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儒家類
雜家類
 韵藻郁伊(楚辞独丨丨而谁语崔实政论智士丨丨于下/注不舒貌党怀英诗长风动头角吟啸舒丨丨)左伊(东/京)
 (赋沂洛背河/丨丨右瀍)吾伊(黄庭坚诗南窗/读书声丨丨) 祖伊(书孔传丨丨祖也后贤臣/也陆龟蒙诗作颂媲吉甫)

(第 59a 页)
 (忘祖之旧业故以丨丨官之法言仲尼以来国/君将相卿士名臣参差不齐一槩诸圣撰丨丨)戡黎(书序殷始咎/周周人乘黎)

  (祖伊
恐奔告于/受作西伯丨丨)群黎(诗丨丨百姓/遍为尔德)九黎(楚语丨丨乱德民神杂揉/不可方物注丨丨黎氏九 (第 12b 页)
曰行乎其)
(中/矣)咎周(书序殷始丨丨周人乘黎传咎恶乘胜也所以见恶史/记殷本纪西伯伐饥国灭之纣之臣 祖伊
闻之而丨丨)
(书惟我丨丨诞受多方诗丨丨不显帝命不时又实右序丨丨/又明昭丨丨张华命将出征歌徐夷兴 …… (第 41a 页)
之铜凫散垣下之玉/粒丨丨泽洽无幽不溥)洗周(江淹荅刘休范书跨/商轶夏丨丨涤汉)师周(徐陵与王/僧智书 伊)
(公
在亳渭/老丨丨)礼周(江总诗丨丨羽爵/遍乐阕光阴移)谟周(宗钦诗尹佚丨/丨孔明述鲁)郇周(庾信/荅移 (第 47b 页)
 (五代史吴越世家诸将稍不法钱佐乃黜其大将章德安于明州/李文庆于睦州杀内都监杜昭达统军使阚璠由是国中皆丨丨)
 内恐(荀子外危而不丨/丨者无之有也)
  祖伊
(书西伯既戡黎丨/丨丨奔告于王)小人恐(左传齐孝公伐我北鄙公使展/喜犒师齐侯曰鲁人恐乎对曰)
 ( (第 52a 页)
二日集丨丨者/在吴县土山墓下三日清晨为斋始道士白衣凡二十四人)极意
(史记乐书李斯曰放弃诗书丨丨声色 祖伊
所以惧也吴志胡综/传综性嗜酒酒后欢呼丨丨或推引杯觞抟击左右权爱其才弗)
(之责也嵇康家诫临乐则肆情处 (第 13b 页)
晋放其大夫/胥甲父于卫疏放)
(者有罪当刑而不忍刑之宽其罪而丨丨之也史记乐书李斯曰/丨丨诗书极意声色 祖伊
所以惧也吴越春秋子胥曰大王丨丨)
(忠直之言听用谗夫之语岂不殆哉刘向九叹操绳墨而丨丨兮/倾容幸而侍侧 (第 54a 页)
我诚丨/汝众诗工祝丨丨徂赉孝孙)历告(书今予其敷心腹肾/肠丨丨尔百姓朕志)奔告(书西/伯既)
(戡黎 祖伊
恐丨丨于王晋书宣帝纪帝与亮对垒百馀日会亮病/卒诸将烧营遁走百姓丨丨帝出兵追之亮长史杨仪反旗鸣鼓)
( (第 7a 页)
位而/任政者皆短于仁义长于丨丨)淫虐(诗憎其式廓疏憎其用大/位行大政得肆其丨丨残)
(害下民史记殷纪 祖伊
告纣曰非先王不相我后人维王丨丨用/自绝新序晋司马侯曰纣作丨丨文王惠和殷是以霣周是以兴)
(𡊮凯诗牝 (第 51a 页)
上丨储光羲诗卧览床头书睡看丨上丨黄庭坚演雅白鹭)
(不禁尘土涴络/纬何尝省丨丨)组织(辽史食货志初皇 祖伊
德实为大德呼勒府额/尔奇木喜稼穑善畜牧相地利以教民耕仲父)
(苏哷为裕悦饬国人树桑麻习丨丨刘峻文丨丨 (第 22a 页)
海经曰有人人/面兽身名曰犬戎)明年伐
密须(密须氏姑姓之国/安定阴密县是)明年败耆国(一作/阢)殷之 祖伊

