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小說家類
传临菑侯植有宠丁仪等并丨丨其/美太祖问颙颙对曰以庶代宗先世之戒也)干
翼(魏志高堂隆传俊乂在官则功业 可隆 亲/亲显用则安危同忧深根固本并为丨丨)毗翼(晋书文帝纪天/子以诸侯献捷)
(交至乃申前命曰劬劳王室二 (第 43a 页)
翼(魏志高堂隆传俊乂在官则功业 可隆 亲/亲显用则安危同忧深根固本并为丨丨)毗翼(晋书文帝纪天/子以诸侯献捷)
(交至乃申前命曰劬劳王室二 (第 43a 页)
四方多事遂南游湖湘及岭表二十馀年
却回吴中过江南受伪命官至吏部侍即致仕退居高
安(雅言/杂载)
为僧 僧可隆 善诗高从诲阅其卷有观棋句云万般思
后行一失废前功从诲谓 (第 100a 页)
可隆 曰吾师此诗必因事而
得隆答曰某本姓慕容与桑维翰同学少负志气多恐
维翰维翰登第以至入相某尤在场屋频年败 (第 100a 页)
却回吴中过江南受伪命官至吏部侍即致仕退居高
安(雅言/杂载)
为僧 僧可隆 善诗高从诲阅其卷有观棋句云万般思
后行一失废前功从诲谓 (第 100a 页)
可隆 曰吾师此诗必因事而
得隆答曰某本姓慕容与桑维翰同学少负志气多恐
维翰维翰登第以至入相某尤在场屋频年败 (第 100a 页)
前进士高若讷袖所业诣荆见高从诲有中秋无月
诗云人间虽不见天外自分明从诲曰此诗虽好将
来但恐丧明后如其言又有 僧可隆 诗曰万般思后
行一失废前功从诲曰此诗必因事而得隆曰本姓
慕容氏与桑维翰同学少负气多忽之维翰入相某 (第 22a 页)
诗云人间虽不见天外自分明从诲曰此诗虽好将
来但恐丧明后如其言又有 僧可隆 诗曰万般思后
行一失废前功从诲曰此诗必因事而得隆曰本姓
慕容氏与桑维翰同学少负气多忽之维翰入相某 (第 22a 页)
侵官为曹离局陷奸犹惧此法未足制情以
义明防曰君子思不出位夫然故人知厥务各
守其所下无越分之臣然后治道 可隆 颂声能
举故称尧舜劳于求贤逸于使能分业既辨居
任得人无为而治岂不宜哉及其失也官非其
才人不守分越位干 (第 26a 页)
义明防曰君子思不出位夫然故人知厥务各
守其所下无越分之臣然后治道 可隆 颂声能
举故称尧舜劳于求贤逸于使能分业既辨居
任得人无为而治岂不宜哉及其失也官非其
才人不守分越位干 (第 26a 页)
民有小
罪必求其善以赦其过民有大罪必原其故以仁辅化
等语若身践其域心精其意亦可以翼论语而行政可
达身 可隆 也
宰我问五帝德司马迁据以为本纪书目按论语于尧
舜禹既皆有品目而史自尧始书之记录已详孔子有
述无作皆 (第 13a 页)
罪必求其善以赦其过民有大罪必原其故以仁辅化
等语若身践其域心精其意亦可以翼论语而行政可
达身 可隆 也
宰我问五帝德司马迁据以为本纪书目按论语于尧
舜禹既皆有品目而史自尧始书之记录已详孔子有
述无作皆 (第 13a 页)
乃轻议子云之书，而妄评其是非，心之愧怅，可胜言哉。弃旧误于垂成，累初习于平地，庶几推往而无恋，积新而 可隆。
尚赖先觉大君子，许其止而与之进也。
瓘所论康节之学，恐不然。康节诗云：自从三度绝韦编，不读书来十二年
