摘句(花阴过八砖/苔痕漫衬砖)　(蹴鞠尘生绿玉砖/古坛春雨藓生砖)
圆(王权切天体本作圜/韵会全也通作员)
　韵藻 德圆(易蓍之丨丨而神卦之德方以知后汉书祭祀志注王/制曰天子辟雍诸侯泮宫外圆者欲使观者平均也又)
　(欲言外圆内方明丨当丨行当方也梁/武帝舍道归佛文至道通机丨丨取圣) 外圆(见上风后握奇经天/陈十六内方丨丨四) (第 14b 页)

绛节何兟兟澹居诗一啸心自閒丨丨气应索)四
魔(梁简文帝谢敕赉苦行像并佛迹启六年道树超出丨丨千辐/足轮 德圆 万善独孤及观音菩萨绣像赞法云乖荫光破黑业)
(五眼周视丨丨怖慑法苑珠/林丨丨恒相妖六贼竞来牵)众魔( (第 16b 页)

丨情涂狷隔韩)
(琦转运贺冬启才/谋秀博风宇丨丨)智凝(梁武帝舍道归佛文故如来漏尽/丨丨成觉至道通机 德圆 取圣)虚凝(梁/武)
(帝方丈曲至道丨丨冥然共所遵云笈七/签丨丨淡泊怡其性吐故纳新和其神)霜凝(梁昭 (第 46a 页)

觉)万善(北史𡊮充传握箓图而驭黔首提丨/丨而化八纮梁简文帝谢赉佛迹启)
(六年道树超出四魔千辐足轮 德圆 丨丨薛汉送/柳汤佐诗七贤旧竹风流在丨丨新茶岁贡兼)四善(旧唐书职/官志吏部)
(凡考课之法有丨丨一曰 (第 10b 页)

　(或自触车毂/关颈而死也)栎辐(西京赋天梁之宫实开高闱旗不脱/扃结驷方蕲丨丨轻骛容于一扉)天辐(张衡/周天)
　(大象赋丨丨备于举/辇键闭守于关梁)千辐(梁简文帝谢赉苦行像并佛迹启六年/道树超出四魔丨丨足轮 德圆 万善)
　负辐(郑侠有感诗千载遘/明良不能步丨丨)两辐(秦观车说制车如辘轳/必活其丨丨以利脱系)
　 (第 13a 页)

观丨丨乎高光之榭鲍照诗/愿君早丨丨留歌待三春李白诗龙虎方战争于焉自丨丨楞严)
(经坚固津液而不丨丨润 德圆 成名天行仙/坚固精色而不丨丨吸粹圆成名通行仙)独息(诗谁与丨丨韩/愈诗静夜有清) (第 18b 页)

也)　乾坤纵而六子横震兑横而六卦纵(又云乾/坤纵而)
(六子横易之本也震兑/横而六卦纵易之用也)　蓍 德圆 以况天数卦德方以
况地数(又曰蓍 (第 30b 页)
德圆 以况天数故七七四十九/蓍卦德方以况地数故八八六十四卦)
　　周易五 (第 30b 页)

　筮　又曰卜筮者先圣王之所以使人信时日敬鬼神

畏法令决嫌疑定犹与也　周易曰定天下之吉凶成
天下之亹亹者莫大乎蓍龟　又曰蓍之 德圆

而神卦
之德方以知神以知来知以藏往　增曲礼曰假尔太
龟有常假尔太筮有常卜筮不过三卜筮不相袭(卜不/吉 (第 2a 页)

　尺多者五十茎生便条直秋后花生枝端红紫如菊花
　结实如艾实蓍满百茎其下神龟守之其上有青云覆
　之　易曰蓍之 德圆 而神　又曰幽赞于神明而生蓍
　　原洪范五行曰蓍之为言耆也百年一本生百茎此
　草木之寿亦知凶吉者圣人以 (第 1b 页)

千辐(梁简文帝谢赉苦行像并佛迹启六年/道树超出四魔丨丨足轮 德圆 万善)
千轨(苏轼次韵张安道读杜诗诗/扫地收丨丨争标看两艘)
千艘(张说蒲津桥赞横絙百丈连舰丨丨之王 (第 40a 页)

是也　邵子曰大衍圣人之倚数
也五十蓍数六十卦数五者蓍之小衍故五十为大衍
八者卦之小成则六十四为大成蓍 德圆 以况天数故 (第 14b 页)

吉凶莫善
于蓍龟及至衰世解于齐戒而屡烦卜筮神明不应故
筮渎不告易以为忌龟厌不告诗以为刺　易系辞蓍
之 德圆 而神　说卦幽赞神明而生蓍注受命如响不
知所以然而然　说文蓍生千岁三百茎易以为数天
子九尺　魏管辂云灵 (第 7a 页)