之惧以告帝纣纣曰不有天命乎是何能为明年伐邘 (第 7a 页)
 刘歆七略曰尚书直言也 王粲荆州文学官志曰
尚书则览文如诡而寻理即畅 陆质复友生论文书
曰书则记言之史也 文献通考石林叶氏曰书非一

代之言也其文字各随其世不一其体然大抵简质渊
悫不可强通自立政而上非伊尹周公傅说之辞则仲
祖伊
箕子召公其君臣相与往来告诫论说则尧舜
禹汤文武是也是以其文峻而旨远自立政而下其君
则成王穆王康王平王 (第 35a 页)
  兖州二
原箴汉扬雄兖州箴曰悠悠济河兖州之宇九河既导
雷夏攸处草繇木条漆丝絺纻济漯既通降丘宅土成
汤五徙卒都于亳盘庚北渡牧野是宅丁感雊雉祖已

伊忠爰正厥事遂绪高宗厥后陵迟颠覆厥绪西伯戡
祖伊
奔走致天威命不恐不震妇言是用牝鸡是晨
三仁既知武果戎殷牧野之禽岂复能耽甲子之朝岂
能复笑有国虽久必畏 (第 27a 页)
黎城(后汉书郡国志上党郡潞本/国注东北八十里有丨丨)
黎国(书西伯戡黎疏殷臣 祖伊
见周克丨丨之易恐其/终必伐殷奔走告受言殷将灭史序其事作西伯)
(戡黎壶后汉书郡国志上/党郡 关有黎 (第 48a 页)
祀也是以棫
朴之作有积燎之薪文王郊酆经有明文匡衡岂俗而
妄言哉文王虽未为天子然三分天下有二伐崇勘黎 祖伊
奔告天既弃殷乃眷西顾太伯三让以有天下文
王为王于义何疑然则匡衡之奏有所未尽案世宗立 (第 11b 页)
 诰者告也各随其事以播告乎臣民反覆晓谕务欲
 其上下之通彻也以诰名篇者不待论矣商有汤诰
 仲虺之诰是也如盘庚迁殷诰也西伯戡黎篇 祖伊
 
恐奔告于王微子篇序谓微子作诰父师少师非诰
 欤周大诰康诰酒诰梓材召诰洛诰多士多方苏子 (第 23b 页)
之化陵迟以至六国
流沔沈佚遂往不反卒于丧身灭宗并国于秦秦二世
无以为娱丞相李斯进諌曰放弃诗书极意声色 祖伊
所以惧也轻积细过恣心长夜纣所以亡也赵高曰五
帝三王乐各殊名示不相袭上自朝廷下至人民得以
接欢喜合殷勤 (第 34a 页)

祖伊
微子之徒亦默然相与熟视而无一言此岂近于
人情邪由是言之谓西伯受命称王十年者妄说也以
纣之雄猜暴虐尝醢 (第 76b 页)
 然亦非圣人实要如此只是所遇之时不同耳(僩/)

问征伐固武王之不幸使舜当之不知如何曰只恐舜
 是生知之圣其德盛人自归之不必征伐耳不然事
 到头也住不得如文王亦然且如毁始咎周周人乘
 黎 祖伊
恐奔告于受这事势便自是住不得若曰奔
 告于受则商之忠臣义士何尝一日忘周自是纣昏
 迷尔道夫问吴氏裨传 (第 54b 页)
谓书序是后人傅会不足信
 曰亦不必序只经文谓 祖伊
恐奔告于王曰天子天
 既讫我毁命则是已交手争竞了纣固无道然亦是 (第 54b 页)
 谦退不敢自当君子之德曰如此则淑女又别是一
 个人也曹云是如此先生笑曰今人说经多是恁地
 回互说去如史丞相说书多是如此说 祖伊
恐奔告 (第 3b 页)
 于受处亦以纣为好人而不杀 祖伊
若他人则杀之
 矣先生乃云读书且虚心去看未要自去取舍且依
 古人书恁地读去久后自然见得义理(卓/) (第 4a 页)
 武尚耕(溧水人隆庆辛未进士)
(范阳羽音子姓殷祖甲祖乙支庶因氏又望出京兆)

(商)祖己(高宗祭成汤有飞雉升鼎耳而雊祖已训诸王)
  祖伊(殷时人)
(周)
祖朝(晋献公之时东郭民有祖朝者上书献公曰草茅臣东郭民祖朝愿请闻国家之计献公使使)

(告之曰食肉者已 (第 12b 页)