古籍库 子部
行/简望夫化为石赋丨丨比丨故推诚而)
(自变朱子诗与君结欢爱自比丨丨丨又李峤大云寺碑颂沙数/有尽金坚 无极高 适马鞭诗珠重重星连连绕指柔纯金坚云笈)
(七签王嘉字子年苻坚累徵不就坚寻大举南征遣人问嘉嘉曰/金坚火 (第 10a 页)
(自变朱子诗与君结欢爱自比丨丨丨又李峤大云寺碑颂沙数/有尽金坚 无极高 适马鞭诗珠重重星连连绕指柔纯金坚云笈)
(七签王嘉字子年苻坚累徵不就坚寻大举南征遣人问嘉嘉曰/金坚火 (第 10a 页)
刺杀高于斋宫汉/书艺文志爰历六章者车府令丨丨所作也胡曾轵道诗谁怜君)
(有翻身术解向/秦宫杀丨丨) 无极高(汉书枚乘传夫以一缕之任系千钧之重上悬丨丨/之丨下垂不测之渊虽甚愚之人犹知哀其将绝也) 年德
高(梁书刘之遴传高祖谓之遴曰卿母丨丨并丨故令卿衣锦还/乡尽荣养之理邵伯温闻见录文潞公慕唐白乐天 (第 43a 页)
(有翻身术解向/秦宫杀丨丨) 无极高(汉书枚乘传夫以一缕之任系千钧之重上悬丨丨/之丨下垂不测之渊虽甚愚之人犹知哀其将绝也) 年德
高(梁书刘之遴传高祖谓之遴曰卿母丨丨并丨故令卿衣锦还/乡尽荣养之理邵伯温闻见录文潞公慕唐白乐天 (第 43a 页)
又船名诗曰天际浮云飞
三翼自相追池模白鹄舞檐知青雀归华渊通转堑伏
槛跨相矶松涧流星影桂窗斜月晖思君此 无极高 楼
泪染衣又树名诗曰桃李竞追随轻衫露弱枝杏梁始
东照柘火未西驰香因玉钏动佩逐金衣移柳叶生眉
上珠珰摇 (第 19a 页)
三翼自相追池模白鹄舞檐知青雀归华渊通转堑伏
槛跨相矶松涧流星影桂窗斜月晖思君此 无极高 楼
泪染衣又树名诗曰桃李竞追随轻衫露弱枝杏梁始
东照柘火未西驰香因玉钏动佩逐金衣移柳叶生眉
上珠珰摇 (第 19a 页)
雷公问于黄帝曰细子得受业通于九针六十篇旦暮
勤服之近者编绝久者简垢然尚讽诵弗置未尽解于
意矣外揣言浑束为一未知所谓也夫大则无外小则
无内大小 无极高 下无度束之奈何士之才力或有厚
薄智虑褊浅不能博大深奥自强于学若细子细子恐 (第 36b 页)
勤服之近者编绝久者简垢然尚讽诵弗置未尽解于
意矣外揣言浑束为一未知所谓也夫大则无外小则
无内大小 无极高 下无度束之奈何士之才力或有厚
薄智虑褊浅不能博大深奥自强于学若细子细子恐 (第 36b 页)
禁服第四十八
雷公问于黄帝曰细子得受业通于九针六十篇旦暮
勤服之近者编绝久者简垢然尚讽诵弗置未尽解于
意矣外揣言浑束为一未知所谓也夫大则无外小则
无内大小 无极高 下无度束之奈何士之才力或有厚 (第 1a 页)
雷公问于黄帝曰细子得受业通于九针六十篇旦暮
勤服之近者编绝久者简垢然尚讽诵弗置未尽解于
意矣外揣言浑束为一未知所谓也夫大则无外小则
无内大小 无极高 下无度束之奈何士之才力或有厚 (第 1a 页)
诸星行度升之极降之始也北极出地者所以正
高下也凡用仪必以仪上极与本地之极高下相
当即经纬皆相当故测星者使无子午以正东西
升降 无极高 以正南北高下即一切推算之法无
从措手若视差就地半径差论恒星以距地远得
免就清蒙差论则恒星近地平必 (第 21a 页)
高下也凡用仪必以仪上极与本地之极高下相
当即经纬皆相当故测星者使无子午以正东西
升降 无极高 以正南北高下即一切推算之法无
从措手若视差就地半径差论恒星以距地远得
免就清蒙差论则恒星近地平必 (第 21a 页)
楷法师〉智贤〈附会宁〉
觉救 觉护〈附顺贞〉
尊法 无极高 〈附阿难律 木叉师 迦叶师〉
极量 实叉难陀
日照 ……梵达磨译,不标年代,推其本末,疑是永徽显庆中也。又准《千臂经序》云智通同此三藏译也。法后不知其终。 无极高 〈附阿难律 木叉师 迦叶师〉
按《宋高僧传》: 无极高, 中印度人,梵云阿地翟多华云 无极高 也。出家氏族,未凭书之。高学穷满字行,洁圆珠精练,五明妙通三藏。永徽三年壬子岁正月,自西印度赍梵夹来
觉救 觉护〈附顺贞〉
尊法 无极高 〈附阿难律 木叉师 迦叶师〉
极量 实叉难陀
日照 ……梵达磨译,不标年代,推其本末,疑是永徽显庆中也。又准《千臂经序》云智通同此三藏译也。法后不知其终。 无极高 〈附阿难律 木叉师 迦叶师〉
按《宋高僧传》: 无极高, 中印度人,梵云阿地翟多华云 无极高 也。出家氏族,未凭书之。高学穷满字行,洁圆珠精练,五明妙通三藏。永徽三年壬子岁正月,自西印度赍梵夹来
出地者所以正高下也。凡用仪必以仪上极与本地之极高下相当,即经纬皆相当,故测星者使无子午以正东西升降, 无极高
以正南北高下,即一切推算之法无从措手,若视差就地半径差论,恒星以距地远得免,就清蒙差论则恒星近地平必