　之以为大衍信乎变化之道神之所为也然曰幽赞于神
　明而生蓍参天两地而倚数观变于阴阳而立卦发挥于
　刚柔而生爻又曰蓍之 德圆 而神卦之德方以知六 …… (第 1b 页)
　　(之而乾坤坎离震巽艮兑八纯卦已备凡六十四/卦三百八十四爻不过由八纯卦而重之也)
　即蓍策奇耦而成卦而无方无体之妙已见于蓍故
　曰蓍之 德圆 而神即奇耦六爻以为变而吉凶悔吝
　之占已寓于卦故曰卦之德方以知可见圆而神者
　自无而成有方以知者因有 …… (第 9b 页)
　所以然盖总八卦生生爻之实也阳仪之画七(仪一/画象)
　(二画卦/四画也)阴仪之画七(仪一画象二/画卦四画也)因而七之七七四
　十有九传曰蓍之 德圆 而神圆者其数奇以七圆聚
　而簇之则有自然之圆矣卦之德方以知者其数偶
　以八方比而叠之则有自然之方矣神 (第 23b 页)

　一刚二柔少阳之象一柔二刚少阴之象少阳之刚
　有始有壮有究少阴之柔有始有壮有究兼三才而
　两之神明动乎其中故四十有九之象而大业之用
　周矣数之 德圆 故纪以三而变于七象之德方故纪
　之以四而变于八人在天地之中阅盈虚之变则闰
　馀之扐而虚朔之所虚也以终 (第 7b 页)

　(不恒其德基益五惠我德也小畜上德积载也之系/辞履德之 也谦德之柄 复德之本也恒德 固)
　(也损德之脩也益德之裕也困德之辨也井德之地/也巽德之制也 蓍之 德圆 而神卦之德方以知)
　(斋戒以神/明其德夫)仁(乾文言君子体仁足以长人二仁以行/之复二休复之吉以下仁 …… (第 27b 页)
　(见之谓之仁知/者见之谓之知)道义(系辞道/义之门)敬义(坤二文言君子敬/以直内义以方外)

　(敬义立而/德不孤)知礼(系辞知/崇礼卑)神知(蓍之 德圆

而神卦之德/方以知神以知来知以)
　(藏/往)几(乾三文言可与几也者屯三君子几不如舍/系辞知几其神乎 …… (第 28a 页)
　(睿知神武而/不杀者乎)刚健中正纯粹精(乾/)含弘光大(坤/)刚健
　笃实辉光(大/畜)
　　筮卜吉凶类
　蓍(系辞蓍之 德圆

而神说/卦幽赞于神明而生蓍)蓍龟(系辞以定天下之吉/凶成天下之亹亹者)
　(莫大乎/蓍龟)筮(蒙初 (第 32a 页)

　不然亦空言尔(谟/)
是故圣人以通天下之志以定天下之业以断天下之
　疑此只是说蓍龟若不是蓍龟如何通之定之断之
　到蓍之 德圆 而神以下却是从源头说而未是说卜
　筮盖圣人之心具此易三德故浑然是此道理不劳
　作用一毫之私便是洗心即 …… (第 22b 页)
　亦用蓍龟之理以神明之(㽦/)

蓍之 德圆

而神卦之德方以知六爻之义易以贡蓍与
　卦以德言爻以义言只是具这道理在此而已故圣
　人以此洗心退藏于密 (第 23b 页)

　　宣心(苏轼诗每得君诗如得/书丨丨写妙书不如)　壮心(魏武帝乐府老骥伏/枥志在千里烈士暮)
　　(年丨丨不已盈缩之期不但/在天养怡之福可得永年)　洗心(易是故蓍之 德圆 而/神卦之德方以知六)
　　(爻之义易以贡圣人以此丨丨退藏于密吉凶与民同患/神以知来知以藏往孟浩然诗 (第 3b 页)

　　诸生(宋书文帝纪元嘉二十三年九月己卯车/驾幸国子学丨丨丨丨荅问凡五十九人)　教化流
　　行(三辅黄图周文王辟廱在长安西北四十里亦/曰璧廱如璧之圆雍之以水象丨丨丨丨也)　 德圆
　　 行方(白虎通王制曰天子曰辟雍诸侯曰泮宫外圆者欲/使观之平均也又欲言外圆内方明丨当丨丨当丨)
　　(也 (第 71a 页)

　　(不及处有丨丨丨阿难彼诸众生坚固服饵而不休息食/道圆成名地行仙坚固草木而不休息药道圆成名飞行)
　　(仙坚固金石而不休息化道圆成名游行仙坚固动止而/不休息精气圆成名空行仙坚固津液而不休息润 德圆)

　　( 成名天行仙坚固精色而不休息吸粹圆成名通行仙坚/固咒禁而不休息术法圆成名道行仙坚固思念而不休)
　　( (第 53b 页)

　　　卜
经初筮告再三渎渎则不告　以卜筮者象其占　蓍

之 德圆

而神　幽赞于神明而生蓍(并/易)卜不习吉(书大/禹谟)
七稽疑择建立卜筮人乃命卜筮曰雨曰霁曰蒙曰绎 (第 9b 页)