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丨丨弃)
(去俄复在/注虾蟆也)萦秋虫(宋濂滩哥石砚歌南渡群公竞赏识氏名环列/丨丨丨按此砚乃唐神龙中 房融
用以译楞严)
(者/)下门虫(内典比丘患草虫佛听作拂子/注草虫昏虫也又曰丨丨丨)
惠加昆虫(晋大豫乐 …… (第 10b 页)
赋示顾恺之/恺之曰卿此赋实超玄虚但恨不道)
(盐耳融即求笔注之曰漉沙搆白/熬波出素积雪中春飞霜暑路) 房融(唐武后时宰相楞/严经其所译也)
崔融(唐/书)
(融为文华婉朝廷大笔多手/敕委之其洛出宝图颂尤工)吴融(唐书融字子华昭宗时为翰/林学 (第 45b 页)
丨夜落王褒京师突厥寺碑香随微雨自洒风尘幡杂)
(丨丨常调丝竹唐太宗并州兴国寺碑宝刹遥承露丨丨近足春 房融
诗隔籁丨丨𤼵凌空月殿新李颀诗指挥如意丨丨落坐卧)
(閒房春草深李啇𨼆早梅诗维摩一室虽多病亦要丨丨 (第 34b 页)
公曰丨丨丨则曷害于治国家哉)首楞严(书录解题万行/丨丨丨经十卷)
(唐天竺般刺密谛乌长国弥迦译语宰相 房融
笔授所谓译经润/文者也法苑珠林谢敷字庆绪少有高操隐于东山笃信大法手) …… (第 51b 页)
 (写丨丨丨经置都下白马寺寺为邻火所延什物馀经并成煨烬/而此经止烧纸头界画外而已文字悉存又朱子语𩔖楞严前后)
 (只是说咒中间皆是增入盖中国好佛者觉其陋/而加之耳又此经 唐房融
训释故说得如此巧)新堞严(沈约乐/府石首)
 (局比墉墐丨/丨丨东垒峻)霜操严(沈约荐沈驎士表玉/质 (第 52a 页)
(东坡题跋释迦以文教其译于中国/必托于儒之能言者然后丨丨故大)
(乘诸经至楞严则委曲精尽/胜妙独出以 房融
华授故也)萧远(东观馀论山阴修褉诸贤诗皆/寄尚丨丨轶迹尘外又晋李康)
(字丨丨作/运命论)韵远(东观 (第 25a 页)
丨丨火中行子)
(心又李商隐诗戏掷/万里火聊召六甲旬)百鍊火(孟郊古意不有丨/丨丨孰知寸金精)三界火 (房融
游广/胜寺诗方)
(烧丨丨丨遽/洗六情尘)云藏火(卢纶送宛丘任少府诗野/戍丨丨丨军城树拥尘)迎船火( (第 45a 页)
优制令州县供其葬事味道因此侵毁
乡人墓田役使过度为宪司所劾左授防州刺史
中宗神龙元年正月乙卯凤阁侍郎 同凤阁鸾台平章
事房融
以亲附张易之兄弟配流岭表
五月甲午封侍中齐国公敬晖为平阳郡王桓彦范为
扶阳郡王袁恕已为南阳郡王中书令 (第 7b 页)
故大乘诸经至楞严则委曲精进胜好独出者以 房融
笔授故也 曹溪碑云如来于彼国灭后五百岁而摩
腾竺法兰以经来而华人始传其言后五百岁而达摩
以法来而华人 (第 46b 页)
大兴国寺诗宝刹遥承露丨丨近足 萧至忠九)
(月九日登慈恩寺浮图应制诗御酒调甘露丨丨拂䌽/旒 房融
谪南海过始兴广胜寺果上人房诗隔岭丨) (第 36a 页)
歌风闺晓翻/露丨丨晚凝明 唐太宗 兴国寺诗圆光低丨丨碎)
(影乱风筠天唐高宗大慈恩寺诗见日宫下作 房融
谪/南海诗见 花下 储光羲苑外至龙兴院 疏钟清)
(丨丨幽楚静花台林刘禹锡灵岩诗丨丨移椒壁天花 (第 25b 页)
与韦)
(尚书话国朝宰相最无德者某本欲言吉顼误言韦安/石既言又丨丨而走抵房相之第琯执手慰问之复以) (房融
为对昂最有时称忽一日间犯三人举朝嗟叹惟/韦陟遂与之绝 白居易九日宴集郡楼诗榜舟丨丨)
(取宾客埽楼 (第 32b 页)
  江西庐山多裴休题寺塔诸额皆真率可爱(米芾书史)
太山建化成寺休镇太原寺僧粉额陈笔砚以俟休
休以衣袖揾墨书之极遒健逮归妾侍见其沾渥休
曰吾适以代笔也(墨池编)


