后龟无当天牢无处龙首高陵)
(知逆背/丘知向)劲鸟(邹浩秋蝇诗丨丨倦/戢翼狞兽喘吐舌)钝鸟(五灯会元 善会禅师 云/困鱼止泺丨丨栖芦)咸
鸟(山海经西南有巴国太皞生丨丨咸鸟生乘釐/乘釐生后照后照是始为巴人注为之始 (第 32b 页)

公以卿比裴叔道云何殷)
(曰故当以/识丨丨丨)别有处(高僧傅船子和尚名德诚垂钓华亭之朱泾一/日夹山 善会禅师 来谒授以宗旨辞行回顾再)
(四和尚唤会曰汝谓丨丨丨/耶即覆舟而逝世传缘集)登仙处(述异记济阳山/有麻 (第 36a 页)

丨丨丨)
(因说世充曰隋杨姓也于文干一/为王王处羊后大王代隋之符)食饮状(唐书韦执谊传执谊与/王叔文 善会 补阙张正)
(一以上书召见所善王仲舒韦成季刘伯刍裴𦶜常仲儒吕洞往/贺之或谓执谊曰彼将论君与叔文钩党 (第 61a 页)

汾州普照雒京广福凤州弘利京兆悟
空并州定果徐州空寂宋州普福辽州澄节许州菩提
靖教陈州花台定业东京金明 善会
十二月丙辰敕凡为精舍将结胜缘清虚则神亦相依
混乱则人皆不重其或偶然乘兴率尔栖心乡村接渔
猎之家廛里定 (第 17b 页)

十六卷图经七卷　杂艺术类王定画本草训诫图
(贞观尚方令)　于志宁传与李绩脩定本草并图五十四篇
太宗称 善　会 要显庆二年右监门长史苏敬上言请 (第 10b 页)

夜奔走号泣丧所讫诣猛门怀匕首欲
因见以杀猛猛知其义士敕遣不杀由是以忠烈闻
魏略下脂习除太医令与孔融亲 善会 融被诛当时许 (第 16a 页)

父今彼鸿鹄有时而南有时而北有时而往
有时而来寡人之有仲父犹飞鸿之有羽翼
孔丛子曰子鱼居卫与张耳陈馀相 善会 陈胜吴广自 (第 12a 页)

　　　　策
蔡邕独断曰策者简也礼曰不备百文不书于简其制
长二尺短者半之其次一长一短两编下篆书起年月
以命诸侯三公薨及以罪免悉以策书
隋书曰诸王三公仪同尚书令五等开国太妃公主拜
册轴长二尺以白练衣之用竹简十二枚六枚与轴等
六枚长尺二寸文出集书皆篆字哀册赠册亦同
唐书曰刘乃字永夷为司门员外崔祐甫秉政素与乃

友 善会

加郭子仪尚父以册礼久废至是复行之祐甫
令两省官撰册文未称旨召乃至阁草之立就词义典雅
祐甫 (第 9b 页)

官秩尚卑殊未敢发寻拜黄州池州又移睦州皆非意
也牧素与周墀 善会 墀为相乃并以三笺干墀乞守湖
州意以弟头目疾冀于江外疗之大中三年始授湖州
刺史比至郡则已十四年矣所约者 (第 6b 页)

　　司门员外
隋百官志(见吏部员/外郎门)

唐职官志　　六典(并见郎/中门)
国朝官品令司门员外郎正七品
至閤草册(唐刘乃大历年召拜司门员外郎十四年崔/祐甫秉政素与乃交 善会

加郭子仪尚父以)
(册礼久废至是复行之祐甫令两省官撰册文未有称/者召乃至閤草之立就词义典裁祐甫叹赏久 (第 12b 页)

　　所谓死之不亡即末篇形溃反原游魂为变意正

　　以此明轮回之妄非反拾其残沈也宜 善会

之
知虚空即气则有无隐显神化性命通一无二顾聚散
出入形不形能推本所从来则深于易者也若谓虚能
生气则虚 (第 18a 页)

，唯留会所瘗浮图，以笔题曰：独留此塔，以别贤愚矣。刘膳部轲著碑焉，敕谥传明大师塔曰：永际亦呼，所居为 夹山和尚 是欤。
天然
按《宋高僧传》：天然，不知何许人也。少入法门，而性梗概，谒见石头禅师，默而识之思，召其

地为凶，子午卯酉生人的煞，巳宫是也。二曜同居其上或前或后皆为忌，须是落空亡方不为伤，若在强宫尤凶。 善会 日月
善星会日月本以为吉，人皆知吉善而不知夫善。中有恶是其恶也，善者恶之胎。若星曜会于生地则吉倘或临

寺　在州北六十里。
太和寺　在州北八十里。
众中寺　在州南一百里。
大德寺　在州南三十里。
夹山寺　 唐善会 建塔于本山。
大同寺　在关山。
罗田寺　在州东军牧村。龙法寺　在州南津市后。
南岳观　在州东四十里，