巳御丹凤楼宴九姓蕃安等设九部乐
九年三月戊午宴朝集使赐帛有差四月戊辰御丹凤
楼宴平胡节将王晙郭知运王 智方 高崇谢知信等四
品以上清官及供奉官陪宴十二月甲午宴朝集使赐
物各有差
十年正月乙巳御含元殿宴群臣赐帛 (第 8a 页)

号以 智方 为太子是冬霸先袭杀僧辩复立方智以明
为太傅明疽发背殂
八年十月陈高祖武帝立遣使称藩朝贺
十年三月梁主 (第 37a 页)

　　　决明子　薯蓣(各三/钱)桂心(半/两)

　右为细散食前以温粥饮调下一钱
养命开心益 智方(出千/金方)

　　乾地黄　人参　茯苓(各二/两)苁蓉　兔丝子　远
　　志(各三/两)蛇床子(二/分)
　右药治下 (第 34b 页)

　　臣象言顽闇容薄加以年老凡百乖秽无所中宜特蒙
哀伤殊异之遇安感骑乘之欢游息之燕淳和足使忘
躯命荣观足以光心膂延望翘翘念在效报而(缺)走垂

须终何才力以答新恩唯尚有借近赵走文过首贫尚
寻天恩 智方

当私成无任颜爱自弥文唯

　　晋张华

　　得书为慰仆诸惛疾己甚暂西卧归还乃悉比将念反
不具张华呈 (第 5b 页)

　　臣象言顽闇容薄加以年老凡百乖秽无所闻
宜特蒙哀伤殊异之遇安感骑乘之欢游息之
燕淳和足使忘躯命荣观足以光心膂延望翘
翘念在效报而□走垂须终何才力以答新恩
惟尚有借近赵走文过首贫尚寻天恩 智方 当 (第 17b 页)

桓公至洛帖贼重命命字亦如此写顾作欲非□观
当是荣观山谷误作里观 智方 □私当是营私索靖
月仪章营字亦如此写顾作当私非何屺瞻云大段
此帖文多断阙或因蛀损摸拓时但存其所有字故 (第 25a 页)

吾寒士不宜与卿计欲令阿智
娶之文度欣然而启蓝田云兴公向来忽言欲与阿智
婚蓝田惊喜既成婚女之顽嚣欲过阿 智方 知兴公之
诈(世/说)
引神为誓齐王敬则为暨阳令县有一部劫逃入山中 (第 5b 页)

　所执宛转于地大呼万岁百官拜庆中使宣旨云此
　技尤难近教坊教成其实乃小儿也
声伎儿
　坊中谓太常乐人为声伎儿
四女善歌
　任 智方 四女善歌其中二姑子吐纳悽惋收敛浑沦
　三姑子容止閒和意不在歌四儿发声遒润如从容 (第 15b 页)

止有从系作繇字书并无𦅸字子谦之
辩可谓明甚今见梅氏字汇分出𦅸字议之且确此类
正误后学不得不为提出 智方 谓左传所称占辞之繇 (第 6a 页)

　出自子姓魏大将军牛金之后六世孙幼闻生僧孺
　(案唐世系表僧孺安定牛氏出自汉主簿崇之后辽/允生弘弘生方 智方 智五世孙幼闻生僧孺其间并)
　(无牛金名氏至晋有小吏牛金此作魏大将军未详/所本唐时诋僧孺者多云牛金之 (第 17b 页)

　吏部尚书奇章公(案隋书牛宏传本姓尞/氏父允仕周赐姓牛氏)生方大方

　裕方 智方

大隋内史舍人方裕唐金部郎中
　富平(案唐世系表凤及僧孺皆出自汉主簿牛崇之/后当是安定牛氏此于安定下另 (第 41b 页)

雍容文经踊跃武定态遗妍而多状势由已而靡罄天
假神凭造化莫竟象贤虽知乎百中偏悟何惭乎一圣
斯二公者能 智方 祁氏之奚午天性近周家之文武诚
一字而万殊且含规而孕矩然而真迹之称独标俣俣
忘本世心余所不取何哉但得于 (第 9b 页)

