骚思九州之丨丨兮岂惟是其有女冯/衍显志赋夫何九州之丨丨兮迷不知路之南北)彊大(管子德/不加于)
(弱 小威 不信于丨丨征伐不能服天下而求霸诸侯不可得也李/斯諌逐客书向使四君却客而不内疏士而不用是使国无富利) …… (第 19a 页)
觞酒豆肉迁延相让辞小丨丨鸡廉狼贪)占大(大戴/礼以)
(其见占其隐以/其细丨其丨)征大(新语丨丨吞 小威 震天下)胫大(新书天下之势方病大尰/一丨之丨几如腰一指之)
(大几/如股)体大(淮南子丨丨者节疏蹠距 (第 19b 页)

　皆死牛马蜷缩如猬　晋朝杂事曰太康七年河阴雨

赤雪二顷　唐书曰贞元二年京师赤雪　庄子曰天
寒既至霜雪既降吾是以知松柏之茂也　曾子曰阴
气盛则凝为雪　原秦子曰今欲驰光日下显白雪中
不可得也　增淮南子曰至秋三月青女乃出以降霜
雪青女司霜雪神也　又曰欲灭迹而走雪中　夏小
正云农及雪泽言雪之泽无高下也　原论衡曰云雾
雨之徵也夏则为露冬则为霜温则为雨寒则为雪雨
露冻凝者皆由地发不从天降　西京杂记曰太平之

代雪不封条凌弭毒害而已　山海经曰由首之山 小
威

之山空桑之山并冬夏有雪　增广志曰云南郡四
五月犹积雪皓然代郡阴山五月犹宿雪八月末复雪
　原泛胜之书曰 (第 2b 页)

　　君讳峻字仲严山阳昌邑人其先周文公之硕胄(阙)
伯禽之懿绪以载于祖考之铭也君则监营谒者之孙
脩武令之子体纯和之德秉仁义之操治鲁诗兼通颜
氏春秋博览群书无物不□学为儒宗行为士表汉(阙)
始住佐职牧守敬恪恭俭州里归称举孝廉除郎中谒
者河内太守丞丧父如礼辟司徒府举高第侍御史东
郡顼丘今视事四年比纵□产化行如流迁九江太守
除残酷之刑行循吏之道统政(阙)载□若清风有黄霸

召信臣左颖南之歌以公事去官休神家巷未能一期
为司空圭畼所举徵拜议郎太尉长史御史中丞延熹
七年二月丁卯拜司𨽻校尉蕫督京辇掌察群寮□□
举大𣙜然疏发不为 小威

以济其仁□忠独断以效其
节案奏(阙)公弹绌五卿华夏祇肃佞秽者远遭母忧自
乞拜议郎服竟还拜屯骑校尉以病 (第 23a 页)

阴作威春秋潜潭巴曰大雪甚厚必有女主天雪连月
阴作威宋均曰雪为阴臣道
冬夏有雪山海经曰由首山 小威 山空桑山并冬夏有
雪汉书西域传曰天山冬夏有雪
积雪云南郡四五月犹积雪皓然代郡阴山五月犹宿
雪八月未复 (第 74a 页)

(经由首山 小威 山空/桑山并冬夏有雪)梁山歌(琴操曾子耕太山雨/雪思父母作梁山歌)黄竹
之歌(穆天子休于回中大寒雨 (第 13a 页)

　　雪
毛诗曰北风其凉雨雪其雱又曰今我来思雨雪霏霏
又曰上天同云雨雪雰雰又曰雨雪瀌瀌见晛曰消(晛/日)
(气/也)
左氏传曰楚子次于乾溪雨雪王皮冠秦复陶(秦所遗/羽衣也)

翠被豹舄执鞭以出
山海经曰由首之山 小威

之山空桑之山并冬夏有
雪
金匮曰武王伐纣都洛邑未成阴寒大雪深丈馀甲子
旦不知何五丈夫乘五车从两骑止门 (第 1b 页)

