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断旁来烧隔迥回又不出院僧诗塔见移来影钟闻丨丨声)
(韦庄寒食郊外诗马骄风疾玉鞭长丨丨惟留一阵香雍陶宿 大/彻禅师 院诗竹房谁继生前事松月空悬丨丨心金刚经丨丨心)
(不可得傅法正宗记达摩云若得胜想荣誉/等事皆丨丨夙因 (第 11b 页)
(韦庄寒食郊外诗马骄风疾玉鞭长丨丨惟留一阵香雍陶宿 大/彻禅师 院诗竹房谁继生前事松月空悬丨丨心金刚经丨丨心)
(不可得傅法正宗记达摩云若得胜想荣誉/等事皆丨丨夙因 (第 11b 页)
帝论曰梁自侯景入寇萧察外奔西邻责
言南风不竞是以大命集于有陈也武帝身长七尺垂
手过膝盖姚襄刘备之俦也 惟宽 以容物明以知人旷
荡不羁雄勇盖世声振岭表功济日南属王室不纲大
难未已江湖群盗日寻戈戎是以投袂而呼夕不 (第 44a 页)
言南风不竞是以大命集于有陈也武帝身长七尺垂
手过膝盖姚襄刘备之俦也 惟宽 以容物明以知人旷
荡不羁雄勇盖世声振岭表功济日南属王室不纲大
难未已江湖群盗日寻戈戎是以投袂而呼夕不 (第 44a 页)
闺情诗遥望戍楼丨/欲丨满城鼕鼓白云飞 合送朱庆馀及第后归越)
(诗山晴栖鹤起丨丨落潮初掩雍陶宿 大彻禅师 故院/诗秋磬数声丨欲丨影堂斜 一灯深 皎然冬日遥)
(和卢使君幼平綦毋居士游法华寺高/顶临湖亭诗 (第 6a 页)
(诗山晴栖鹤起丨丨落潮初掩雍陶宿 大彻禅师 故院/诗秋磬数声丨欲丨影堂斜 一灯深 皎然冬日遥)
(和卢使君幼平綦毋居士游法华寺高/顶临湖亭诗 (第 6a 页)
鼙(孟郊猛将吟丨丨无/退声夜剑不隐光)
秋磬(顾况临海所居诗家在双峰兰若边一声丨丨发/孤烟 雍陶宿 大彻禅师 院诗丨丨数声天欲晓)
(影堂斜掩一灯深澄杨夔题甘露/寺诗虚阁延丨丨 江响暮鼙)
秋角(马戴汧上劝旧 (第 62b 页)
秋磬(顾况临海所居诗家在双峰兰若边一声丨丨发/孤烟 雍陶宿 大彻禅师 院诗丨丨数声天欲晓)
(影堂斜掩一灯深澄杨夔题甘露/寺诗虚阁延丨丨 江响暮鼙)
秋角(马戴汧上劝旧 (第 62b 页)
篡杀三帝覆没两都可谓亡矣但人痛既深天道亦悔
是以大命集于有陈也武帝身长七尺垂手过膝盖姚
襄刘备之俦也 惟宽 以容物明以知人旷荡不羁雄勇
盖世声振岭表功济日南属王室不纲大难未已江湖
群盗日寻戈戎是以投袂而呼夕不 (第 48a 页)
是以大命集于有陈也武帝身长七尺垂手过膝盖姚
襄刘备之俦也 惟宽 以容物明以知人旷荡不羁雄勇
盖世声振岭表功济日南属王室不纲大难未已江湖
群盗日寻戈戎是以投袂而呼夕不 (第 48a 页)
而后积以众德归于
空无其敷演教戒于中国者离为异门曰禅曰法曰律
以诱掖迷浊(江永州龙/兴寺记)白居易问 惟宽禅师 法何以说
法师曰无上菩提被于身为律说于口为法行于心为
禅应用者三其致一也譬如江湖淮汉在处立名名虽
不 (第 9a 页)
空无其敷演教戒于中国者离为异门曰禅曰法曰律
以诱掖迷浊(江永州龙/兴寺记)白居易问 惟宽禅师 法何以说
法师曰无上菩提被于身为律说于口为法行于心为
禅应用者三其致一也譬如江湖淮汉在处立名名虽
不 (第 9a 页)
怨六月飞霜其冤抑之气有以干天地之和召水
旱之灾关系非渺小也兹值圣主当阳多男应索
凝祥集庆千古罕俦者正 惟宽 仁之性上符天地
即不得已而用刑辅治犹以清系释冤惓惓申谕
诸臣何复妄为揣摩不仰体我皇上好生之德 (第 9b 页)