　春秋天子之事也夫子还有此意否
此谓圣人以王法绳诸侯所褒所贬皆是奉行王法即
空言以寓行事与天子无异此圣人大用非孟子不能
知胡氏传发明备矣

　治人不治反其智然智所以辨是非也治人者岂止
　于辨是非乎
治谓人主临民必有明照之 智方

能服得人临民而民
不服是自家明照不足也
　孟子曰形色天性也告子曰食色性也二者之分如
　何
形色为性是 (第 42b 页)

　龟甲(炙/)　龙骨　　远志(去心/)菖蒲(等分/)
　右四味治下筛酒服方寸七日三常服令人大聪
镇心省睡益 智方(千金/翼) 　远志(五十两/去心)益智子　　菖蒲(各八/两) (第 23a 页)

　二夜一禁如药法

养命开心益 智方

　　乾地黄　　人参　　　茯苓(各二/两)　苁蓉
　　菟丝子　　远志(各三/两)　蛇床子(二/分)
　 …… (第 13a 页)
　　天门冬　　远志　　　茯苓　　　乾地黄
　右四味各等分为末蜜丸如梧子大酒服二十丸日
　三加至三十丸常服勿绝
治好忘久服聪明益 智方

　　龙骨　　　虎骨　　　远志(各等/分)
　右三味治下筛食后服方寸匕日二 (第 13b 页)

　　　繁钦论鼓吹崔令钦教坊女善歌

陈后山云繁钦与魏文论鼓吹异妓云潜气内转哀声
外激大不抗越细不幽散不若唐崔令钦语也崔记教
坊任 智方

四女皆善歌其中二姑子吐纳凄惋收敛浑
沦三姑子容止闲和傍观若意不在歌四姑子发声遒
润虚静似从空中来崔在 (第 38b 页)

时习闻兵机将略大率可喜
赤壁之战孙权曰非刘豫州莫可当操者是时孙权运
筹于内刘备诸葛亮周瑜关侯等合谋并 智方 拒得曹 (第 10a 页)

灵峰寺
寺在建昌府南城县东南五里三十四都从姑山顶。宋绍圣初，一僧遇旱，曝身岩上，雨泽沾足，因榜曰秋泽岩。元符中，道者周 智方 又奉南安主至岩中祷应如响会郡有灵峰寺久废，因移是额，遂以名之，知府秦夔诗：云敛千峰出，天寒一雁秋。

〉　　宝宪
　　法朗　　　　　　　昙遂
　　昙观　　　　　　　灵远
　　僧昕　　　　　　　普明
　　 智方　　　　　　　 罗云
　　法安　　　　　　　慧哲〈附慧嵩　慧响　洪哲〉
　　慧暅　　　　　　　慧弼
神异典第一百四十 ……，其外书写经论彫画殿堂修诸寺，宇傍为利益，及诸灵验功德，费用运心应念，即自送来充其，支度不可具载。 智方
按《续高僧传》： 智方， 蜀川资中人。其先东吴远祖宦于西蜀，遂家焉童稚出家，止州郭龙渊寺。与宝海周旋同往扬都，云法师讲下机，辩 ……凡不能睹，凡圣俱睹，凡圣俱圣，方笑曰：高座何曾道此，乃是自道自难耳。海觉言失，乃调曰：三隅木斗，何谓 智方。 寻声报曰：瓦砾洿池那称宝海众。大笑而散，及疾甚海恒来看慰，乃谢曰： 智方 不能摄养致此，沉痾仰劳仁者，数来垂问。愿生善处常与同游，俄而异香满室，中夜卒于益部，年九十馀。
罗云

三子，曰锐，曰铣，曰鉴，俱成立，苦节终身。
黄妇林氏
按《闽书》：林氏，嫁方山黄氏，年二十五夫亡。子 智方 乳哺，氏誓不再嫁，抚智成立，为延平训导。郡人高廷礼为作《方山节妇歌》。
郑世贵妻萧氏
按《闽书》：萧