖微劝迁都谓襄邓实惟中原人心)
(质良去秦咫尺而上有洛为之限永无夷狄侵轶之虞不报官至中书门下平章事)
朱延寿(舒城人昭宗擢奉国军节度使敌至撤门扃不设备逡巡自去用兵尝以寡击众)
朱仁轨(字 德容 永城人隐居养亲尝诲子弟曰终身逊路不枉百步终身逊畔不失一段及卒谥) (第 13a 页)
(为 孝友先生 弟敬则好学重气节累官同凤阁鸾台平章事以直忤时出为郑州刺史敬则与)
(三从昆弟居四十年赀产无异为时 (第 13b 页)
终身让路
终身让路不枉百步终身让畔不失一段 朱仁轨 诲子
弟之言
庭诰
颜延之平居无事为庭诰之文以训子弟
当家宝
刘彦询卒其叔豹伤惜以为丧当家之 (第 23b 页)
终身让路不枉百步终身让畔不失一段 朱仁轨 诲子
弟之言
庭诰
颜延之平居无事为庭诰之文以训子弟
当家宝
刘彦询卒其叔豹伤惜以为丧当家之 (第 23b 页)
书九法丨) 路(洛故切说文道丨/也又大丨孟道若)
(大丨然弊是率天下而丨/也言劳 诗厥声载丨)让路 (唐朱仁轨 诲子弟曰终身丨丨/不枉百步终身丨畔不失一段)
(史/)末路(晚节丨丨/汉邹阳传)桃源迷路(渔人往丨丨 (第 78b 页)
(大丨然弊是率天下而丨/也言劳 诗厥声载丨)让路 (唐朱仁轨 诲子弟曰终身丨丨/不枉百步终身丨畔不失一段)
(史/)末路(晚节丨丨/汉邹阳传)桃源迷路(渔人往丨丨 (第 78b 页)
不决相谓曰西)
(伯仁人也尽往质之入其境耕者丨丨行者逊路/曰嘻吾侪小人也退以所争为闵田家语好生)让畔 (朱仁轨/ 曰终身)
(丨丨不失/一段详路)泽畔(行吟丨/丨屈原)农有畔(政如丨之丨/丨传二十三)活套(无涯/丨 (第 32a 页)
(伯仁人也尽往质之入其境耕者丨丨行者逊路/曰嘻吾侪小人也退以所争为闵田家语好生)让畔 (朱仁轨/ 曰终身)
(丨丨不失/一段详路)泽畔(行吟丨/丨屈原)农有畔(政如丨之丨/丨传二十三)活套(无涯/丨 (第 32a 页)
穆宁(怀州人唐秘书通达体命未尝服药每戒诸/子 案新唐书穆宁撰家令训子人一通)
吾闻君子之事亲养志为大直道而已慎无为谄吾之
志也
张霸(字伯饶成都/人后汉侍中)
人生一世但当畏敬于人若不善加己直为受之
诲子弟言 朱仁轨(字德容唐逸人门人谥曰/孝友先生敬则其弟也) 终身让路不枉百步终身让畔不失一段
戒子孙言 王祥(字休徵琅邪人晋三/公疾笃遗令训子孙) (第 20a 页)
张霸(字伯饶成都/人后汉侍中)
人生一世但当畏敬于人若不善加己直为受之
诲子弟言 朱仁轨(字 德容 唐逸人门人谥曰 (第 20a 页)
孝友先生 敬则其弟也)
终身让路不枉百步终身让畔不失一段
戒子孙言 王祥(字休徵琅邪人晋三/公疾笃遗令训子 (第 20a 页)
吾闻君子之事亲养志为大直道而已慎无为谄吾之
志也
张霸(字伯饶成都/人后汉侍中)
人生一世但当畏敬于人若不善加己直为受之
诲子弟言 朱仁轨(字德容唐逸人门人谥曰/孝友先生敬则其弟也) 终身让路不枉百步终身让畔不失一段
戒子孙言 王祥(字休徵琅邪人晋三/公疾笃遗令训子孙) (第 20a 页)
张霸(字伯饶成都/人后汉侍中)
人生一世但当畏敬于人若不善加己直为受之
诲子弟言 朱仁轨(字 德容 唐逸人门人谥曰 (第 20a 页)
孝友先生 敬则其弟也)
终身让路不枉百步终身让畔不失一段
戒子孙言 王祥(字休徵琅邪人晋三/公疾笃遗令训子 (第 20a 页)
(之别次四章广长幼之序次三章广/朋友之交末二章通论五伦之义)
董仲舒曰仁人者正其谊不谋其利明其道不计其功
(谊义同○仲舒汉广川人仁者心之德仁人者无私欲/而有其德者也义者人心之裁制道者天理之自然功)
(功效也朱子曰道是大纲说义是就一事上说正义/未尝不利明道岂必无功但不先以功利为心耳)○
孙思邈曰胆欲大而心欲小智欲圆而行欲方(行去声/○思邈)
(唐京兆人胆大谓敢为心小谓/畏敬智圆谓通变行方谓有守)○古语云从善如登从
恶如崩(古语国语升高曰登坠下曰崩朱子曰善者天/命所赋之本然恶者物欲所生之邪槥真氏曰)
(从善如登善难进也/从恶如崩恶易陷也)○ 孝友先生朱仁轨 隐居养亲尝
诲子弟曰终身让路不枉百步终身让畔不失一段(先/生)
(字 (第 29a 页)
德容 孝友私谥也唐亳州人畔田界也终身让路无/枉百步之时终身让畔无失一段之时何惮而不为乎)
○濂溪周先生曰圣 (第 29a 页)
董仲舒曰仁人者正其谊不谋其利明其道不计其功
(谊义同○仲舒汉广川人仁者心之德仁人者无私欲/而有其德者也义者人心之裁制道者天理之自然功)
(功效也朱子曰道是大纲说义是就一事上说正义/未尝不利明道岂必无功但不先以功利为心耳)○
孙思邈曰胆欲大而心欲小智欲圆而行欲方(行去声/○思邈)
(唐京兆人胆大谓敢为心小谓/畏敬智圆谓通变行方谓有守)○古语云从善如登从
恶如崩(古语国语升高曰登坠下曰崩朱子曰善者天/命所赋之本然恶者物欲所生之邪槥真氏曰)
(从善如登善难进也/从恶如崩恶易陷也)○ 孝友先生朱仁轨 隐居养亲尝
诲子弟曰终身让路不枉百步终身让畔不失一段(先/生)
(字 (第 29a 页)
德容 孝友私谥也唐亳州人畔田界也终身让路无/枉百步之时终身让畔无失一段之时何惮而不为乎)
○濂溪周先生曰圣 (第 29a 页)