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径长尺以丨丨量)
(晋书律历志丨丨之/法汉志言之详矣)八度(仪礼䀻礼执礼币以尽言赐礼疏从郊/劳已后至 于赠
贿丨丨礼宾皆有币朱)
(子步虚词褰裳丨丨外竦辔霄上游/云笈七签下观丨丨内俯叹风尘萦)行度(春秋隐三年 (第 10a 页)
于万物李白诗斗酒双鱼表丨)
(丨杜甫诗时见文章士欣然谈丨丨岑安卿盆兰诗岂无高节士/幽深共丨丨方回诗最 于赠
荅篇肺腑露丨丨杨旡咎词殷勤特)
(为故人书写尽衷肠丨丨李孝光送/张信父诗登高骋远望临别抒丨丨)抱素( (第 3a 页)
   褒功
周官司勋掌六功之名数而制其褒赏之典繇三代而
下乃有参豫缔搆辅成大业扶奖王室佐佑生民处帷
幄而运筹内申于毗赞执干戈而戡难外震于威灵至
或矢谋尽规经物成务定策佐命而安宗社奉辞出塞

而清戎羯勋烈并建威声载路于是有金石之赐车服
之锡加以殊礼形于善颂乃至增其爵秩赏及胄裔推
诏奖以温密著图缋之炳焕示慈于燕喜宥死于甲令
陪葬于园寝配飨于大烝称伐于铭篆饰终 于赠
谥皆
所以显杨其丕绩懋观于来者使知夫为善之益而慕
报德之盛焉
周武王伐纣时封诸臣有功者于庙作赉之诗赉 (第 1b 页)
州西距曩葱山一日行贞元
中豪酋张寻求杀其王波冲剑南节度使召寻求至姚
州杀之部落无长以地归南诏波冲兄子 于赠
持王所 …… (第 33a 页)
宝铎鞘东北渡泸邑于龙祛河才百里号双舍阁罗凤
往击之 于赠
投泸死得铎鞘故王出军必双执之 浪
穹诏其玉铎罗望为浪穹州刺史与南诏战不胜挈其
部保剑川更称剑浪贞元中 (第 33b 页)
  贾模谓是非久自见不可掩信哉斯言
明帝赠谯王承戴渊周顗等官周札故吏为札讼冤尚

书卞壸议以为札开门延寇不当赠谥王导以为往年
敦奸逆未彰臣等皆所未悟与札无异既悟其奸札便
以身许国寻取枭夷宜与周戴同例郗鉴以为周戴死
节周札延寇事异赏均何以劝沮
  臣按周札始虽延寇终则死职其 于赠
典在于可
  否之间虽以明帝寇乱之馀偏安一隅而于一臣
  之赠典而群臣犹执议如此后世则顾其死者之
  …… (第 10a 页)
殁者之子孙以为哀
荣宠赠之具
  臣按说者谓春秋以一字为褒贬一字之褒荣于
  黼衮一字之贬严如斧钺臣 于赠
谥之典亦云盖
  爵禄所以荣生者使之兴起以建立事功至于赠
  谥非但以荣死者亦所以激生者焉世之掌斯权 (第 14b 页)
  显庆二年以周公配武王定孔子为先圣孔子定
  称先圣始此
  乾封元年正月辛卯追赠孔子为太师
  尹氏起莘曰赠以三公之官是臣之也纲目 于赠
  
太师削不书为先圣讳也
  武后天授元年七月封孔子为隆道公
  唐元宗开元二十七年八月追谥孔子为文宣王 (第 7b 页)

