(说法要灭丨丨/丨然正法炬)梵王幢(法苑珠林见白毛孔通中/皆空团圆可爱如丨丨丨)金刚幢(法苑珠/林丨丨)
　(丨菩萨分身/为比丘尼)精进幢(传灯录东京慧林宗本 圆照禅师 性喜睡鼻/息齁齁闻者厌之白于天衣天衣曰此子吾)
　(家丨丨丨也汝辈他/日当依赖无多误)
　五色香幢( (第 51a 页)

可喜按翻译名义僧伽蓝译为众园僧史)
(略云为众人园圃园圃生植之所佛弟子则生植丨丨圣果也五/灯会元僧问 圆照禅师 曰阳春二三月万物尽生芽未审丨丨还)
(增长也无师/曰自家看取)蒋芽(杜甫夔州歌背飞鹤子遗琼蕊相趁凫雏 (第 52b 页)

丨丨)宗本(孝经第一章疏此章开张一经之丨丨显/明五孝之义理故曰开宗明义章也又释)
(氏稽古录东京慧林 圆照禅师 名丨丨世称大本生常州无锡管/氏开法平江瑞光杭州守陈襄以净慈为请元丰五年诏辟相国)
(慧林禅刹召师为第 …… (第 49a 页)
庐山东林禅师常/总住智海人天宝鉴汴中曦法师定中游净土见大莲华光明黄)
(色题名其上曰宋比丘丨丨之座时 圆照 请老归灵岩曦问曰禅/师何故住归净 (第 49a 页)
圆照 曰丨丨修禅时心在极乐世界无二相也) (第 49a 页)

尚坐岳林寺廊下说偈/曰丨丨真弥勒分身千百亿时时示时人时)
(人自不识丨/已安然而化)懒作偈(五灯会元 圆照禅师 宗本将入灭沐浴而卧/门弟子请曰和尚道遍天下今日不可无偈) (第 6b 页)

乃是无知更欲科绳深所无谓宜并
释放
十四年正月南天竺国先进华严经殊梵本僧般若三
藏领到令保寿寺僧智柔 圆照 道监虚舟智通等十八
人同于崇福寺翻译成四十卷 (第 8b 页)

经令僧般若三藏与保寿寺僧智柔 圆照 同于崇佛寺
翻译共成四十卷　又云贞观十年沙门元奘法师至
天竺国将梵本经论六百馀部而归　又曰韦绶字子 (第 49b 页)

　　代宗赐建法和尚塔额碑

　　苏源明撰段光献行书大历六年(京兆金石录)

　　化度寺普寂禅师光教塔铭

　　 僧圆照 撰大历十一年(京兆金石录)

　　大圣真身塔铭

　　张彧撰杨播行书大历十三年四月(金石录)

　　 (第 12b 页)

　内典目录十二卷(元和三年三月辛亥惠琳撰经音目录一百三卷)靖迈古今译经图记　
(四卷智升续一卷)　书目开皇历代三宝记十四卷隋开皇中
费长房与刘凭为翻经学士与僧昙琨彦琮等译经于

兴善寺长房因撰录自佛生周庄王时止隋开皇十七
年一千二百馀年历以甲子记其兴废事迹及诸经翻
译年世人名(总目二卷附)又开皇三宝录总目一卷　僧智
升撰开元录圆升撰正元录 圆照

续正元录天圣四年
惟净请以皇朝经总成一录诏合三录令续译经律论
西方东土圣贤集传为之凡六千一百九十七 (第 14a 页)

若三藏与保寿寺僧智柔 圆照 同于崇福寺翻译成四
十卷
高僧传曰释道安姓卫氏常山人初经出已久而旧译
时谬致使深义隐没未通每至讲谈难 (第 3b 页)

明镜献诚
于梁帝帝断金以报之后侍宴帝曰卿明镜尚存黄金
何在珍国曰黄金谨在臣肘不敢失坠
又曰刘溉子镜字 圆照 初在孕其母梦怀镜及生因以
名焉
隋书曰文帝委任高颎后卫右将军庞晃及将军卢贲 (第 3a 页)

焉(宋高/僧传)
北宗南宗神秀师事五祖弘忍弘忍深器异之谓其悬
解 圆照张 说尝问道弟子之礼退谓人曰秀禅师威德
巍巍王霸之器也初神秀有同学慧能者其行劳相埒
住韶州广果寺神秀奏则 (第 63b 页)