　丘元净禅师双溪人嗣招觉勤
德用禅师戴氏子嗣云居悟婺州人

玄妙禅师婺州王氏子又止观教师有东阳 小威

传灯所录烧庵婆供一庵主常令一十七八女子送食
　一日令女子将庵主抱定曰正恁么时如何答曰枯
　木倚寒岩三 (第 13a 页)

不能完外攻不能服野战不能制敌侵伐
不能威四邻而求国之重不可得也德不加于弱 小威

不信于强大征伐不能服天下而求霸诸侯不可得也
威有与两立(下亦有/立威者)兵有与分争(征伐有自/诸侯出 (第 17a 页)

而求
兵之必胜不可得也内守不能完外攻不能服野战不
能制敌侵伐不能威四邻而求国之重不可得也德不
加于弱 小威 不信于强大征伐不能服于天下而求霸
于诸侯不可得也威有与两立(下亦有/立威者)兵有与分争(征/伐)
( (第 18a 页)

又北二百三十里曰小咸之山(任臣案艺文𩔖聚/引此作 小威 之山)无草
木冬夏有雪
北二百八十里曰大咸之山(任臣案事𩔖赋注引/此作大同之山疑误)无草
木其下多 (第 8b 页)

(见安偃卧问安何以不出安曰大雪人/皆乏食不宜干人令贤之遂举孝廉)冬夏有(山海经/云由首)
(之山 小威 之山空桑/之山冬夏常有雪)天地寒(大戴记曰天地积阴/温则为雨寒则为雪)千里
之渡(诗云飘飘千里/雪倏 (第 120a 页)

冬夏有雪由首山 小威 山空桑山并冬夏有雪(山海/经)雪
山峙于西域傅曰天山冬夏有雪
诗寒气不肯归雪花一尺围崩腾相排拶龙凤交 (第 8b 页)

一切众生爱见佛，宝树须弥意佛，无边觉海藏佛，未来佛，无量善根成就诸行佛，自在光佛，作利益波罗罗坚佛， 慧威 灯王佛，普光明佛，无量音声王佛，普世怀佛，三界尊敬智慧佛，无为大焰聚威佛，普现色身光佛，琉璃庄严一切 ……时多德佛，龙步佛，德乘佛，一切难施坚铠佛，无量高名佛，观察慧佛，善生佛，难胜伏佛，尊德佛，宝树佛，智 慧威 佛，清凉宝佛，无过精进佛，一切无决断愿佛，喜见华严佛，实语佛，威德猛佛，天力佛，弗沙佛，断疑明照佛， ……世自在佛，实见佛，不可量庄严佛，师子奋迅须佛，供养娑罗自在王佛，虚空功德佛，大吉祥佛，一切宝盖佛，智 慧威 佛，威力普怀佛，普无边宝净佛，大云光性日佛，无比佛，一切尊威佛，无量勇猛慈严佛，散华光明庄严佛，净弥 ……行宝光明佛，西方无量华佛，供养娑罗自在王佛，金刚精进佛，自在怀佛，无量快应佛，相好华佛，善度才光佛， 慧威 灯日见佛，电灯光意称佛，天悦佛，一切幢光佛，无量喜德成丰佛，坚王华佛，天金刚佛，妙香华佛，阿弥多佛，

王佛，欢喜藏摩尼宝积佛，大慧力王佛，普明佛贤善首佛，日月光佛，妙音胜佛，观世灯佛，世静光佛，才光佛， 慧威 灯王佛，降伏诸魔王佛，常光幢佛，旃檀窟庄严胜佛，师子吼自在力王佛，金刚牢强普散金光佛，弥勒仙光佛，善 ……天佛，云普护名称上佛，法行深胜月佛，无吾我热意佛，无动觉佛，正念海佛，金色身佛，名称仙佛，甘露成佛， 慧威 灯王佛，好颜色光佛，护一切无量火光不迷步佛，碎金刚曜莲华光佛，忍辱灯佛，精进怀佛，无名称佛，师子奋迅