瓘所论康节之学，恐不然。康节诗云：自从三度绝韦编，不读书来十二年
，万物穷遽。初一：穷其穷，而民好中。测曰：穷其穷，情在中也。次二：穷不穷，而民不中。测曰：穷不穷，诈 可隆
也。次三：穷思达。测曰：穷思达，师在心也。
次四：土不和，木科椭〈音妥〉。测曰：土不和，病乎民也。次
次四：土不和，木科椭〈音妥〉。测曰：土不和，病乎民也。次
，继元命近侍直抵恽前，取局焚之。恽怡然，徐诣继元谢，继元因切责之，明日别造新局，奕棋如故。
天定录， 僧可隆 善诗，高从诲阅其卷，有观棋局云，万般思后行，一失废前功从诲。谓 可隆 曰，吾师此诗必因事而得。隆答曰，某本姓慕容，与桑维翰同学，少负志气多。恐维翰维翰登第，以至入相某犹在
天定录， 僧可隆 善诗，高从诲阅其卷，有观棋局云，万般思后行，一失废前功从诲。谓 可隆 曰，吾师此诗必因事而得。隆答曰，某本姓慕容，与桑维翰同学，少负志气多。恐维翰维翰登第，以至入相某犹在
师于金陵，元宗为出师数万为之声援，甫出境而守贞叛，两人无所复命，且唐遇之厚，因留事唐。
《天定录》： 僧可隆 善诗。高从诲阅其卷，有观棋句云：万般思后行，一失废前功。从诲谓 可隆 曰：吾师此诗必因事而得。隆答曰：某本姓慕容，与桑维翰同学，少负志气，多恐维翰，维翰登第，以至入相，某
《天定录》： 僧可隆 善诗。高从诲阅其卷，有观棋句云：万般思后行，一失废前功。从诲谓 可隆 曰：吾师此诗必因事而得。隆答曰：某本姓慕容，与桑维翰同学，少负志气，多恐维翰，维翰登第，以至入相，某
，而二世颠覆，愿为黔首，由枝干既杌，本实先拔也。盖圣王之御世也，克明俊德，庸勋亲亲；俊乂在官，则功业 可隆，
亲亲显用，则安危同忧；深根固本，并为干翼，虽历盛衰，内外有辅。昔成王幼冲，未能莅政，周、吕、召、毕，
尝为小诗示窦俨，俨言：今四方僭伪主各能为之，若求工则废务，不工则为所窥。世宗遂不复作。
《天定录》： 僧可隆 善诗，高从诲阅其卷，有观棋句云：万般思后行，一失废前功。从诲谓 可隆 曰：吾师此诗必因事而得。隆答曰：某本姓慕容，与桑维翰同学，少负志气，多恐维翰。维翰登第以至入相，某犹
《天定录》： 僧可隆 善诗，高从诲阅其卷，有观棋句云：万般思后行，一失废前功。从诲谓 可隆 曰：吾师此诗必因事而得。隆答曰：某本姓慕容，与桑维翰同学，少负志气，多恐维翰。维翰登第以至入相，某犹
有异梦。禹圭因言前梦，苏曰：非佳梦尔。衣锦井中，是文章未显之兆。费不悦。来春，果下第。
《天定录》： 僧可隆 善诗，高从诲阅其卷，有观棋句云：万般思后行，一失废前功。从诲谓：可。隆曰：吾师此诗，必因事而得。隆答
《天定录》： 僧可隆 善诗，高从诲阅其卷，有观棋句云：万般思后行，一失废前功。从诲谓：可。隆曰：吾师此诗，必因事而得。隆答
盖未讲乎此也次二穷不穷而民不中
陈仁子辑注范云二为小人故不以穷为穷而滥窃足已故民不中也测
曰穷不穷诈 可隆 也陈仁子辑注范云不可厚行诈也次三穷思达陈
仁子辑注范云三为进人而在穷世故穷而自思以求达道有似仲之畏
陈仁子辑注范云二为小人故不以穷为穷而滥窃足已故民不中也测
曰穷不穷诈 可隆 也陈仁子辑注范云不可厚行诈也次三穷思达陈
仁子辑注范云三为进人而在穷世故穷而自思以求达道有似仲之畏