  唐世书学甚盛皆不为释典所用梁肃 房融
其书不
传惟裴休深于内典兼临池之能(画禅室随笔)

  裴休圭峰禅师碑(题跋见前)

  司空舆 (第 24b 页)
    中宗孝和皇帝
唐书曰中宗孝和皇帝讳显高宗第七子母曰则天大
圣皇后显庆元年十一月生于长安明年封周王授洛
州牧仪凤三年徙封英王改名哲授英州牧永隆元年
章怀太子废其年立为皇太子弘道元年十二月高宗

崩皇太子即皇帝位皇太后临朝称制改元嗣圣元年
二月皇太后废帝为庐陵王幽于别所其年五月迁于
均州寻徙居房陵圣历元年召还东都立为皇太子依
旧名显时张易之与弟昌宗潜图逆乱神龙元年凤閤
侍郎张柬之鸾台侍郎崔玄炜左羽林将军敬晖右羽
林将军桓彦范司刑少卿袁恕己等定策率羽林兵诛
易之昌宗迎皇太子大赦天下凤閤侍郎韦承庆 正谏
大夫房融
司礼卿崔庆等下狱甲辰命地官侍郎樊忱 (第 9b 页)
下之大德于是收张昌期皆斩之与易之昌宗枭首天
津南收其党韦承庆 房融
崔神庆系狱以太后制命太
子监国以袁恕巳为凤阁侍郎同平章事遣使宣谕诸
州明日太后传位太子中宗复位
宋高 (第 38b 页)
   裴休
裴休字公美孟州济源人擢进士第举贤良方正异等
为监察御史大中六年进同中书平章事罢为宣武军

节度使封河东县子由太子少保分司东都复起历昭
义河东凤翔荆南四节度赠太尉休能文章书楷遒媚
有体法(唐书夲传/)
江南庐山多裴休题寺塔诸额皆真率可爱(米芾书史/)
太山建化城寺休镇太原寺僧粉额陈笔砚以俟休休
以衣袖揾墨书之极遒健逮归妾侍见其沾渥休曰吾
适以代笔也(墨池编/)
唐世书学甚盛皆不为释典所用梁肃 房融
其书不传 (第 34a 页)
    郗昂
唐郗昂与韦陟交善因话国朝宰相谁最无德昂误对

曰韦安石也已而惊走而去逢吉温于街中温问何故
仓惶如此答曰适与韦尚书话国朝宰相最无德者本
欲言吉顼误言韦安石既言又鞭马而走抵房相之第
琯执手慰问之复以 房融
为对昂有时称忽一日犯三
人举朝嗟叹唯韦陟遂与之绝(出国/史补)
    张长史
唐临济令李回妻张氏其 (第 3a 页)
 苏子由以为此理广因举程子之说譬如静坐时忽

 有人唤自家只得应他不成不应曰彼说出楞严经
 此经是 唐房融
训释故说得如此巧佛书中唯此经
 最巧然佛当初也不如是说如四十二章经最先传
 来中国底文字然其说却自平 …… (第 7b 页)
 其馀底皆是文章之士添那烧牛粪便如爇萧样后
 来也有人祈雨后烧亦出此意也(义/刚)
楞严经本只是咒语后来 房融
添入许多道理说话咒
 语想亦浅近但其徒恐译出则人易之故不译所以
 有咒者盖浮屠居深山中有鬼神蛇兽为害 (第 36a 页)
   衣冠盛事
传记前汉金日磾张安世七叶珥貂为侍中 张氏自
昭帝封安世至吉传国八世历莽篡二百年间未尝遣
黜封者莫与为比 韦贤及子元成平当及子晏唐刘
祥道及子齐苏瑰子颋李吉甫子德裕 房融
子琯皆父
子为相 后汉窦岩为司空子略少保略子炽太傅略
孙毅大司马 杨氏自震至彪四世太尉德业相继为
(第 32b 页)
后传远故大乘诸经至楞严则委曲精尽胜好独出者
房融
笔授故也(坡/诗)
   僧寺
史后赵石勒奉佛国人争造寺庙(通/鉴)时佛教盛于洛
阳中国沙门之自外域 (第 22a 页)
如此答曰适与韦尚书话国朝宰相最无德者
本欲言吉顼误言韦安石既言又鞭马而走扺房相之
第琯执手慰问之复以 房融
为对昂有时称忽一日犯
三人举朝嗟叹唯韦陟遂与之绝(国史/补)
热风贞元中给事中郑云逵与国医王彦伯邻居 (第 54a 页)
骸反其根精神入其门我尚何存语列子说耳目
口鼻舌心体处有六件佛家便为六根如楞严经前后
只是说咒中间皆是 唐房融
添入许多道理说话如西
天二十八祖所作偈皆有韵佛祖皆西域夷狄人如何
有此分明是后人增加又如伪作韩欧列传 (第 5b 页)