尊者，毕那嚩蹉尊者，迦捺啰尊者，俱噜俱罗净尊者，大义迦理迦尊者，优婆塞支谦尊者，苏婆捺啰断轮回尊者， 慧威 缚切迦尊者，法担没啰尊者，乌摩多迦慈尊者，慧方晓了尊者，贺哩多尊者，元挺志勤尊者，师子莲华光尊者，智

《大悲经》五卷。
右说佛将涅槃，诸弟子哀恋。佛安慰阿难等说，正法不灭，迦叶等及佛灭后，有诸大神通智 慧威 德弟子流布佛法，汝勿忧愁，次说供养佛舍利如芥子，及作形像塔庙，乃至散一华于空中。若生一念，敬信果报，

战主国塔
战主国城西北伽蓝中窣堵波，无忧王之所建也。印度记曰：此中有如来舍利一升，昔者世尊尝于此处七日之中为天人，众显说妙法，其侧则有过去三佛座及经行遗迹之处，邻此复有慈氏菩萨像形量，虽 小威 神嶷然，灵鉴潜通奇迹间起。
竞伽河北有那罗延天祠，天祠东行三十馀里，有窣堵波，无忧王之所建也。大半陷

　　　　法显
　　元爽〈附惠普〉　　惠仙
　　惠宽　　　　　　　僧伦
　　静之　　　　　　　善胄〈附 慧威〉 　　辩相　　　　　　　宝袭〈附昙恭　明洪〉
　　慧迁　　　　　　　慧觉〈附慧达　明干〉
　　智琚　 ……，尊仪不损。斯亦德动幽灵为若此也。以显庆五年春三月二十七日，右胁而终于西明，春秋五十七矣。
善胄〈附 慧威〉 按《续高僧传》：善胄姓淮氏，瀛州人。少出家，通敏易悟，预涉讲会，乐详元极，大论涅槃。是所缵注齐破， ……似送，因卧曰：向者阿弥陀佛来，汝等还见不。不久吾当去耳。语顷便卒，葬于城南韦曲之北崖。遵遗令也。弟子 慧威 住大总持，讲寻宗迹，著名京室。
辩相
按《续高僧传》：辩相姓史，瀛州人也。性爱虚静，游听有声。业综经

会稽妙喜寺与印宗禅师商确秘要，虽互相述许，大旨未周。闻天台一宗可以清众滞，可以趣一理，因诣东阳天宫寺 慧威 法师。威禀承括州智威，时传威是徐陵后身，灌顶师之高足也。朗亲附之。不患贫苦，达《法华》、《净名》、《

　　　　　　　　惟悫〈附慧震　弘沇〉
　　怀感　　　　　　　　法海
　　慧苑　　　　　　　　智威〈附 慧威〉 神异典第一百六十七卷
僧部列传四十三
唐十九
藏用
按《宋高僧传》：藏用，不详何许人也。从其拔俗， ……张诂训，撰成二卷，俾初学之流不远求师，览无滞句，旋晓字源然，禀从贤首之门，不负庭训之美也。
智威〈附 慧威〉 按《宋高僧传》：智威，姓蒋氏，缙云人也。颖脱尘蒙心游物表，少事师于轩辕氏，鍊丹山闻天台宗教盛，遂负笈往沃州石城寺，亲灌顶，禅师求请心要，既而得一融道体，二居宗定慧方均寂照相半，虽云自了急在利，他天与多能富有辞藻，著桃岩寺碑与头陀寺碑，气度相表，后以法眼付授 慧威 焉，时传威是徐陵后，身其利智雄才，断可知矣。 慧威 姓留氏，东阳人也，总角之年露其旧习，抉开爱网，径入空门，不滞一方，仍参三益，闻缙云大威禅师盛行，禅法担簦造焉，刻志忘劳睹威墙奥一日千里，罔不推称，至有成业时谓 小威， 然其乐静居山罕交人事，指教门人不少，杰出者左溪元朗矣，威常修止观，匪弃光阴说与行而并驰，语将默而齐贯