旱之灾关系非渺小也兹值圣主当阳多男应索
凝祥集庆千古罕俦者正 惟宽 仁之性上符天地
即不得已而用刑辅治犹以清系释冤惓惓申谕
诸臣何复妄为揣摩不仰体我皇上好生之德 (第 9b 页)
南岳一世为江西马祖道一嗣马祖者为大梅法常
为西堂知藏为大珠慧海为泐潭法会为石巩惠藏为
中邑洪恩为与善 惟宽 为伏牛自在为芙蓉大毓为紫
玉道通为石臼和尚为亮座主为刑山为水潦为庞蕴
居士为百丈怀海嗣百丈者为长庆大 (第 21b 页)
为西堂知藏为大珠慧海为泐潭法会为石巩惠藏为
中邑洪恩为与善 惟宽 为伏牛自在为芙蓉大毓为紫
玉道通为石臼和尚为亮座主为刑山为水潦为庞蕴
居士为百丈怀海嗣百丈者为长庆大 (第 21b 页)
(帖五/行)
绂悚息辄再叩覆诚出迫切不觉言之喋喋也所乞一
舟若候归船使司方行差拨窃虑稽缓恐不可待奈何
前月提仓查公差一舟与苏州持服杨承议夙见舣岸
下杨君尚未终三祥闻至七八月间方服阕入京绂今
所乘舟到得扬涧间足矣不议暂就查公辍那一往郤
即遣还可否绂于查公不甚熟无因而至又似往图然
亦计迫遽尔浼听殊自恧也绂悚息
绂叩首拜覆绂比当上状仰渎严视灭裂僭易方惧获
谴乃蒙屈赐荣翰勤款累幅若侍诲座秪佩谦眷铭刻
敢忘匆遽具书复不及悉仰 惟宽 度曲以情谅绂叩首
拜覆
绂再拜上得比日不审寝餗何如绂忧患馀生哀慕如
昔日月之速旦暮即吉尚阻叙诉临纸不 (第 5a 页)
绂悚息辄再叩覆诚出迫切不觉言之喋喋也所乞一
舟若候归船使司方行差拨窃虑稽缓恐不可待奈何
前月提仓查公差一舟与苏州持服杨承议夙见舣岸
下杨君尚未终三祥闻至七八月间方服阕入京绂今
所乘舟到得扬涧间足矣不议暂就查公辍那一往郤
即遣还可否绂于查公不甚熟无因而至又似往图然
亦计迫遽尔浼听殊自恧也绂悚息
绂叩首拜覆绂比当上状仰渎严视灭裂僭易方惧获
谴乃蒙屈赐荣翰勤款累幅若侍诲座秪佩谦眷铭刻
敢忘匆遽具书复不及悉仰 惟宽 度曲以情谅绂叩首
拜覆
绂再拜上得比日不审寝餗何如绂忧患馀生哀慕如
昔日月之速旦暮即吉尚阻叙诉临纸不 (第 5a 页)
明道先生作县凡坐处皆书视民如伤四字尝曰颢
常愧此四字
龟山先生语录云孔子言居上不宽吾何以观之哉又
曰宽则得众今人只要事事如意故觉见宽政闷人不
知权柄在手不是使性气处何尝见百姓不畏官人但
见官人多虐百姓耳然宽亦须有制始得若百事不管 惟宽 大则胥吏舞文弄法不成官府须要权常在已操
纵予夺总不由人尽宽不妨
郑忠穆公㲄事高宗时苗傅刘正彦谋逆乱以 (第 50a 页)
常愧此四字
龟山先生语录云孔子言居上不宽吾何以观之哉又
曰宽则得众今人只要事事如意故觉见宽政闷人不
知权柄在手不是使性气处何尝见百姓不畏官人但
见官人多虐百姓耳然宽亦须有制始得若百事不管 惟宽 大则胥吏舞文弄法不成官府须要权常在已操
纵予夺总不由人尽宽不妨
郑忠穆公㲄事高宗时苗傅刘正彦谋逆乱以 (第 50a 页)
自幼随朕近侍时常以齿落身衰不得食诸美味行
走之处不能及人为恨每向人前诉苦此皆由于见
理未明不能顺其自然之故也朕鉴夫此 惟宽 坦从
容以自颐养而已
训曰吾人年岁老而经事多则自轻易不为人所诱每
见道士自誇修养得法大言不惭但多 (第 68a 页)
走之处不能及人为恨每向人前诉苦此皆由于见
理未明不能顺其自然之故也朕鉴夫此 惟宽 坦从
容以自颐养而已
训曰吾人年岁老而经事多则自轻易不为人所诱每
见道士自誇修养得法大言不惭但多 (第 68a 页)