古籍库 子部
身足腾跟挂骇旁人汉阴有叟君知否抱瓮区区)
(亦未贫文潞公在枢府一日过中书行至题下迟留诵诗久之传/灯录 招贤大师 偈曰丨丨丨头不动人虽然得实未为真丨丨丨)
(头须进步十方/世界是全身)日三竿(苏轼诗曈昽晓丨上丨丨张 (第 40b 页)
(亦未贫文潞公在枢府一日过中书行至题下迟留诵诗久之传/灯录 招贤大师 偈曰丨丨丨头不动人虽然得实未为真丨丨丨)
(头须进步十方/世界是全身)日三竿(苏轼诗曈昽晓丨上丨丨张 (第 40b 页)
后左右夹振铎次击鼓以金錞和之以金镯节之以/相而辅乐以雅而陔步洪希文诗寿陵欲丨丨蹇涩路不平傅灯)
(录 招贤大师 曰百尺竿头不动人虽然得入/未为真百尺竿头须丨丨十万世界是余身)陔步(见上宋史乐志/雅者所谓丨丨)
( (第 29b 页)
(录 招贤大师 曰百尺竿头不动人虽然得入/未为真百尺竿头须丨丨十万世界是余身)陔步(见上宋史乐志/雅者所谓丨丨)
( (第 29b 页)
丨体竭形消而不灭金流朴散)
(而常/存)十方佛(传灯录供养丨丨诸丨/不如供养一无心人)河沙佛(传灯录 招贤大师 僧/云丨丨诸丨体皆同)
(如何有种种名字师云从眼根返源名为文殊耳根返源名为观/音从心返源名为普贤文殊 (第 11b 页)
(而常/存)十方佛(传灯录供养丨丨诸丨/不如供养一无心人)河沙佛(传灯录 招贤大师 僧/云丨丨诸丨体皆同)
(如何有种种名字师云从眼根返源名为文殊耳根返源名为观/音从心返源名为普贤文殊 (第 11b 页)
韵曾仲锡元日见寄诗吾/国旧供云泽米君家新致丨丨茶)
雪窦(传灯录明州丨丨山常通禅师邢州人出家参长/沙 岑和尚 后往洞山石霜而法无异味光启中领)
(徒至四明郡守请居丨丨郁然盛起寺明一统志丨丨/山在奉化县面北六十里 (第 47a 页)
雪窦(传灯录明州丨丨山常通禅师邢州人出家参长/沙 岑和尚 后往洞山石霜而法无异味光启中领)
(徒至四明郡守请居丨丨郁然盛起寺明一统志丨丨/山在奉化县面北六十里 (第 47a 页)
花锡(明一统志丨丨暹罗国土/产 又丨丨彭亨国土产)
花钱(草花谱金钱花出自外国梁时外国进丨朵如丨/亭亭可爱昔鱼弘以此赌赛谓得花胜得钱可为)
(好之极矣成大李商隐房中曲蔷薇泣幽素翠带丨/丨小 范 诗爨婢请淘酒米园丁催算丨丨)
花锦(宋史大食国传雍熙元年大食国人来献丨丨出/又层檀国传贵人以越布缠头服丨丨白氎布)
(入乘象有明一统志丨丨地在金华府永康县西三十/里其地 石广数丈文彩彷佛如锦故名 颂古联珠)
(通集湖南长沙 景岑禅师 一日游山归首座问和尚甚/处去来师曰游山来座曰到甚么处师曰始从芳草去)
(又逐落花回座曰大似春意师曰也 (第 2a 页)
花钱(草花谱金钱花出自外国梁时外国进丨朵如丨/亭亭可爱昔鱼弘以此赌赛谓得花胜得钱可为)
(好之极矣成大李商隐房中曲蔷薇泣幽素翠带丨/丨小 范 诗爨婢请淘酒米园丁催算丨丨)
花锦(宋史大食国传雍熙元年大食国人来献丨丨出/又层檀国传贵人以越布缠头服丨丨白氎布)
(入乘象有明一统志丨丨地在金华府永康县西三十/里其地 石广数丈文彩彷佛如锦故名 颂古联珠)
(通集湖南长沙 景岑禅师 一日游山归首座问和尚甚/处去来师曰游山来座曰到甚么处师曰始从芳草去)
(又逐落花回座曰大似春意师曰也 (第 2a 页)