　　　人顺水操舟不觉浪来头上争似圆照老人并

　　　无许多指注有画一轴任一切人批判信斋到
　　　这里不免饶舌一巡正似罗公咏梳头样 圆照
　　　老人

饱参丛林具正知见纵饶铁作面皮亦须
　　　为余一笑也乾道庚寅十一月旦信斋居士葛
　　　郯跋前有高詹事不 …… (第 44b 页)
　　　鉴藏书画一印又葛郛跋云昔东坡题宋复古
　　　潇湘晚景图有照眼云山出浮天野水长等句
　　　余观此笔虽不置身岩谷中而心固与景俱会
　　　矣 圆照老人

早悟灵机洞见佛祖根源视六尘 (第 45b 页)

　自修特被武帝赏接每与对棋从夕达旦　子镜字

　 圆照

位太子舍人作七悟文甚美　镜子荩早聪慧
　位尚书殿中郎从武帝登北顾楼赋诗荩受诏便就
　上以示溉曰荩定是 (第 16b 页)

　杂经　疑经别为一部　又论戒律
　记凡十一种
三录
　开元录(僧智/升撰)正元录(圆升/撰)续正元录 (圆照/ 续)
　 (第 53a 页)

　争弗得公适至问状颙即告之曰吾先为公去一大
　病矣公初亦色微变若不乐者已而意定即不问自
　是豁然遂有得颙曰此非我能为公当归之吾师乃
　以书偈通 圆照 故世言公得法大本也薨之夕有大
　星殒于寝洛人皆见之
富文忠公深达性理熙宁中吴处厚官洛下公时为亳
　守 …… (第 2b 页)
　中观像者为不得不观像者所得如何禅在甚么处
　似不以有无为碍者近乎通也思之思之
熙宁前未有谈禅者自富郑公得法于 圆照 大本于是 (第 3a 页)

明过人能下得多少工夫若非和尚巧设方便著力)
(擿发何由见个涯岸未知何日瞻拜但日夕依依也出/续傅灯录曰 圆照禅师 常州管氏子体貌庞硕十九)
(家漕使李复圭命开法瑞光法席日盛神宗造相国寺/召为慧林第一祖召对延和殿帝目 (第 14a 页)

　度公玙公肃旭次子郧国公裕字孝宽周大司徒尚
　书令生总寿霁津静(案郧襄公六子唐世系/表尚有谌一人此脱)总生匡
　伯 圆照 匡伯生思言思齐思仁思言生逞光禄卿思
　齐司稼卿生(案唐世系表思/齐生纪此脱)卫尉卿怀宁公思仁尚
　衣 (第 19b 页)
奉御生巨源液巨源侍中生明剔华州刺史液孙
　寡悔 圆照 孙观生润(案唐世系 (第 19b 页)
圆照 生观观/生爽爽生润与此不合)鸿润 (第 19b 页)

　　　篇咒谁谓大悲无碍心展示诸方明眼者莫将
　　　黄叶作黄金延祐庚申孟夏莲华院沙门蒙润
　　　书于江城忏室又 僧圆照 题云一念大悲心十
　　　界咸圆满本无一切相当泯一切辩幻应叵测
　　　量强施千手眼遍遮一切恶总持一切善 …… (第 4a 页)
　　　诸见青天白日中有流多洄漩稽首大悲主恒

　　　兴大方便天竺九品观堂 圆照

再拜书又题云
　　　稽首具足大悲心利生身现千手眼一身复现
　　　刹尘身妙智神通广敷阐与拔偏至我无为由 (第 4b 页)

　吾为举子时不免随众读此二书心独有见于此为

　丹徒尉甘露仲宣师授法于 圆照

本久从佛印了元
　游得其聪明妙解吾常为言之每抚掌大笑默以吾
　说为然俯仰四十年今老矣欲求如宣者时与论 …… (第 25b 页)
　人因疑之筋比皮似有可作弦之理然亦不应得许

　长且所贵者声尔安在以弦为奇耶
熙宁以前洛中士大夫未有谈禅者偶富韩公问法于
　颙华严知其得于 圆照

大本时本方住苏州瑞光寺
　声振东南公乃遣使作颂寄之执礼甚恭如弟子于
　是翻然慕之者人人皆喜言名理惟司 (第 76b 页)

亦色微变若不乐者已
而意定徐曰乃无大虐戏乎即不问自是豁然遂有得
颙曰此非我能为公当归之吾师乃以书谒通 圆照 故
世言公得法大本然公晚于道亦不尽废薨之夕有大
星陨于寝洛人皆共见之岂偶然哉
世傅神仙吕洞宾名岩洞宾 (第 62a 页)