习气深知要扫/除时时丨丨独何欤)
幽忿(皇甫涍诗匪无合/欢草丨丨谁能蠲)固忿(法苑珠林隋怀州柏尖山寺 释昙询/ 山行值二虎斗询执锡分之语云汝) (第 62b 页)

　英禀(黄庭坚养浩堂铭三/子承学皆有丨丨)定禀(刘克庄题跋才力有/丨丨文字无止法)义禀(元好问/诗降衷)
　(均丨丨汨/利忘智决)宗禀(法苑珠林隋怀州柏尖山寺 释昙询 俗姓/杨弘农华阴人也谨摄自修丨丨心学) (第 63a 页)

丨苦怨)
(黄公聒昼眠苏辙诗不知丨丨深但取饥肠餍彭汝砺诗会观丨/丨足还见讲花飘法苑珠林隋怀州柏尖山寺 释昙询 往稠禅师) (第 16a 页)

如锥)如扇(法苑珠林智度论/云日月方圆五百)
(由旬而今所/见不过丨丨)拂扇(法苑珠林隋怀州柏光山寺 释昙询 初遘疾弥/留忽有神光照烛香风丨丨又感异鸟白头赤) (第 64a 页)

梁/典)
后周杨忠从太祖狩于龙门独当一虎左挟其腰右拔
其舌太祖壮之北台谓虎为掩于因以字之(周/书) 昙询 山行值二虎相斗累时不歇询乃执锡分之以身
为翳语云同居林薮计无大乖幸各分路虎低头受命
便饮气而散屡逢熊 (第 31b 页)

运往神迁实深嗟。惘资崇有嘉用，伸悽敬可施，物五百段。送千僧，供于云门，以崇追福。至皇建二年五月，弟子 昙询 等奏请为起塔。下诏曰：故大禅师，德业高迥三宝栋，梁灭尽化终神，游物外可依法阇毗起塔。建千僧斋赠物千段

百四十卷目录
　僧部列传十六
　　隋一
　　昙延　　　　　　　慧远〈附智猛〉
　　道正　　　　　　　 昙询
　　法充　　　　　　　信行
　　慧意〈附法永　岑阇梨　智晓〉慧达
　　法称〈附智云〉　　真观
　　法 ……而散正知，浇季之难化也。遂以行法并留京辇方禅师，处即还东川不悉终所，今骊山。诸众多承厥绪系业传云。 昙询
按《续高僧传》： 昙询， 姓杨氏，弘农华阴人。后迁宅于河东郡焉，弱年乐道，久滞樊笼。年二十二方舍俗事，远访岩隐游。至白鹿山北霖 ……询闻来救。慈心将治得全馀，命常有赵人。远至慇勤致礼陈云因病死苏。故蒙恩泽往见阎王，诘问罪当就狱，赖有 昙询禅师 来为请命。王因放免生来，未委访寻方究。又山行值二虎，相斗累时不歇，询乃执锡分之，以身为翳。语云：同居

智舜〈附智赞〉
按《续高僧传》：智舜俗姓孟，赵州大陆人。少为书生，博通坟。索工书，善说庠序附焉。年二十馀，厌世出家。事云门稠公，居于白鹿。始末十载，常乐幽隐不事嚣杂，才有昏情便有灵祇。相诫或动身，衣或有声，相又现白服。形影，丈馀绕院相警，往往非一尝，与沙门 昙询 同修念。定经于四年后，北游赞皇许亭山，依倚结业。声绩及远，有资其道供者，便权避之。遂经纪载不须资给。

道怤
按《宋高僧传》：道怤，俗姓陈，永嘉人也。丱总之年，性殊常准，而恶腥血之气。亲党强啖以枯鱼，且虞呕哕。求出家于开元寺。具戒已，游闽入楚，言参问善知识，要决了生死根源。见临川曹山寂公，大有徵诘，若 昙询 之问僧稠也。终顿息疑于雪峰，闽中谓之小怤布纳。时太原同名，年腊之高故。暨回浙，住越州鉴清院。时皮光业