州于郎中为砚席之知因求举棹远游群所杭牧疑干
为诗无猝才因夜宴与飞字韵请赋一章干半酣书成
合筵惊骇 于赠
二百千充润五十字于可谓爱士矣诗
曰间世星郎夜宴时丁丁寒漏滴声微琵琶弦促千般
调鹦鹉杯深四散飞遍倚玉容 (第 10a 页)
礼云云至敢不从遂入卒)
(事归以语范文子文子曰无/礼必食言吾死无日矣左)不可谓礼(昭公如晋自郊/劳至 于赠
贿无)
(失礼晋侯谓女叔齐曰鲁侯不亦善于礼乎对曰鲁侯/焉知礼公曰何为自郊劳至 (第 6a 页)
于赠
贿礼无违者何故不)
(知对曰是仪也丨丨丨丨礼所以守其国行其政令无/失其民者也今政令在家不能取也有子家 (第 6a 页)
 相𩔖
武德初以隋张衡死非其罪谥曰忠是奖弑君之贼也
 高祖相封德彝宜其以逆为忠也汉大纲正见于戮
 丁公唐无三纲见 于赠
张衡(若璩按赠张衡乃高祖/于义宁中事大宗贞观)
 (二年以裴虔通弑炀帝犹削爵流驩州父子刑赏/殆判若天 (第 22b 页)
皆许寄理但授以次官父祖当
赠官而所赠官有触父祖之讳者亦准此法然寄理之
法施 于赠
官则已似不通盖所谓寄理者特不称呼耳 (第 7b 页)
台省,时时与朝廷群公谈笑,所以俯就远县,盖为大人屈耳。秦云满天,倏聚忽散,与子分飞亦尔也。古人别远贵 于赠
言,子昔为什邡令,盖鸣琴不下堂而治,今领新都则异于彼焉。盖以庐井灰于焚爇之后氓,庶疮于刀箭之末树,立
渎中,而后溃者筑之,阏者疏之,渠复其故。而沃野再睹于今日。军民之欢忭鼓舞,而戴德于公者,犹当日之戴德 于赠公
矣。惟 赠公
经画之远,猷今公绳武之极思,精神潜孚而不隔,故功烈经久而聿新。路南亿万世之利,孰非食邹庭两世之泽也哉
疫死相踵于道,宓败于大和城,死者十八。亦
会安禄山反,閤罗凤因之取巂州会同军,据清溪关,以破越析,枭 于赠,
西而降寻传、骠诸国。寻传蛮者,俗无丝纩,跣履榛棘不苦也。射豪猪,生食其肉。战,以竹笼头如兜鍪。其西有
中,有豪酋张寻求烝其王波冲妻,因杀波冲。剑南节度使召寻求至姚州,杀之。部落无长,以地归南诏。波冲兄子 于赠
持王所宝铎鞘东北渡泸,邑于龙祛河,才百里,号双舍。使部酋杨堕居河东北。归义树壁侵 于赠,
不克。阁罗凤自请往击杨堕,破之, 于赠
投泸死。得铎鞘,故王出军必双执之。
浪穹诏,其王丰时死,子罗铎立。罗铎死,子铎罗望立,为浪穹州刺史,
干立,朝廷照鉴,委任兵权,寻拜特进都知兵马大将,二河既宅,五诏已平,南国止戈,北朝分政,而越析诏馀孽 于赠,
恃铎槊,骗泸江,结彼凶渠,扰我边鄙,飞书遣将,皆辄拒违诏,弱冠之年已负英断恨,兹残丑敢逆大队,固请自征,志在扫平枭 于赠
之头,倾伏藏之穴铎槊,尽获实物,并归解君父之忧,静边隅之祲,制使奏闻,酬上柱国。天宝七载,先王即世,
夷,宜与周戴同例。郗鉴以为周戴死节,周札延寇,事异赏均,何以劝沮。
臣按,周札始虽延寇,终则死职。其 于赠
典,在于可否之间。虽以明帝寇乱之馀,偏安一隅,而于一臣之赠典,而群臣犹且执议如此,后世则顾其死者之情 ……孙,以为哀荣宠赠之具。
臣按,说者谓《春秋》以一字为褒贬。一字之褒,荣于黼衮。一字之贬,严如斧钺。臣 于赠
谥之典,亦云盖爵禄所以荣生者,使之兴起以建立事功。至于赠谥,非但以荣死者,亦所以激生者焉。世之掌斯权
玉束帛,士介后取皮也。

执礼币,以尽言赐礼。
〈注〉礼币,主国君初礼宾之币也。以尽言赐礼,谓自此至 于赠。
公曰:然,而不善乎。
〈注〉善其能使于四方,而犹女也。

授上介币,再拜稽首,公答再拜。
〈注〉
在。适子不得为妻持杖。及稽颡拜宾之礼。馀同卫湜集说。〉母在不稽颡。稽颡者其赠也拜〈。郑玄注言独母在。 于赠
拜得稽颡。则父在。赠拜不得稽颡。孔颖达疏正义曰。前明父母俱在。故不杖。不稽颡。此明父没母在。为妻得有 ……颡者。其赠也拜。一说。赠。谓以物送别死者。即既夕礼所云赠。用制币也。彭氏纂图注义此一节。论母在为妻独 于赠
拜得稽颡之礼。馀同前卫湜集说。〉违诸侯之大夫不反服违大夫之诸侯
不反服〈。郑玄注其君尊卑异也。违。犹