古籍库 子部
举子重戴
李巽字仲权邵武人以蜃楼上鼓周处斩蛟三赋驰名
累举不第反为乡人所侮曰李秀才应举空去空回知
席帽甚时得离身巽亦不校至是乃贻乡人诗曰当年
踪迹困埃尘不意乘时亦化鳞为报乡闾亲戚道如今
席帽已离身盖国初犹袭唐风士子皆曳袍重戴出则
以席帽自随巽从仕至度支郎中两浙转运使卒与王
禹偁相友善今小畜集有送李仲权赴官序即巽也
二
世傅潘阆 安鸿渐 八才子图皆策蹇重戴又王禹偁赠
(崔/)遵度及第未脱白诗云且留重戴士风多则国初举 (第 10b 页)
李巽字仲权邵武人以蜃楼上鼓周处斩蛟三赋驰名
累举不第反为乡人所侮曰李秀才应举空去空回知
席帽甚时得离身巽亦不校至是乃贻乡人诗曰当年
踪迹困埃尘不意乘时亦化鳞为报乡闾亲戚道如今
席帽已离身盖国初犹袭唐风士子皆曳袍重戴出则
以席帽自随巽从仕至度支郎中两浙转运使卒与王
禹偁相友善今小畜集有送李仲权赴官序即巽也
二
世傅潘阆 安鸿渐 八才子图皆策蹇重戴又王禹偁赠
(崔/)遵度及第未脱白诗云且留重戴士风多则国初举 (第 10b 页)
时进士王世则遽进赋曰搆尽乾坤
作我之龙楼凤阁开穷日月为君之玉户金关帝览之
大悦遂擢为第一人
世传潘阆 安鸿渐 八才子图皆策蹇重戴又禹偁赠崔
遵庆及第诗云且留重戴士风多则国初举子犹重戴
矣
天圣以前乌帻惟用光纱自 (第 2b 页)
作我之龙楼凤阁开穷日月为君之玉户金关帝览之
大悦遂擢为第一人
世传潘阆 安鸿渐 八才子图皆策蹇重戴又禹偁赠崔
遵庆及第诗云且留重戴士风多则国初举子犹重戴
矣
天圣以前乌帻惟用光纱自 (第 2b 页)
谒迎客既归见内门上画钟馗击小鬼故云打死又何
妨哲宗尝灼艾诸内侍欲娱上或举其诗上笑不已竟
不灼艾而罢 安鸿渐 有滑稽清才而复惧内妇翁死哭于路其孺人
性素严呼入繐幕中诟之曰路哭何因无泪渐曰以帕
拭乾妻严戒曰来日早 (第 50b 页)
妨哲宗尝灼艾诸内侍欲娱上或举其诗上笑不已竟
不灼艾而罢 安鸿渐 有滑稽清才而复惧内妇翁死哭于路其孺人
性素严呼入繐幕中诟之曰路哭何因无泪渐曰以帕
拭乾妻严戒曰来日早 (第 50b 页)
唐风士子皆曳袍重戴出则以席帽自随巽后仕至
度支郎中两浙转运使卒与王禹偁相友善今小畜
集有送李仲权赴官序即巽也
世传潘阆 安鸿渐 八才子图皆策蹇重戴又禹偁赠崔
遵庆及第诗云且留重戴士风多则国初举子犹重
戴矣
天圣以前乌帻惟用光 (第 3b 页)
度支郎中两浙转运使卒与王禹偁相友善今小畜
集有送李仲权赴官序即巽也
世传潘阆 安鸿渐 八才子图皆策蹇重戴又禹偁赠崔
遵庆及第诗云且留重戴士风多则国初举子犹重
戴矣
天圣以前乌帻惟用光 (第 3b 页)
十七人中最少年省试赋性习相近远破云下自人
上达君咸德以慎立而性由习分李凉公大奇之
李庆孙有文名所谓洛阳才子 安鸿渐 天下文章李庆
孙时翰林学士宋白亦以文名庆孙尝谓白弗为礼
曰翰长所以得名者仙掌赋耳以某观之殊未为佳 (第 19a 页)
上达君咸德以慎立而性由习分李凉公大奇之
李庆孙有文名所谓洛阳才子 安鸿渐 天下文章李庆
孙时翰林学士宋白亦以文名庆孙尝谓白弗为礼
曰翰长所以得名者仙掌赋耳以某观之殊未为佳 (第 19a 页)
皆此类也。《六一诗话》:吴僧赞宁国初为僧录,颇读儒书,博览强记,自能撰述,而辞辩纵横,人莫能屈。时有 安鸿渐
者,文辞隽敏,尤好嘲咏。尝街行遇赞宁,与数僧相随, 鸿渐
指而嘲。曰:郑都官不爱之徒,时时作队。赞宁应声答曰:秦始皇未坑之辈,往往成群。时皆善其捷对, 鸿渐
所道,乃郑谷诗云:爱僧不爱紫衣僧也。
《国老谈苑》:苏易简在翰林,太宗一日召对赐酒,甚欢。上谓易简,
《国老谈苑》:苏易简在翰林,太宗一日召对赐酒,甚欢。上谓易简,