初授敕修唐书语妻刁曰吾之修书/可谓胡孙入布袋刁曰君之仕宦何异鲇丨丨丨丨欧公归田)
(录/) 百尺竿头 (招贤大师 偈曰丨丨丨丨不动人虽然得入/未为真丨丨丨丨须进步十方世界是全身)活
套(钓丨/霜丨)诗篇(竹丨卫女 (第 76a 页)
(录/) 百尺竿头 (招贤大师 偈曰丨丨丨丨不动人虽然得入/未为真丨丨丨丨须进步十方世界是全身)活
套(钓丨/霜丨)诗篇(竹丨卫女 (第 76a 页)
茶用盐姜
烹茶今未闻有用盐姜者薛能乌嘴茶诗盐损添常戒
姜宜煮更黄东坡和寄茶诗老妻稚子不知爱一半已
入姜盐煎陈无已乞茶诗愧无一缕破双团惯下盐姜
枉肺肝是唐宋以前茶皆用姜盐也有友人尝为余言
楚之长沙诸郡今茶犹用盐姜乃为敬客岂亦古之遗
俗耶
白牯青奴
傅灯录长沙 岑和尚 有曰狸奴白牯却知有白牯盖谓 (第 13b 页)
烹茶今未闻有用盐姜者薛能乌嘴茶诗盐损添常戒
姜宜煮更黄东坡和寄茶诗老妻稚子不知爱一半已
入姜盐煎陈无已乞茶诗愧无一缕破双团惯下盐姜
枉肺肝是唐宋以前茶皆用姜盐也有友人尝为余言
楚之长沙诸郡今茶犹用盐姜乃为敬客岂亦古之遗
俗耶
白牯青奴
傅灯录长沙 岑和尚 有曰狸奴白牯却知有白牯盖谓 (第 13b 页)
接中等人来下禅床接末等人来三门外接
端州以南三日一市谓之趁虚
南中解毒药谓之吉财俗云昔人遇毒其奴吉财得是
药与其主服遂解因名之又谚曰秋收稻夏收头即
妇人岁以截发而货以为常也
长沙 岑和尚 因问话蹋倒仰山仰山曰直下似个大虫
自此诸方号为岑大虫长沙嗣南泉法名景岑也
安邑县北门县人云有一蝎如 (第 4b 页)
端州以南三日一市谓之趁虚
南中解毒药谓之吉财俗云昔人遇毒其奴吉财得是
药与其主服遂解因名之又谚曰秋收稻夏收头即
妇人岁以截发而货以为常也
长沙 岑和尚 因问话蹋倒仰山仰山曰直下似个大虫
自此诸方号为岑大虫长沙嗣南泉法名景岑也
安邑县北门县人云有一蝎如 (第 4b 页)
恩资小人，恃功岸忽无所惮。仆固玚攻绛州，使姚良据温，诱回纥陷河阳。朝恩遣李忠诚讨玚，以霍文场监之；王 景岑
讨良，王希迁监之。败玚于万泉，生擒良。高晖等引吐蕃入寇，遣刘德信讨斩之。故朝恩因麾下数克获，窃以自高
言：我爱潇湘境，红尘隔岸除。南山七十二，惟喜洞真墟。元祐间，尝有白鹤栖鸣于杉松上，三日而去。
宋长沙 景岑禅师， 初住岳麓，为第一世。其后，居无定所。但循缘接物，随宜说法，时人谓之长沙和尚。至道三年，示寂。
欧阳守
宋长沙 景岑禅师， 初住岳麓，为第一世。其后，居无定所。但循缘接物，随宜说法，时人谓之长沙和尚。至道三年，示寂。
欧阳守
神山县兴虚观枯桧复生。
仆固玚攻绛州，使姚良据温，诱回纥陷河阳，鱼朝恩遣李忠诚讨玚，以霍文场监之；王 景岑 讨良，王希迁监之。败玚于万泉，生擒良。
六月，郭子仪以安史昔据洛阳，故诸道置节度使以制其要冲，今大盗
仆固玚攻绛州，使姚良据温，诱回纥陷河阳，鱼朝恩遣李忠诚讨玚，以霍文场监之；王 景岑 讨良，王希迁监之。败玚于万泉，生擒良。
六月，郭子仪以安史昔据洛阳，故诸道置节度使以制其要冲，今大盗
策。 按《鱼朝恩传》：仆固玚攻绛州，使部将姚良据温，诱回纥陷河阳。朝恩遣李忠诚讨玚，以霍文场监之；王 景岑
讨良，王希迁监之。败玚于万泉，生擒良。高晖等引吐蕃入寇，遣刘德信讨斩之。故朝恩因麾下数克获，窃以自高